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主题:【原创】一些《戚本禹回忆录》读书笔记 -- 2313234454dfsd

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家园 引申法

一,引申法。

甲是可靠的,甲的儿子还可靠吗?甲的儿子未必可靠,所以不要信任甲?这种逻辑不成立。

这是一种引申。从正确引申到错误,然后证明错误,反过来批评正确。小孩子每天都会经常睡觉,成年人就不能整天频繁睡觉,用成年人不能经常睡觉来证明小孩子经常睡觉不对,这种证明不成立。

这是硬给别人按小尾巴了。

二,压舱石。

什么叫压舱石呢?压舱石不是掌舵人,掌舵人有很多,船长,舵手,都可以是掌舵人。掌舵人之间有分歧,有的要往左,有的要向右,有的要下海,有的想上天,怎么办呢?压舱石坠着,你上不了天。压舱石不是掌舵人,但是可以起到监督掌舵人的作用。

坚定的、有足够发言权的革命者能够在决策层面发挥影响力,起到监督作用,这就是压舱石。

把压舱石引申出去,当封建集团,思路不对。

志趣相近的人可以形成政治势力,政治势力可以形成政治集团,政治集团就等于封建集团吗?

某人身边的相当一批人都具有相同的志趣,政治理念也相近,年龄也可以形成梯队,这样的政治集团,或者政治势力,就一定是封建势力吗?

当然不一定了。

具体到毛泽东及他的亲友来说,毛泽民、毛岸英这一批人,显然不是封建势力、不是封建集团。

毛泽民、毛岸英这些人如果正常活着,他们确实可以对执政者的决策发挥影响力。的确,这样的事情没有发生,因为他们都英年早逝了。但是这是可以轻易推断的事情。这样的分析,也并非是什么出于权术的考虑。因为他们发挥影响力,不是因为他们是封建集团,而是因为他们是革命集团。他们发挥影响力,也是必然的事情,是不是权术,都是会出现的事情。

将这种影响力比喻成压舱石,很形象。

但是将这种比喻批判成权术,帝王思想,一定要削弱他们的评价,一定要削弱他们的作用,这未免过于急切。特别是,如果他们活着,他们的确可以发挥压舱石的作用,这是封建势力、帝王思想吗?这样批他们,其实是在泼脏水。

如果说,猜想毛泽东的革命的亲友们可以发挥压舱石作用就是帝王思想,那我们直接用“传位”这样的话来谈论毛主席对于掌舵人位置的交接安排,是不是也是“帝王思想”呢?我们很容易就可以看出来,这样的批评,是吹毛求疵,是上纲上线。

将和正确的东西看起来相似的错误东西,当成一样的东西来批判;将正确的的引申成错误的东西,然后当成一样的东西来批判,看起来是批的这个东西,实际上说的是另一个东西,这是一种似是而非的批判法。

一个人如果看问题看不清楚,总是搞一些似是而非的事情,那么他的思维上是有问题的。如果一个人看问题很清楚,却总是搞似是而非的事情,那么他的态度上是有问题的。

面对积极的东西,一定要急切地寻找其缺点和瑕疵,这种急切的态度……

通宝推:脊梁硬,扶桑,侧翼,
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