主题：《左传》人物事略39：卫元——奚而不丧 -- 桥上

《昭二十年经》：

秋，盗杀卫侯之兄絷。（（p 1406）（10200003））（123）

一些补充：

此段《春秋经》大体相当于本章《左传》以下各节的标题。这是在公元前五二二年（鲁昭公二十年，周景王二十三年，晋顷公四年，卫灵公十三年）。上面的卫侯是卫灵公，他只有十八岁，但当国君已经十三年了。至于“卫侯之兄絷”，就是前边提到过的“孟絷”。

《昭二十年传》：

卫-公孟絷狎齐豹，夺之司寇与鄄。有役则反之，无则取之。公孟恶北宫喜、褚师圃，欲去之。公子朝通于襄夫人-宣姜，惧，而欲以作乱。故齐豹、北宫喜、褚师圃、公子朝作乱。（（p 1410）（10200401））（123）

我的粗译：

卫国国君卫灵公（卫侯-元）的亲哥哥、执政的卿公孟絷（絷，公孟，孟絷）看不上另一位卿齐豹，收了他的司寇，还收走他的采邑“鄄”。但又不一直如此，赶上有重大行动就还给他，重大行动结束就又收回去。公孟（絷，公孟絷，孟絷）还讨厌一位卿北宫喜（北宫贞子）以及一位大夫褚师圃，想着弄掉他们。另外，一位大夫公子朝和前任国君卫襄公（卫侯-恶）老婆襄夫人-宣姜有私情，所以心虚，也想着搞出点什么。于是，齐豹、北宫喜、褚师圃、公子朝一起发动了政变。

一些补充：

杜预《注》“卫-公孟絷狎齐豹”云：“狎，轻也。”

杜预《注》“有役则反之，无则取之”云：“絷足不良，故有役则以官邑还豹使行。”

“鄄”（杨注：鄄音绢。至今鄄城县人仍读绢；又音真。卫地，后为卫司寇齐豹之邑，见昭二十年《传》。故城当在今山东省-鄄城县西北。亦即河南-濮城镇（旧濮县治）之东，但隔黄河耳。#鄄，齐豹之邑，在今山东-鄄城县西北。#鄄本卫邑，此时已入于齐；盖卫庄公为国人所逐，乃出走齐也。卫此时都帝丘，在今濮阳县西南，鄄在濮城镇东二十里，相距不远，晋师退，庄公又入，但须渡黄河耳。——桥：似不须渡黄河，当时的黄河在“卫”西，而“鄄”在“卫”东。），推测位置为：东经115.51，北纬35.67（ 鄄城县-旧城镇，俗称王堌堆）。

《昭二十年传》：

初，齐豹见宗鲁于公孟，为驂乘(cān chéng)焉。将作乱，而谓之曰：“公孟之不善，子所知也，勿与乘(chéng)，吾将杀之。”对曰：“吾由子事公孟，子假吾名焉，故不吾远也。虽其不善，吾亦知之；抑以利故，不能去，是吾过也。今闻难而逃，是僭子也。子行事乎，吾将死之，以周事子；而归死于公孟，其可也。”（（p 1410）（10200402））（123）

我的粗译：

早先，宗鲁是被齐豹介绍参见公孟之后，才当上公孟的驂乘。齐豹发动政变前，告诉宗鲁：“公孟之不善，子所知也，勿与乘，吾将杀之。（公孟那家伙不像话，大人也明白，您避免和他同车，我要杀他。）”，宗鲁答：“吾由子事公孟，子假吾名焉，故不吾远也。虽其不善，吾亦知之；抑以利故，不能去，是吾过也。今闻难而逃，是僭子也。子行事乎，吾将死之，以周事子；而归死于公孟，其可也。（我是通过大人才侍奉上公孟的，大人把名声借了我，他才信我。他不象话，我虽明白可太贪心，就没离开，这是我的错。到现在，我要听到有危险就跑掉，会坏了大人名声。大人只管干吧，我会为他殉死，最后为大人效一次力：我为公孟而死，也行了吧。）”。

