主题：吴清源的政治问题 -- 陈经

举例不当。如果那个犹太人是为了活命或不饿死，也没有给反纳粹势力造成直接实际的损害，我想在战后他是会被原谅的。

也请恕我用词激烈一点，有些人根本就不知道人是要吃饭的，也不愿正视实际情况，就奢谈政治。即便是法国，战后也没有把给德军服务过平民都当成是政治犯，拉出来游街追究责任的大都是伪职或直接帮德国人干过坏事的。中间有些妓女厨师戏子这些人都是战争快结束前的过激行为，战后也没有听说追究这些人的政治责任或罪行，这还不是在德国。比起这些人，在德国直接服务于各种军事科技研究的科学家更有资格被追究，可那些科学家也在各种不同的公开场合被纪念。

原因无他，没有哪一种正常的政治是要故意饿死人的政治，连战争中故意枪杀平民或故意饿死平民都是一种严重的罪行，因战事不利就指责平民也是可耻的，更遑论追究平民的战争责任。战争中受害者要的公道也不是要断掉乱世时平民生存的公道，对吴这种肩不能扛手不能挑还要养活一大家的人，要求他留在中国挨饿甚至饿死就是公道么？还不如让他去日本跟日本人抢饭吃。从某种意义上说，你的话与不适当的举例反而证实了别人的洁癖之说。