主题：《左传》人物事略05：晋周——类能而使 -- 桥上

《成十八年传》：

十八年春王正月庚申，晋-栾书、中行偃使程滑弑厉公，葬之于翼东门之外，以车一乘(shèng)。使荀罃、士鲂逆周子于京师而立之，生十四年矣。大夫逆于清原。周子曰：“孤始愿不及此。虽及此，岂非天乎！抑人之求君，使出命也。立而不从，将安用君？二三子用我今日，否亦今日。共而从君，神之所福也。”对曰：“群臣之愿也，敢不唯命是听。”庚午，盟而入，馆于伯子同氏。辛巳，朝于武宫，逐不臣者七人。周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。（（p 0906）（08180101））（077、083）

我的粗译：

我们的成公十八年（公元前五七三年，周简王十三年，晋悼公元年，楚共王十八年）春王正月庚申那天（杨注：此鲁历，晋历实在去年十二月。），晋国的栾书和中行偃指使程滑弑杀了厉公，并葬之于翼东门之外，以车一乘陪葬。

他们又派了荀罃和士鲂从京师迎回了周子（晋悼公），立之为国君，周子出生十四个年头了。

大夫们前往清原迎接周子，见面后，周子马上就要求他们表态：“孤始愿不及此。虽及此，岂非天乎！抑人之求君，使出命也。立而不从，将安用君？二三子用我今日，否亦今日。共而从君，神之所福也。（“孤”原先没想到能来这里，既然到了这里，岂非上天的意愿！而且人们之所以需要君主，就是需要有君主发号施令，立了君主却不能服从，那还要君主干什么？几位大人用我作君主就在今天，不用我作君主也就在今天。恭敬的服从君主，才会得到“神”的保佑。）”

那些大夫们异口同声地回答：“群臣之愿也，敢不唯命是听。”

庚午那天（杨注：庚午，十五日。），周子经过盟誓之后进入晋国（晋都新田），住在“伯子同”那里。

辛巳那天（杨注：辛巳为二十六日，距庚午十一日。），周子朝拜了武宫（晋武公庙），同时驱逐了七个不服从主上的人。

周子有个哥哥，是个痴呆，不能辨菽麦，故不可立。

一些补充：

周子或是晋悼公的字。

杨伯峻先生注“晋-栾书、中行偃使程滑弑厉公”曰：

《晋语六》、《吕氏春秋骄恣篇》、《淮南子人间训》皆谓栾书、荀偃幽囚晋厉于匠丽氏。三月而杀之。以《左传》考之，晋厉公十七年十二月被执，中历闰月，十八年正月被杀，正历时三月。《晋世家》云“厉公囚六日死”，与诸书均不合。

杨伯峻先生注“葬之于翼东门之外，以车一乘”曰：

晋厉公时正在翼，因之被执、被杀亦在翼。翼为晋旧都，参见隐五年、桓二年《传注》。至于葬，本应与晋之先君葬于绛，但《周礼春官冢人》云，“凡死于兵者，不入兆域”，则古代于被杀之君，不葬之于族墓兆域中。因之晋厉死于翼，即葬于翼。襄二十五年《传》述齐-崔杼杀齐庄公而葬之，亦比当时一般礼仪有所减损，但尚用“下车七乘”。杜预《注》云“诸侯葬车七乘”，而晋厉公之葬仅一乘，故杜《注》云“不以君礼葬”。

杨伯峻先生注“使荀罃、士鲂逆周子于京师而立之”曰：

士鲂，士会子，因其食邑于彘，故又称彘季。《晋语七》称之为彘恭子，盖谥恭。彘本先縠食邑，先縠被灭族后，今又改封士鲂。彘见宣十二年《传注》。周子即去年《传》之孙周。

杨伯峻先生注“辛巳，朝于武宫”曰：

辛巳为二十六日，距庚午十一日。孔《疏》引服虔本作“辛未”，为庚午之次日。臧琳《经义杂记》、李贻德《辑述》、钱绮《札记》皆以服本为是。盖僖二十四年晋文公亦于次日朝武宫。但《晋语七》、《晋世家》皆作“辛巳”，不作“辛未”，则服本未必确。武宫见僖二十四年《传》并《注》。