一些补充：

杨伯峻先生注“为驂乘焉”曰：

杜《注》：“为公孟驂乘。”马宗琏《补注》：“《月令》郑《注》：‘人君之车必使勇士衣甲居右而参乘，备非常也。’宗鲁为公孟驂乘，亦是取其有勇力。”

杨伯峻先生注“子行事乎，吾将死之，以周事子”曰：

杜《注》：“周犹终竟也。”谓使杀公孟事成功。俞樾《平议》引《说文》，解“周”为密，不泄言，亦通。——桥：言将信子善我之言，效死于公孟，以此终事子也。

《昭二十年传》：

丙辰，卫侯在平寿。公孟有事于盖获之门外，齐子氏帷于门外，而伏甲焉。使祝鼃置戈于车薪以当门，使一乘(shèng)从公孟以出；使华齐御公孟，宗鲁驂乘(cān chéng)。及闳中，齐氏用戈击公孟，宗鲁以背蔽之，断肱，以中公孟之肩。皆杀之。（（p 1411）（10200403））（123）

我的粗译：

六月丙辰那天（杨注：丙辰，二十九日。），卫侯（卫灵公，卫侯-元）在平寿。公孟要去盖获之门外举行祭祀，齐子（齐豹）他们家的人在盖获之门门外搭了帐幕，埋伏下甲士。派祝鼃用一车柴草堵门，柴草里藏着戈。又派一乘战车跟在公孟的车后面；安排华齐为公孟驾车，驂乘的正是宗鲁。门被堵住，公孟的车只好从弯曲的小门道走，齐家的人随即用戈砍向公孟，宗鲁用后背想护住公孟，被砍断了胳膊，接着又砍到公孟的肩膀，那些人把两人都杀了。

一些补充：

杨伯峻先生注“及闳中”曰：

杜《注》谓“闳，曲门中。”盖祝鼃以薪车当门，故从曲门出。

“平寿”（杜《注》：“平寿，卫下邑。”），“平寿”或云山东-潍坊，或云安徽-寿春，均显非当时卫国所能有，且距“帝丘”甚远，于此节《左传》所述情势不合，当均非此“平寿”。此“平寿”具体位置现无从估计。

“盖获之门”（杜预《注》：“盖获，卫郭门。”），具体位置不详。

《昭二十年传》：

公闻乱，乘(chéng)，驱自阅门入。庆比御公，公南楚驂乘(cān chéng)。使华寅乘(chéng)贰车。及公宫，鸿駵魋驷乘(sì chéng)于公。公载宝以出。褚师子申遇公于马路之衢，遂从。过齐氏，使华寅肉袒，执盖以当其阙。齐氏射公，中南楚之背，公遂出。寅闭郭门，踰而从公。公如死鸟。析朱鉏宵从窦出，徒行从公。（（p 1411）（10200404））（123）

我的粗译：

那位“公”（卫灵公，卫侯-元）在“平寿”听说有人发动政变，马上坐上车，飞快地从阅门冲入“卫”，为他驾车的是庆比，为他驂乘的是公南楚。他还指派华寅坐在贰车上，到他们“公”的宫殿，鸿駵魋上了“公”的车驷乘。

“公”把宝物装上车出来，在马路之衢碰上褚师子申，他马上跟着“公”走。经过齐家，“公”让华寅光着膀子，把车上伞盖拆下拿手里堵齐家墙上的缺口，齐家人发箭向“公”射过来，南楚（公南楚）后背中箭，但他们“公”还是冲到城外。“寅”（华寅）从城内关闭郭门，再从城上跳出来继续跟“公”走。“公”去了“死鸟”。还有一位大夫析朱鉏趁夜晚从一个洞里爬出，走着过来追随“公”。

一些补充：

杨伯峻先生注“公南楚驂乘”曰：

梁履绳《补释》云：“谓公者，即公子、公孙之号，故《传》又称南楚。其后即以公南为氏。《潜夫论?志氏姓》云：‘卫之公族公南氏。’《广韵》‘公’字下所引《姓苑》‘卫大夫公南文子’是也。”

杨伯峻先生注“鸿駵魋驷乘于公”曰：

《通志?氏族略》四云：“鸿氏，大鸿氏之后也。”杜《注》：“鸿駵魋复就公乘，一车四人。”

