主题:只知有功臣,不知有朋党 -- 林风清逸
首先,本人一直反对出身决定地位的等级制,没看出与阁下大致一直在哪里。其次,本人主题贴很多,有破有立的占了相当比例,未见阁下置评,这是个人自由,但乱扣帽子不好。另外很想看看阁下系统的逻辑严谨的“自己的想法”主题贴。
针对狼兄的批评,查了下资料——
子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?”
中庸之道,最流行的便是二程的解释,不偏之谓中;不易之谓庸;中者,天下之正道.庸者,天下之定理 。
其实,没必要在这些资料上纠缠,关键在于言论自身的语境,与逻辑架构。”
无论社会主义还是儒学,你想当然的东西太多,什么是“克己复礼”、什么是“中庸”并没有真正理解。还有社会主义消灭阶级差别的目标都不知道张口就来的文风很不好。
你论据不严谨,何谈逻辑架构?靠巧言令色能胡弄几个?
《中庸》原文几千字,读起来肯定比长帖回复快多了(读不懂就难说了),逻辑架构我现在远没哪水平。
我请教一下你具体从孔子哪些原文看出他推崇等级制了?
1、如果四周的生活条件不利于扩张怎么越来越大呢?
2、“孔子的克己复礼,温良恭俭让,这种自我阉割的思想”,克己复礼和温良恭俭让哪点自我阉割了?这里“克”是超越,“礼”你先查查“小康”标准,知道的话欢迎做出合理解释。
3、孔子时代“北方游牧民族的巨大威胁”在哪里?另先秦思想统一还是宋明思想统一?后者的话怎么得出——“但统一的意识形态和制度结构,也基本上能够对付”结论?
孔子主张小农生产吗???
五四提出“打倒孔家店”,很多人反儒,反的是扭曲篡改的儒学,钱玄同、鲁迅、胡适等国学功底深厚,现在的部分“国学大师”贻笑大方。
毛“批孔”针对的是孔子还是周恩来?
但是不得不承认,毛主席的思想实践,主要源自革命时代,因此,更强调能动,甚至激烈的能动。
矛盾,斗争,造反有理等等都是激烈的能动,都有其时代的局限性,与和平建设,不怎么兼容。”
1、尧时代就有百揆、共工等,至迟周时代划分“百工”,这个职业化专业化怎么说?
2、毛时代强调“又红又专”,反对“白专”和“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”
3、毛时代建设成就大不大?
1、什么是克己复礼你根本不理解
2、春秋末期中华文明的扩张和科技的进步,《左转》很清楚
“知之为知之,不知为不知”,不懂乱下结论,似乎是世家政治吹鼓手们的通病。
“乡愿,德之贼也”
如果阁下真的反对寄生食利和阶级固化,希望融入实质讨论中,就像实际推动民主比偶尔说支持民主重要
秦国统一天下及原因,儒传《尚书》末篇已经暗示或预测的很清楚,肯定与阶级固化相悖!
毛泽东思想指引下能实现胜利、发展和扩张,搞修正主义只怕自取其辱。美国十几年内从实力绝对第一到内外交困,根本原因是阶级固化太严重,就别往坏的方向学了!
这些年鼓吹世家政治的太多了,笨狼一直当笑话看,改天专门为吹鼓手们写点。
国际新秩序一篇旧文——《兵不血刃瓦解西方金融霸权》/thread/4000326#C4003652链接出处
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🙂儒家文化的新生 11 hullo 字3094 2015-10-18 02:19:59
🙂绕来绕去不就是为阶级固化狡辩吗 7 迷途笨狼 字956 2015-10-18 12:34:51
🙂秩序与能动 3 hullo 字4049 2015-10-20 00:31:18
🙂不懂乱下结论,似乎是世家政治吹鼓手们的通病
🙂怎么还有人鼓吹儒家回归! 10 川宏 字169 2015-10-18 04:52:42
🙂推荐一下:真的很博通 川宏 字135 2015-10-14 05:19:06
🙂儒是中国地主士绅的文化基因 27 天堂 字2024 2015-10-10 23:59:28
🙂对,儒家于中国最大的弊处之一就是价值导向 1 楚庄王 字84 2017-11-27 00:19:36