主题：《左传》中的成语16 -- 桥上

《昭十三年传》：

子干归，韩宣子问于叔向曰：“子干其济乎？”对曰：“难。”宣子曰：“同恶相求，如市贾焉，何难？”对曰：“无与同好，谁与同恶？取国有五难：有宠而无人，一也；有人而无主，二也；有主而无谋，三也；有谋而无民，四也。有民而无德，五也。子干在晋，十三年矣。晋、楚之从，不闻达者，可谓无人。族尽亲叛，可谓无主。无衅而动，可谓无谋。为羁终世，可谓无民。亡无爱征，可谓无德。王虐而不忌，楚君子干，涉五难以弑旧君，谁能济之？有楚国者，其弃疾乎！君陈、蔡，城外属焉。苛慝不作，盗贼伏隐，私欲不违，民无怨心。先神命之，国民信之。芈姓有乱，必季实立，楚之常也。获神，一也；有民，二也；令德，三也；宠贵，四也；居常，五也。有五利以去五难，谁能害之？子干之官，则右尹也；数其贵宠，则庶子也；以神所命，则又远之。其贵亡矣，其宠弃矣。民无怀焉，国无与焉，将何以立？”宣子曰：“齐桓、晋文不亦是乎？”对曰：“齐桓，卫姬之子也，有宠于僖；有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐；有莒、卫以为外主；有国、高以为内主；从善如流，下善齊肃；不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌。是以有国，不亦宜乎？我先君文公，狐季姬之子也，有宠于献；好学而不贰，生十七年，有士五人。有先大夫子馀、子犯以为腹心，有魏犨、贾佗以为股肱，有齐、宋、秦、楚以为外主，有栾、郤、狐、先以为内主，亡十九年，守志弥笃。惠、怀弃民，民从而与之。献无异亲，民无异望。天方相晋，将何以代文？此二君者，异于子干。共有宠子，国有奥主。无施于民，无援于外；去晋而不送，归楚而不逆，何以冀国？”（（p 1350）（10130210））（108、114）

我的粗译：

我们的昭公十三年（公元前五二九年，晋昭公三年，楚灵王十二年），楚国的王子子干从晋国回归楚国去争王位，晋国执政的韩宣子（韩起）就问叔向：“子干其济乎？（子干能成事吗？）”叔向回答说：“难。”

宣子再问：“同恶相求，如市贾焉，何难？”他是说：那些人都反对楚灵王，应该像都去市场买东西一样，一拍即合，为什么还难呢？

叔向又答道：

没有共同的目标，能和谁来共同对敌呢？要想当上国君，如果遇到五种情况就很困难：第一，虽有先君的认可但没有人追随；第二，虽有人追随但没有内应；第三，虽有内应但没有谋略；第四，虽有谋略但没有“民”拥护；第五，虽有“民”的拥护但本人未能直接施恩于“民”。

子干在晋国呆了十三年，在晋国和楚国追随他的人，没听说有什么能人，可以说是没有人追随。他的家族已经全被灭掉了，亲戚又都背叛了他，可以说是没有内应。现在楚国并没有什么破绽，他却开始行动，可以说是没有谋略。他长期在外客居，可以说是没有得到“民”的拥护。他被驱逐的时候没有人表现出爱戴他的意思，应该说他本人并没有直接施恩于“民”。现在的楚王虽然残暴，但心胸并不狭窄，要想让楚国以子干为君，就得克服那五道难关，还要杀掉原来的楚王，谁能办成？

最后取得楚国的，应该是弃疾吧！弃疾统治着陈国和蔡国，而且方城之外都归他管。在这个区域中，没有苛刻繁重的负担，盗贼也都不敢嚣张，弃疾自身虽有私欲但都没有坏了规矩，“民”也就没有太大意见。这样一来，祖先和神灵都授命于他，“国”内的“民”也都信任他。而且过去芈姓（楚国王室所属的部族）有乱的时候，最后都是年纪最小的王子成为君主，这是楚国的惯例。

这样来看弃疾：第一，他得到了神的支持；第二，他有“民”的拥护；第三，他通过管治已经普遍地直接施恩于“民”；第四，他曾经受先王的宠爱；第五，他继位符合惯例。有这五点优势，对比子干面临的五道难关，又有谁能够阻止弃疾成事呢？

而且子干曾担任的职位，不过是右尹；在王子之中，他又只是庶子；根据神的意旨，他离王位又很远。他的身份既不显贵，又没得到君王的认可，“民”不怀念他，“国”内也没人支持他，他靠什么得到君位？

宣子又问：“齐桓、晋文不亦是乎？”他是说：当初齐桓公和晋文公不也是这样吗？

叔向答道：

齐桓公是卫姬的儿子，有宠于齐僖公；有鲍叔牙、宾须无、隰朋为他的辅佐；有莒国和卫国当他的靠山；有国氏和高氏两大家族作他的内应；他本人从善如流，办起好事来效率很高；而且他不贪图财物，不放纵私欲，施舍不倦，求善不厌。这样的人得到齐国，不亦宜乎？

再说我们的先君文公，那是狐季姬的儿子，有宠于献公；他既好学又专心致志，十七岁的时候，就已经有五名“士”跟随他。他还有先大夫子馀和子犯作为他的腹心，有魏犨和贾佗当他的股肱，有齐国、宋国、秦国和楚国当他的靠山，有栾氏、郤氏、狐氏、先氏四大家族作他的内应。虽然他流亡了十九年，但回国为君的意志却越来越坚定。惠公和怀公不肯好好对待“民”，“民”也就转而拥护我们文公。何况献公已经没有别的公子，“民”也就只能指望我们文公。上天正庇佑晋国，除了我们文公还能支持谁呢？

子干和这两位君主不同的地方有：楚共王另有宠子，“国”内已经有了实际的主宰，子干本身又没有直接施恩于“民”，在外部也没有靠山，离开晋国的时候晋国没有派兵相送，回到楚国的时候楚国没有人来迎接，他凭什么指望能得君位？

一些补充：

子干最终为弃疾火中取栗，成事后又被弃疾阴了一把，竟被假情报吓得自杀了。