杨伯峻先生注“过齐氏，使华寅肉袒，执盖以当其阙”曰：

杜预谓“肉袒表示不敢与齐氏争”，顾炎武《补正》则谓“肉袒示必死”，后说较长。盖，形似今之伞，本以遮日光或雨，此以挡兵器。阙，空阙处。

杨伯峻先生注“析朱鉏宵从窦出，徒行从公”曰：

杜《注》：“朱鉏，成子，黑背孙。”鲁亦有析朱鉏，见哀八年《传》。

“死鸟”（杨注：顾栋高云：“死鸟当是郭门外东向适齐之地也。”），我估计其位置为：东经115.2，北纬35.7（帝丘东不远）。

《昭二十年传》：

齐侯使公孙青聘于卫。既出，闻卫乱，使请所聘。公曰：“犹在竟内，则卫君也。”乃将事焉，遂从诸死鸟。请将事。辞曰：“亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子无所辱君命。”宾曰：“寡君命下臣于朝曰：‘阿下执事。’臣不敢贰。”主人曰：“君若惠顾先君之好，照临敝邑，镇抚其社稷，则有宗祧在。”乃止。卫侯固请见之。不获命，以其良马见，为未致使故也。卫侯以为乘(shèng)马。宾将掫，主人辞曰：“亡人之忧，不可以及吾子；草莽之中，不足以辱从者。敢辞。”宾曰：“寡君之下臣，君之牧圉也。若不获扞外役，是不有寡君也。臣惧不免于戾，请以除死。”亲执铎，终夕与于燎。（（p 1411）（10200405））（123）

我的粗译：

齐侯（齐侯-杵臼，齐景公）派大夫公孙青（子石）出访卫国，已经出发，听说卫国发生政变，就派人回去请示该访问谁，那位“公”（齐景公，齐侯-杵臼）告诉他们：“犹在竟内，则卫君也。（只要还在境内，就是卫国主上。）”，于是继续行程，当天就找到“死鸟”。他们马上向卫灵公（卫侯-元）方面提出要完成正式访问的仪式，但对方回绝：“亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子无所辱君命。（我们这些流亡在外的人因为不聪明，失守了社稷，逃到这荒郊野外，现在可没地方让大人您展现主上的好意。）”，他们这些客人就说：“寡君命下臣于朝曰：‘阿下执事。’臣不敢贰。（敝国主上在朝廷那儿下令给我们这些低贱的臣子说：“要好好伺候他们办事人员。”，臣下不敢违背。）”，主人就说：“君若惠顾先君之好，照临敝邑，镇抚其社稷，则有宗祧在。（主上要是顾念前面主上那时的友好关系，以后肯光临咱那小地方，扶持我们社稷，到时我们会在祖庙接待。）”，于是他们这些客人就不再要求完成正式访问的仪式。可卫侯（卫侯-元，卫灵公）还坚持要接见他们，他们推辞不了，因为使命还没完成，公孙青就拿出自家好马作进见礼物，而保留带来的献礼。卫侯则下令用他献上的好马为自己驾车。

他又提出要参加到驻地的警戒中去，卫灵公方面作为主人推托说：“亡人之忧，不可以及吾子；草莽之中，不足以辱从者。敢辞。（我们这些流亡在外的人操心，不值得大人您跟着操心，何况这荒郊野外，也不必劳动您手下。斗胆拒绝您的要求。）”，他这位客人又请求：“寡君之下臣，君之牧圉也。若不获扞外役，是不有寡君也。臣惧不免于戾，请以除死。（我们是敝国主上低贱的臣子，就像主上手下放牛喂马的人。要不能为主上在外围站岗放哨，那就是咱没把敝国主上放眼里，臣下怕遭惩罚，您能准许咱站岗放哨就是为咱消灾免祸了。）”，于是公孙青亲自手握铜铃，当夜整晚参加在篝火边的守卫。

一些补充：

“死鸟”与“齐”大约距离在300千米左右，至少也有200千米，一日内首先是来人报信，然后是请示又返回，再然后是到达，总体上是两倍以上的距离，或可反映当时传车的速度。

