主题：韩进风暴 -- 本嘉明

老本的说法辩证倒是辩证了，但我觉得没有抓住主要矛盾。

就儒家的主流来说，恐怕还是强调秩序和等级的，大体上也是反对革命和变化的。儒家也有一些革命思想，主要是孟子的民贵君轻思想，但这种思想不是儒家的主流。主席反儒，主要就是反的这个等级和秩序，在主席眼里，不公平的东西就要改，你用个等级和秩序给我一固定，我怎么改？所以我认为主席反儒是反对儒家的这个核心，对儒家具体的东西，我看他倒不怎么反对。总设计改开实际是从主席的革命文化向保守的秩序文化、官文化倒退，当然实际效果看起来是稳定些了，因为乱说乱动的老百姓没有多少发言权了。

台湾、香港、新加坡实际都还在旧文化的框框里，没有根本变化，这是与大陆文化上的显著差异，其外在表现就是反抗精神弱，对不平等没什么感觉。

中国文化的反抗精神，我觉得主要不在儒家里，儒家只有孟子那一小点，中国文化中的反抗精神，起码在陈王说出：王侯将相，宁有种乎？就已经非常显著了，而陈王应该和儒家没多大关系。

所以老本的分析也许放在中国文化这个层面更合理一些。