主题：【原创】那些被遗忘或扭曲的三国人物 -- 就一南瓜

琰为美玉，千古流传的《胡笳十八拍》作者蔡琰是才女也是美女，而清河大族世家的崔季珪也取名为琰，崔琰是美男子，仪表堂堂的美男子。

说崔琰，捉刀代笔这个成语必然是第一印象。

崔琰臣服于曹操之后，有一年，北方匈奴遣使朝贡。操哥心血来潮，想给野蛮的匈奴人留下俊美高雅的印象，感觉到自己相貌尚未达到这高度，便唤来崔琰，让他冒充自己端坐中堂胡床之上，而自己却扮作侍卫握刀挺立于后（此刀也有解释为裁纸刀，意思是扮着刀笔吏，这样与后面“代笔”二字相吻合。太没形象鸟！）

这崔琰也就糊里糊涂的答应了这实际上是件很犯忌的事。

匈奴使者参拜完毕，操哥好奇心强，密令手下打听使者的观感。使者答道：魏王俊美高雅，算是相貌堂堂之人。那立于胡床之后的侍卫却是端肃威严气度非凡，此非常人，乃真英雄也。

操哥听到密报之后，知道自己弄巧成拙，担心使者回去后谤毁自己的形象，派人于道狙杀了使者。

这段轶事来自刘义庆的《世说新语》。

崔琰年轻时的经历和操哥有共同之处，都是好舞枪弄棒，不事笔墨，横行乡里的主。到二十三岁时，他被乡里编为正式团丁时才开始发奋读书。这书一读，顿感黄金屋忽隐忽现，有相逢恨晚的感觉。于是，二十九岁时，带上行囊，与友人结伴前往北海拜在大儒郑玄门下。郑玄在当时有儒学泰山北斗的地位，门生弟子遍及朝堂地方，郑玄弟子的牌子到哪里都是能叫得响的。

崔琰原本是木纳少言的人，在郑玄门下这一年华丽丽的蜕变了。

可惜好景不长，徐州黄巾攻下北海，郑玄率一众弟子隐居不其山避乱，因粮食不足，停课遣散众人。

崔琰回家的路被黄巾阻隔，只得背起行囊浪迹于青、徐、豫、兖各州，行千里路读万卷书，一路游学一路交友，这样，过了四年他才回到清河老家。闲时弹琴自娱感悟时事变幻，笑看风起云涌。

悠闲的日子没过几天，时任大将军的袁绍听说了他的名声，征召了他担任骑都尉。

崔琰给袁绍提出了第一条建议便是掩埋荒野中的白骨。当时，袁绍麾下的军队为筹集军饷，到处挖坟墓，发死人财，“白骨露于野”。崔琰谏言：自古以来，没听说过军队无纪律能打胜仗的；要使百姓归心，必须行仁义之德。

袁绍自然是不以为然的。

袁绍兵发延津，准备与曹操开战，崔琰又劝道：天子在许都，百姓都是支持顺从天子的大臣，你不如安境一方，尽好臣子的本分。

这番明显戳中袁绍逆鳞的话居然没有激怒袁绍，崔琰也未得到田丰的待遇，实乃幸运之神眷顾。

袁绍兵败，两儿子争权谋位。崔琰此时已经看清了形势，以病为由，断然拒绝了袁谭、袁尚的招揽，结果被投入大狱，幸得陈琳等人说情，免于一死。

曹操占据冀州，自领冀州牧，征召崔琰为别驾从事。一日，众谋士聚帐，操哥又开始考评，向崔琰说道：昨日我清点冀州户籍，粗略的算了下，大概可以得到三十万军队。崔琰昂然质问：现在冀州白骨曝野，袁氏两兄弟争斗不止，百姓水深火热，他们希望王师来解救他们，却没想到你把能征集多少军队看着首要事情，这难道是冀州百姓箪食壶浆以迎王师的本意吗？

此言一出，众皆色变。操哥亦是小脸一红，道歉连连。铮臣劝谏，也是需要语言艺术的，哪怕你的道理再对，也得顾忌对象的脸面。这大概是崔琰取祸之道的开始，而他自己浑然不觉。