《僖二十四年传》：

（晋文公）济河，围令狐，入桑泉，取臼衰。二月甲午，晋师军于庐柳。秦伯使公子絷如晋师。师退，军于郇。辛丑，狐偃及秦、晋之大夫盟于郇。壬寅，公子入于晋师。丙午，入于曲沃。丁未，朝于武宫。（（p 0413）（05240103））

《僖二十四年传注》：

武宫者，曲沃武公之庙也。晋侯每即位，必朝之。宣二年《传》“赵宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之；壬申，朝于武宫”，成十八年《传》“晋-栾书使逆周子于京师而立之。庚午，盟而入。辛巳，朝于武宫”可证。武宫在绛，盖曲沃自武公始为晋侯，而徙绛，故其庙在绛。《晋语四》作“丁未，入于绛，即位于武宫”，尤为明证。《传》不言“入于绛”者，当本之当时晋史，晋史以当时人记当时事，不言可知。王引之《述闻》则谓此脱去“入于绛”三字，但《晋世家》叙此事全本《传》文，亦无“入于绛”三字，则王说不确。（（p 0413）（05240103））

“翼”（杨注：晋国事始见于此，而《春秋经》不书，盖以晋五世有内乱，不及来告之故。晋国，武王子唐叔虞之后。成王灭唐而封叔虞。翼，今山西省-翼城县东南。传世有晋公[奠/皿]，据唐兰《晋公午[奠/皿]考释》，定为晋定公所作。铭文“我皇祖（唐）公，膺受大命，左右武王”云云，与《逸周书王会篇》所言“成周之会”，“唐叔、荀叔、周公在左，太公望在右”之意相适应，加以《晋语》引叔向之言，唐叔以武力封，足证《吕览重言》、《说苑君道》所传桐叶封弟之不可信。唐叔之子燮父改唐为晋，即今之太原市。（顾炎武《日知录》卷三十一谓唐叔之封在翼，黄汝成《集释》引全祖望说辨其在今太原。）四世至成侯，南徙曲沃，今山西省-闻喜县东。又五世至穆侯，复迁于绛，绛即翼。鲁成公六年，晋景公迁都新田，此后命新田为绛，新田即今山西-侯马市，而以旧都为故绛。自春秋后出公以下五世六十五年，韩、赵、魏三家瓜分晋地，迁靖公为庶民，晋亡。曲沃庄伯及翼本末，详桓公二年传。曲沃在今山西省-闻喜县东二十里。曲沃去翼一百余里。#翼为当时晋国都城，即故绛，故城在今山西省-翼城县东南，又详隐五年《传》并《注》。#若不以唐叔所封为太原市，则晋前后四次迁都，均在平阳（今临汾县西南）四周一百五十里之内：翼在今翼城县东南三十五里。曲沃在闻喜县东北，距翼约一百五十里。故绛在今汾城南，新绛北，东距翼约一百里。新田即今侯马市，去翼仅数十里耳。），推测位置为：东经111.74，北纬35.68（翼城-故城村，遗址城垣780×560）。

“王城”推测位置为：东经112.42，北纬34.67（洛阳-西工区为主）。

“清原”（杨注：清原在今山西省-稷山县东南二十余里，据《清一统志》，亦曰晋原，长五十余里。#杜《注》曰：“清，一名清原。”清原见僖三十一年《传注》。），推测位置为：东经111.12，北纬35.46（清原，闻喜东大马村北，有遗址，近方形城，980╳980。东周至汉：晋）。

“绛”推测位置为：东经111.55，北纬35.73（曲村，成六年迁新田）。

“高梁”推测位置为：东经111.52，北纬36.12（高梁墟，高河桥南一带）。

晋悼公一上来就虚张声势赌了一把，而且赌赢了，很了不起。但就如同战场上得不到的东西谈判桌上也得不到一样，晋悼靠言辞犀利虽然一时占了上风，但他此后对晋国的控制力仍然是有限的。

另外，从“庚午，盟而入，馆于伯子同氏”到“辛巳，朝于武宫”之所以用了十一天，我怀疑是在讨价还价。