主题：【原创】三国随感 -- gb2312

某种意义上，这个政策和“大东亚共荣圈”是一个思路，尽管这么说可能对客观上毕竟是促进了国家统一的先人们不太友好。这政策主要针对的并不是“不臣”，而是“不臣”们的统治基础。汉末豪强势力几乎霸占了地方所有的人力财力资源，世家则凭借对知识的垄断把持着整个官僚体系，割据军阀们都会以察举、征辟等方式与他们建立互相支持的关系，“奉天子”则是给了他们一个光明正大卖主的机会。敢于不臣的“不臣”们，除了实际并没在乱世摸爬滚打过的刘琮，没有哪个被天子吓住了，但他们的幕僚，如东吴之张昭、荆州之蒯越、汉中之阎圃，则往往对“奉天子”有比较大的向往。

曹操的敌人中有两个例外，一个是刘备，还有一个是袁绍，他们的幕僚中没有投降派。刘备集团是因为刘备本人的政治理想与曹操根本对立，绝无可能投降，没有给投降派留下任何表现机会。袁绍集团则是另一个原因，“奉天子”是大义名分，但最终的结果还是要看军事实力的。当名实相副时，就是如虎添翼；但没有相应实力的话，有另一个词叫做匹夫怀璧。当时袁绍实力雄厚于曹操，根本就没把曹操所奉的天子放在眼里。而且汉献帝的合法性是存在先天不足的，汉灵帝指定的继承人汉少帝为董卓所杀，而汉献帝正是董卓所拥立。

“奉天子以令不臣”是荀彧的政治理想，曹操以接受并执行该政治理想换取了以荀彧为代表的颍川豪强的支持。荀彧离开袁绍也是因为袁绍无法接受这一理想，并不是简单的袁绍个人能力不如曹操的原因，荀彧起初去冀州投奔的目标可是被袁绍玩弄于股掌之上的韩馥。袁绍本人是四世三公的大世家出身，又是拥有强大宗族势力的大豪族，其背后是在东汉号称“汝半朝”的强大汝南豪强集团，以河北四州为根据地。凭借着这些条件，袁绍怀有称帝野心也是很正常的，他没有采纳沮授“挟天子以令诸侯”的建议，不见得是完全的战略短视，如果实力足以击破反对者，奉立汉献帝反而是给自己背上了政治包袱。