主题：《左传》人物事略05：晋周——类能而使 -- 桥上

《襄三十年传》：

二月癸未，晋悼夫人食舆人之城杞者。绛县人或年长矣，无子而往，与于食。有与疑年，使之年。曰：“臣小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣，其季于今三之一也。”吏走问诸朝，师旷曰：“鲁-叔仲惠伯会郤成子于承匡之岁也。是岁也，狄伐鲁。叔孙庄叔于是乎败狄于鹹，获长狄侨如及虺也、豹也，而皆以名其子。七十三年矣。”史赵曰：“亥有二首六身，下二如身，是其日数也。”士文伯曰：“然则二万六千六百有六旬也。”赵孟问其县大夫，则其属也。召之而谢过焉，曰：“武不才，任君之大事，以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥塗久矣，武之罪也。敢谢不才。”遂仕之，使助为政。辞以老。与之田，使为君复陶，以为绛县师，而废其舆尉。（（p 1170）（09300301））（082）

于是鲁使者在晋，归以语诸大夫。季武子曰：“晋未可媮也。有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐，有史赵、师旷而咨度焉，有叔向、女齐以师保其君。其朝多君子，其庸可媮乎？（（p 1172）（09300302））（114、082）

我的粗译：

下一年，我们的襄公三十年（公元前五四三年，周景王二年，晋平公十五年，杞文公七年），二月癸未那天（杨注：癸未，二十二日。），晋悼夫人请那些参加了重修杞国城墙的晋国舆人吃东西。有一位绛县人年纪好像很大了，但没有儿子，就也参加了重修杞国城墙，这会儿就也来吃东西。

有人怀疑他的年纪太大，不会被征召去参加重修杞国城墙，就让他报自己的年龄。他说：“臣小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣，其季于今三之一也。（臣下是“小人”，不知道“纪年”，只知道臣下出生那年，是“正月甲子朔”，到现在已经过完了四百有四十五甲子，最后还有一个甲子也过了三分之一了。）”

那些下级官员不明白，就跑到朝廷那里去问。

师旷告诉他们：“鲁-叔仲惠伯会郤成子于承匡之岁也。是岁也，狄伐鲁。叔孙庄叔于是乎败狄于鹹，获长狄侨如及虺也、豹也，而皆以名其子。七十三年矣。（那是鲁国的叔仲惠伯（叔彭生）与郤成子（冀缺）在承匡会见的那一年，那一年，狄人进攻了鲁国。叔孙庄叔（叔孙得臣）就是那会儿在“鹹”那里打败了狄人，杀死了长狄侨如和他的兄弟长狄虺、长狄豹，就用他们的名字给自家的儿子取了名字。离现在已经七十三年了。）”

史赵则给他们解释：“亥有二首六身，下二如身，是其日数也。（“亥”字的头是“二”，身子是“六”，下面还有个“二”代表两个身子，这就是这个字代表的日数了。）”

士文伯（士匄，伯瑕）接过来说：“然则二万六千六百有六旬也。（那就是二万六千六百有六旬了。）”

赵孟（赵武，赵文子）询问谁是这位老人的县大夫，结果发现是自己原来的家臣。于是把这位老人找了来，向他道歉。说道：“武不才，任君之大事，以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥塗久矣，武之罪也。敢谢不才。（我“武”没有本事，却担负着主上的大事，因为晋国忧患很多，没能免除大人的负担，让大人在泥水之中辛苦这么长时间，这都是“武”的罪过，看在我没本事的份上，我大胆的请您原谅我。）”

然后赵武把这位老人列入了官员的行列，先是让他当自己的助手，老人说自己年纪太大，谢绝了。于是就给了他田地，让他为晋国的主上办理免役之事，担任绛县师，同时将此人原来的直接管理者舆尉免了职。

当时鲁国的使者正在晋国，回来以后就把此事报告了我们的诸位大夫。于是季武子（季孙宿）感叹说：“晋未可媮也。有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐，有史赵、师旷而咨度焉，有叔向、女齊以师保其君。其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而后可。（我们可不能看轻了晋国。晋国有赵孟（赵武）作大夫（按周天子论的大夫，实际是指卿），有伯瑕（士匄，士文伯）辅佐他，有史赵和师旷作顾问，有叔向和女齊教育他们的主上。而且他们的朝中还有很多君子，怎么能轻看他们呢？只能努力侍奉好他们。）”

