主题：只知有功臣，不知有朋党 -- 林风清逸

一开始说错了好几个地方，太没当回事。后来也刻意回避，这是我不对。

不过我还是坚持自己的看法。

你一开始也问的是儒家的典范，没管是不是儒家。如果以他出生于儒家学派创立之前来说，可以说他不是儒。但是实际上，他是儒家极其推崇的圣人，是儒家推崇的典范。

周公作为儒家尊崇的圣人先驱是不错的。要否定这个，你需要挑战两千年的儒家人士。

支持儒家而排斥周公，是矛盾的事情。此人而可以排斥，则可以说就是在排斥儒家了。

在我看来，此人其实也是王莽之流。只不过王莽更加不知进退罢了。成王败寇，儒家没人说王莽是儒家。但是对于研究者来说，无论儒家是否承认，王莽都是儒家道路上的失败者。研究一个学派里的失败者，以及该学派对他的态度，可以更加深刻地理解这个学派。不能光看一个学派自己吹的。

我觉得，儒家本质上就是晏子所说的那种，倨傲不顺但又不自量力的人物。

你提到孔子的一些成绩，但是孔子自己说：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”孔子生于公元前551年，五十岁就是前501年。那么，刚过五十岁那几年，恰恰是他搞夹谷之会（前500）、堕三都（前498）的年龄。

五十以学易，可以无大过，另一个说法就是五十不学易，致有大过。

大过首先是大事。孔子在五十岁刚过那几年做的大事，不就是这些事吗？儒家为尊者讳，从来不曾提过这些事之间的关联。其实当时的那些弟子，是懂得其中内涵的。后人不谈其弊，反以为荣，此所谓遗羞后世。

晏子一心以事国，于是三君皆用，无可非议。其无力解决田氏代齐的危机，但并不会因此就用错误的办法解决。这才是正确的道路。我不知道怎么办，但是我不瞎弄。孔子好像要解决国内危机，结果根本解决不了危机。用军阀打军阀，孙中山知道这不行。用诸侯打诸侯，西周一度以此强大，结局则是西周变东周。孔子用季氏堕三都，可乎？

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