主题：【原创】一些《戚本禹回忆录》读书笔记 -- 2313234454dfsd

一，引申法。

甲是可靠的，甲的儿子还可靠吗？甲的儿子未必可靠，所以不要信任甲？这种逻辑不成立。

这是一种引申。从正确引申到错误，然后证明错误，反过来批评正确。小孩子每天都会经常睡觉，成年人就不能整天频繁睡觉，用成年人不能经常睡觉来证明小孩子经常睡觉不对，这种证明不成立。

这是硬给别人按小尾巴了。

二，压舱石。

什么叫压舱石呢？压舱石不是掌舵人，掌舵人有很多，船长，舵手，都可以是掌舵人。掌舵人之间有分歧，有的要往左，有的要向右，有的要下海，有的想上天，怎么办呢？压舱石坠着，你上不了天。压舱石不是掌舵人，但是可以起到监督掌舵人的作用。

坚定的、有足够发言权的革命者能够在决策层面发挥影响力，起到监督作用，这就是压舱石。

把压舱石引申出去，当封建集团，思路不对。

志趣相近的人可以形成政治势力，政治势力可以形成政治集团，政治集团就等于封建集团吗？

某人身边的相当一批人都具有相同的志趣，政治理念也相近，年龄也可以形成梯队，这样的政治集团，或者政治势力，就一定是封建势力吗？

当然不一定了。

具体到毛泽东及他的亲友来说，毛泽民、毛岸英这一批人，显然不是封建势力、不是封建集团。

毛泽民、毛岸英这些人如果正常活着，他们确实可以对执政者的决策发挥影响力。的确，这样的事情没有发生，因为他们都英年早逝了。但是这是可以轻易推断的事情。这样的分析，也并非是什么出于权术的考虑。因为他们发挥影响力，不是因为他们是封建集团，而是因为他们是革命集团。他们发挥影响力，也是必然的事情，是不是权术，都是会出现的事情。

将这种影响力比喻成压舱石，很形象。

但是将这种比喻批判成权术，帝王思想，一定要削弱他们的评价，一定要削弱他们的作用，这未免过于急切。特别是，如果他们活着，他们的确可以发挥压舱石的作用，这是封建势力、帝王思想吗？这样批他们，其实是在泼脏水。

如果说，猜想毛泽东的革命的亲友们可以发挥压舱石作用就是帝王思想，那我们直接用“传位”这样的话来谈论毛主席对于掌舵人位置的交接安排，是不是也是“帝王思想”呢？我们很容易就可以看出来，这样的批评，是吹毛求疵，是上纲上线。

将和正确的东西看起来相似的错误东西，当成一样的东西来批判；将正确的的引申成错误的东西，然后当成一样的东西来批判，看起来是批的这个东西，实际上说的是另一个东西，这是一种似是而非的批判法。

一个人如果看问题看不清楚，总是搞一些似是而非的事情，那么他的思维上是有问题的。如果一个人看问题很清楚，却总是搞似是而非的事情，那么他的态度上是有问题的。

面对积极的东西，一定要急切地寻找其缺点和瑕疵，这种急切的态度……