杨伯峻先生注“齐侯使公孙青聘于卫”曰：

杜《注》：“青，顷公之孙。”字子石，见下文。

杨伯峻先生注“阿下执事”曰：

顾炎武《补正》引傅逊云：“阿下，亲附而卑之。”执事指卫侯，说详于鬯《校书》。

杨伯峻先生注“宾将掫”曰：

《说文》：“掫，夜戒有所击也。”详襄二十五年“干掫”《传》并《注》。

杨伯峻先生注《襄二十五年传》“陪臣干掫(zōu)有淫者”曰：

崔杼之臣于庄公为陪臣。干掫，即巡夜捕击不法者。亦单称掫，昭二十年《传》“宾将掫，主人辞，宾曰：‘若不获扞外役，是不有寡君也。’乃亲执铎，终夕，与于燎。”掫即扞外役，故连称曰干掫。干掫有淫者即巡夜捕击淫者（。掫音邹）。（（p 1097）（09250203））（090）。

《说文》：“铎，大铃也。”

杨伯峻先生注“终夕与于燎”曰：

杜《注》：“设火燎以备守。”章炳麟读燎为僚，谓与于卫侯之巡夜者。

《昭二十年传》：

齐氏之宰渠子召北宫子。北宫氏之宰不与闻，谋杀渠子，遂伐齐氏，灭之。丁巳晦，公入，与北宫喜盟于彭水之上。秋七月戊午朔，遂盟国人。八月辛亥，公子朝、褚师圃、子玉霄、子高鲂出奔晋。闰月戊辰，杀宣姜。卫侯赐北宫喜谥曰贞子，赐析朱鉏谥曰成子，而以齐氏之墓予之。（（p 1412）（10200406））（123）

我的粗译：

政变由齐豹为首，可齐家大管家渠子只请北宫子（北宫喜）参加，没告诉北宫家大管家，结果北宫家大管家设计杀掉渠子，又组织队伍进攻齐家，当天就把齐家灭了。第二天，丁巳晦（杨注：六月大，丁巳，三十日。），他们“公”（卫灵公，卫侯-元）回到“卫”，与北宫喜在彭水之上盟誓。然后到第三天，秋七月戊午朔（初一），又和他们国人举行了盟誓。五十多天后，八月辛亥那天（杨注：辛亥，二十五日。），参与政变的公子朝、褚师圃、子玉霄、子高鲂逃往晋国。再过将近二十天，闰月戊辰那天（杨注：戊辰，十二日。），杀掉了宣姜。卫侯（卫侯-元，卫灵公）赐给北宫喜谥号叫“贞子”，又赐给析朱鉏谥号叫“成子”，还把齐家墓地赏给他。

一些补充：

丙辰这天真是漫长的一天啊，从“公孟有事于盖获之门外”到“伐齐氏，灭之”，从“齐侯使公孙青聘于卫。既出，闻卫乱，使请所聘”到“终夕与于燎”，跌宕起伏，惊险刺激。下面是与此事变有关的日期干支纪日排列，其中我标成红色的是上面提到的日期：

丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。甲子、乙丑，

丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥，

丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉，

丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未，

丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳，

丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯，

丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑，

丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥。

杨伯峻先生注“公子朝、褚师圃、子玉霄、子高鲂出奔晋”曰：

《通志?氏族略》三（云）：“子玉氏，姬姓，卫大夫子玉霄之后。”《路史?高辛纪下》（云）：“卫有子高、子玉之氏。”《世族谱》列霄、鲂二人入杂人。杜《注》：“皆齐氏党。”

杨伯峻先生注“卫侯赐北宫喜谥曰贞子，赐析朱鉏谥曰成子，而以齐氏之墓予之”曰：

杜谓皆死而赐谥及墓田。然证以洹子孟姜壶铭，郭沫若谓陈无宇生时即称洹子，谥可以生时即有，详《积微居金文说?洹子孟妾（姜？）壶跋》。（杜《注》：“皆死而赐谥及墓田，《传》终言之。”《注》文“死”上原有“未”字，今从段玉裁（见阮元《校勘记》）及马宗琏《补注》、钱绮《札记》说删正。）