一些补充：

似乎那位老人是住在“国”（城）内的“民”，这样才有参加筑城以及后来成为官员的资格。因此这里反映“民”是按家来出人服役的，每家出的人有定数。

河友丁坎曾有帖子专门介绍这个古代的数学题，如有兴趣请移步：《庖丁解字之 厉害的亥-----六月二日的儿童故事 下》。

杨伯峻先生注“晋悼夫人食舆人之城杞者”曰：

舆人即城杞之役卒，与僖二十八年《传》之舆人同义，而昭四年《传》之舆人则为贱吏。城杞在去年，此晋之筑杞城之已归者，晋悼夫人慰劳而食之。

杨伯峻先生注“有与疑年”曰：

据《周礼地官乡大夫》，国中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五皆征之，而此人似过老，故疑其年龄。

杨伯峻先生注“臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣，其季于今三之一也”曰：

六十日轮一次甲子，已历四百四十五甲子。其季犹其末、其余，四百四十五甲子，其最后之甲子到今日为三分之一周甲，自甲子至癸未适二十日。

下面是杨伯峻先生关于“亥有二首六身，下二如身，是其日数也”的注的文字和图片，之所以另采用图片是因为这段注里图形太多了，文字部分这些图形只好都用[]代替了。

下面是这个注的图片：

下面是我打出来的这个注的文字：

《说文》亥作[ ]，李斯所书写之碑，亥字旁[ ]皆作丁字形，故诸家多说亥有二首者，即上两笔之二，代表二万，六身者，古人筹算，六或摆作[ ]，或摆作[ ]，总之一横为五，一竖（直）为一，五加一为六。[ ]皆六之数字所构成。下二如身者，以上二置于下，若六身之身，则其形为[ ]，于旧算码为二六六六。此种说法，仅就小篆字形而言，似近穿凿。王端履《重论文斋笔录》又引王绍兰说，谓商钟《铭》“吉日丁亥”之亥作“[ ]”，正合二首六身云云，亦未必确。春秋-战国，各国字体本不甚统一，史赵或就晋国当时字体言之，今则不必强求其解矣。说此句者甚多，不具引。

杨伯峻先生注“使为君复陶”曰：

昭十二年《传》“王皮冠，秦复陶”，杜《注》：“秦所遗羽衣也。”则复陶为衣服名。杜《注》此云，“复陶，主衣服之官”，或即由此推之。《癸巳存稿》一云“使为君者，使人传君命也。复者，赐复之复；陶为皋陶之繇，通陶为繇。言增其田，以君命复其繇役，而仕之为绛县师。”下文“为绛县师”，则不能兼为晋君主衣服之官。盖县师在郊，主衣官在公宫。俞说虽可通，然以“为君”为“使人传君命”，增字为训，似迂曲。为君复陶者，为君办理免役之事，因而为绛县师。

“绛县”——“绛”推测位置为：东经111.55，北纬35.73（曲村，成六年迁新田）。

“承匡”推测位置为：东经114.92，北纬34.40（睢县-匡城乡）。

“鹹”——“咸丘”（杨注：咸丘，鲁地，在今山东省-巨野县东南。#鹹，鲁地。沈钦韩《地名补注》谓即桓七年《经》之咸丘，在今山东省-巨野县南，《大事表》则谓在今曹县境。总之，与僖十三年之鹹为两地。），推测位置为：东经116.32，北纬35.32（焦城村东南有古焦城遗址）。

《昭六年经》：

六年春王正月，杞伯-益姑卒。（（p 1273）（10060001））（082）

《昭六年传》：

六年春王正月，杞文公卒。吊如同盟，礼也。（（p 1273）（10060101））（082）

《昭六年经》：

葬杞文公。（（p 1273）（10060004））（082）

《昭七年传》：

晋人来治杞田，季孙将以成与之。谢息为孟孙守，不可，曰：“人有言曰：‘虽有挈缾之知，守不假器，礼也。’夫子从君，而守臣丧邑，虽吾子亦有猜焉。”季孙曰：“君之在楚，于晋罪也。又不听晋，鲁罪重矣。晋师必至，吾无以待之，不如与之。间晋而取诸杞。吾与子桃，成反，谁敢有之？是得二成也。鲁无忧，而孟孙益邑，子何病焉？”辞以无山，与之莱、柞。乃迁于桃。晋人为杞取成。（（p 1288）（10070501））（116、082）

