主题：在远古时期从中国远征北欧的男人们 -- CaoMeng

近代史一个鲜明的时代特征就是民族国家的建立和民族意识的觉醒，换言之，近代史之前的历史仇杀都可以归结为民族融合的历史进程，这方面对于大屠杀的宽容度要远远高于近代史。同样，战争伦理学和国际人道主义，也是近代人类历史观和战争观发展的产物，那么用后世的标准来对历史事件进行生搬硬套是自我添堵的行为。

我打个不太恰当的比方，秦国虽然坑杀了赵国四十万降卒，但是我们不会用对待南京大屠杀的视角和态度来解读这一历史事件，更不会设立专门的纪念日来警示后人。

这个道理放到清朝身上也是一样的，清朝仍然属于古代史的范畴，不应该用近代的历史话语体系来解读，这就是清朝和日本本质上的区别。

还有，中国人有没有骨气恐怕不能从对待清朝的态度上反映出来。对于固定在过往时空中的历史废墟，恐怕无论怎么骂他也不必承担任何的风险，这跟勇气无关，反映的倒是眼光与格局。

而所谓的“认贼作父”也是走向极端了。今天的汉族和满族为了满清历史吵架，其性质类似于河北人和陕西人为了秦赵长平之战吵架，我觉得毫无必要。