主题：【原创】《马向阳下乡记》是部好剧 -- 2313234454dfsd

在今天农村凋敝的趋势下，宗族力量的重新崛起已是一个不可阻挡的趋势，所谓的乡贤治理虽然被很多具有国士精神的精英极力反对，但这是迟早要到来的一个历史事件。要想平衡，或者牵制宗族力量重新恢复到旧时代，或许官派第一书记是一个好的尝试。

从二叔私罚花小宝（二叔自己也没遵守刘氏祖训）可以看出，虽然类似二叔这种宗族力量也承担维持秩序的功能，等价的说法是，宗族力量（二叔等）将官家公共产品的功能承包，而官家则将自己职责打包出租。在村里，评理讲法，不是靠法院、第一书记等官家代表，而是靠二叔这个宗族力量，第一书记作为官家意志的代表，竟然无力干预二叔杖刑花小宝，官家意志成为虚设，这是涉及国本的关键：权力不可让渡与分享。

类似的案例，剧中不一而足。农村中，不是靠讲法和法治，而是靠讲理，而这理儿，往往是嘴皮子一碰，公说公理，婆说婆理，最后沦为强者（如二叔）主导立法议事规则。这与城市中市民动辄将民间纠纷诉诸于法院，或者引用法律条文解决纠纷，完全不同。当然，即使在中国的城市，也未必能达到高标准的法治水平，但与农村相比，还是前进了一大步。

这说明，当豪强或利益集团尾大不掉时，官家机器将变的软弱无力，豪强可以肆意地私设公堂，将官家的司法权据为己有。长此以往，官家的资源组织、动员能力完全仰仗各大小豪强和利益集团。官家要想干成任何一件有利整体利益的事情，都需要不断让渡官家的各种行政权、司法权、甚至立法权，最后官家就成了老蒋式虚化的中央政府（更差的就是汉献帝），力量全被大小豪强和利益集团蚕食、分化，无力应对日本入侵，这就是很多具有国士精神的精英极力反对乡贤治理的根本原因。