我的粗译：

七年以后，我们的昭公六年（公元前五三六年，周景王九年，晋平公二十二年，杞文公十四年），春王正月，杞文公去世了。我们按照“同盟”的规格前往吊丧，这符合“礼”的要求。

下一年，我们的昭公七年（公元前五三五年，周景王十年，晋平公二十三年，杞平公元年），晋国派人来监督我们把那片杞田归还给杞国，季孙宿准备把“成”那个城也移交给杞人，“成”是孟孙家的主要采邑，当时为孟孙家管理“成”的是谢息，他坚决反对，说：“我听人说：‘只要会用陶罐打水（挈缾），就知道不能把陶罐随便借人，这是规矩。’现在我们孟孙家的家长仲孙玃正随我们的主上（鲁昭公）出访楚国（夫子从君），我这个“成”的管理者竟然把城邑搞没了（而守臣丧邑），换了大人您也会认为是我在搞鬼吧。”

于是季孙宿安抚谢息说：“我们的主上去了楚国，这就已经得罪了晋国，要是我们这次再不听从晋国，更会大大得罪晋国。晋国一定会派军队讨伐我们，我抵挡不了，所以不如现在先把‘成’交出去，等晋国这股劲过去再从杞国那里把‘成’拿回来。我现在先把“桃”那个城给了你们，等以后把‘成’那个城拿回来，没人敢要，不还是得归你们，那你们就有了两个‘成’了。我们鲁国免除了一场灾祸，你们孟孙家多了个城邑，大人您还有什么不满意的？”

谢息又提出“桃”那个城没有山，于是又把“莱、柞”那两个地方给了孟孙家，谢息就把“成”那个城的“民”迁到了“桃”，由晋人为杞国接收了“成”。

一些补充：

“成”（杨注：成即郕，本杞田，后为孟氏邑。今山东-宁阳县东北，并见隐五年《经注》。），推测位置为：东经117.18，北纬35.86（田家林）。

“桃”（杨注：桃，今山东-汶上县东北三十五里之桃乡，亦见襄十七年《经注》。“桃”《公羊》作“洮”，同从兆声。地在今山东-汶上县北而稍东约三十五里。），推测位置为：东经116.60，北纬35.90（汶上县-军屯乡-南陶村）。

“莱、柞”（杨注：《水经淄水注》引应劭（当作阚因，郦误）《十三州记》谓太山-莱芜县-鲁之莱祚邑。顾栋高《大事表》八上云：“莱祚在今莱芜县。莱、祚二山名，盖邑有二小山也。”），推测位置为：东经117.83，北纬36.20（莱芜县-城子村-莱芜故城）。

不过从上面的文气来看，所谓“莱、柞”当就在“桃”附近，好比，“桃”南面不远（东经116.57，北纬35.85；东经116.58，北纬35.84）就有两座小山。

下面是“桃”与可能的“莱”、“柞”二山天地图地形图标注：

“杞”推测位置为：东经117.04，北纬35.07（（僖十四年前襄二十九年后，泰安县-淳于村）。

“杞田”当在“杞”、“成”之间。

“挈缾之知”（qiè píng zhī zhì），“缾”或为“瓶”，“知”或为“智”，是出自这里的成语，大意是指（只懂得）生活常识（的人）。

杞伯-益姑即杞文公。

杞文公的父亲杞桓公虽然年少时轻狂，得罪了长期以来的地区霸主鲁国，但他在位时间足有七十年，到年老以后，终于让他抓住了机会，把自己的幼女嫁给了天下霸主晋国的一代英主晋悼公，以后才能让杞文公在当政时依靠妹妹晋悼公夫人，把当初因淮夷压迫而放弃、后来被征服淮夷的鲁国取得的田地要了回来（大概很大部分不久又被抢了回去），同时把国都迁回了前代因淮夷压迫于公元前六*四六年到公元前五四四年之间迁离的国都——淳于。