曹操征并州，留曹丕守邺城，以崔琰辅之。曹丕性喜游猎，经常穿着士兵的服装外出玩耍，崔琰写信劝诫道：袁氏兄弟败亡，殷鉴不远。现在国家困苦，民不聊生，百姓渴望安居乐业，况且曹公征战在外，车马劳顿，而世子你却耽于安乐，不思进取。希望你能明白你肩上的责任，以国家社稷为重，立即扔掉猎弓烧掉骑服，不要让我有愧于托付。

此时的曹丕还没有后来那么嚣张，看了崔琰的信，立即回复道：昨天蒙您教诲，说了很多高远的道理，我反省了我的行为。现在已扔掉猎弓烧掉骑服，以后我的行为如有不妥，还是希望您继续教诲。

曹操被封国之后，为立东宫太子事，密函问群臣，唯有崔琰的回函是不封口的，崔琰写道：《春秋》大义，嫡长子为太子。五官中郎将（曹丕此时任此职）仁慈聪明孝顺，应该立他为太子。我到死都是这样的看法。

曹植是崔琰哥哥的女婿，为立储之事，曹植一定登门拜访过，而曹操因为曹植的才华横溢非常喜欢他，密函问臣本身就是一种态度。

为此事，曹操认为崔琰公正诚信，任命他为中尉。

崔琰最终死于曹操的猜忌。

崔琰向曹操推荐了很多人才，如崔林、孙礼、卢毓、杨训等人，崔林、孙礼、卢毓三人均位致三公，而给他带来杀身之祸的是他所推荐的杨训。

曹操被封魏王，杨训表章称颂曹操的功德，有人嘲笑杨训谄谀，认为崔琰举荐不当。崔琰要来杨训的表章草稿，浏览了一遍，然后回信道：看了表章，这事你做的很好罢了；时乎时乎，会当有变时。崔琰本来的意思是想说：相比于其他人的表章，你的赞颂只是一般，这件事你只是做的很好罢了。时运是会变化的，（在以魏代汉这件事上）要顺应时代潮流、人心向背。

崔琰的这两句话我只能这样翻译，不然他死后那么多人为他叫屈解释不通。但，还有种说法，说他是汉之忠臣，莫非认为他这两句话是嘲讽曹操的？

后人是否认为是嘲讽不可考，但曹操听人（应是馋臣丁仪）报告了这事，发怒了：谚语说，生个女儿罢了。可见，罢了这两个字就不是好话；会当有变时，看我封魏王心有怨恨，希望时运变化啊。

曹操进位为王，反对的人很多，而且都是追随他立下汗马功劳的一批忠臣烈士，这让曹操特别敏感，别人再一刮噪，曹操便拿功劳不显的崔琰开刀了。

崔琰被贬为狱卒，（徒隶：一作服刑的犯人，一为狱卒，此处应为狱卒）但他依然门庭若市，处之泰然。曹操听说后，心中不愤，叫人私下对监视崔琰的小吏说：给你三天的期限。小吏暗示崔琰，崔琰不悟，回报曹操，曹操愤曰：非逼得我动用刀斧吗？崔琰听说后，喟然长叹：没想到君意如此！遂自尽。

陈寿在传末总结道：初，太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。而琰最为世所痛惜，至今冤之。

曹操性格多疑猜忌，孔融、许攸、娄圭等人与他都是故交，因为态度不恭敬先后被诛，而崔琰最冤枉。

崔琰说起来并不算冤枉，他言辞不注意场合，经常让人下不来台。劝谏的方法有多种，他选择了最直白的那种。刘备在蜀中，下令禁止用粮食酿酒，手下的官员从一户百姓家中搜出酿酒具，刘备要治罪，没人敢触霉头。简雍和刘备乘车外出，路见一男一女在街上行走，简雍对刘备说道：这两人将要犯奸淫之罪。刘备奇道：何以知之？简雍一本正经的答道：这两人都随身携带着作案工具。刘备大笑，顿悟之，回去便赦免了那户百姓。

同样是劝诫，效果是不同的。

崔琰的堂弟崔林对他的评价最高。有次，陈群与崔林对话，崔林评价说，冀州名士以崔琰为首。陈群反驳道：（崔琰）智不足以存身。崔林慨然长叹：大丈夫岂是不期而遇的？象你们这种人能称得上是高尚吗？

大丈夫崔琰！

灵山

2014年11月5日