“彭水”（杨注：彭水当近卫都，今无存。），估计其位置为：东经115.10，北纬35.66（或以为在卫都内）。

《昭二十年传》：

卫侯告宁于齐，且言子石。齐侯将饮酒，遍赐大夫曰：“二三子之教也。”苑何忌辞，曰：“与于青之赏，必及于其罚。在《康诰》曰，父子兄弟，罪不相及，况在群臣？臣敢贪君赐以干先王？”（（p 1413）（10200407））（123）

我的粗译：

卫侯（卫侯-元，卫灵公）派人向齐国报告政变已被平定，同时提到子石（公孙青）的表现。齐侯（齐侯-杵臼，齐景公）当时正要饮酒，于是赏赐所有在场的大夫喝酒，还说：“二三子之教也。（这都是几位大人教的好。）”，但在场的一位大夫苑何忌不肯喝，说：“与于青（子石，公孙青）之赏，必及于其罚。在《康诰》曰，父子兄弟，罪不相及，况在群臣？臣敢贪君赐以干先王？（要想摊上给“青”的赏赐，就也得担着对他的惩罚。在《康诰》里说过，就算是父子兄弟，有错误也不会分担，哪能摊到群臣头上？臣下又怎么敢贪图主上的赏赐就冒犯先王呢？）”。

一些补充：

杨伯峻先生注“卫侯告宁于齐，且言子石”曰：

杜《注》：“子石，公孙青，言其有礼。”孔《疏》引《世本》：“顷公生子夏-胜，胜生子石-青。”

杨伯峻先生注“在《康诰》曰，父子兄弟，罪不相及”曰：

今《尚书?康诰》文不同。所引乃其意，非原文。

杨伯峻先生注“臣敢贪君赐以干先王？”曰：

杜《注》：“言受赐则犯《康诰》之义。”先王指成王，成王封康叔为卫之始封君，《康诰》乃为此作。

《康诰》见后面。

《昭二十年传》：

琴张闻宗鲁死，将往吊之。仲尼曰：“齐豹之盗，而孟絷之贼，女何吊焉？君子不食姦，不受乱，不为利疚于回，不以回待人，不盖不义，不犯非礼。”（（p 1413）（10200408））（123）

我的粗译：

我们这里的琴张听说了宗鲁的死，准备前往吊唁。但仲尼（孔子，孔丘）告诉他：“齐豹之盗，而孟絷之贼，女何吊焉？君子不食姦，不受乱，不为利疚于回，不以回待人，不盖不义，不犯非礼。（齐豹之成为贼寇，孟絷之成为祸害，都有此人的责任，你为什么去吊唁？贵族不可收受不正当的报酬，不应坐视不正当的行为，不会因为有好处就参与阴谋，不以虚伪的言行待人，不为背叛公室的行为掩饰，不能做违反规矩的事。）”。

一些补充：

杨伯峻先生注“琴张”曰：

此琴张非孔丘弟子，此时孔丘年三十一，据《史记?仲尼弟子列传》，子张少孔丘四十余岁，则此时犹未生。

杨伯峻先生注“齐豹之盗，而孟絷之贼，女何吊焉？”曰：

杜《注》：“言齐豹所以为盗，孟絷所以见贼，皆由宗鲁。”据孔丘止琴张之吊宗鲁，或友朋相规劝。章炳麟《读》引《庄子?大宗师篇》以证琴张即子张，然《庄子》不足据也。

杜预《注》“不食姦”云：“如公孟不善而受其禄，是食姦也。”

杜预《注》“不受乱”云：“许豹行事，是受乱也。”

杜预《注》“不为利疚于回”云：“疚，病；回，邪也。以利不能去，是病身于邪。”

杨伯峻先生注“不以回待人”曰：

陶鸿庆《别疏》云：“宗鲁知死公孟，而不能谏阻齐豹使不为难；以公孟之不善为可杀，是以邪待公孟也。知齐豹将杀公孟而听之，是以邪待齐豹也。皆所谓以回待人。”

杨伯峻先生注“不盖不义”曰：

盖即掩盖，齐豹杀公孟，不义也。而宗鲁不泄其谋，盖不义也。或曰：“《广雅?释言》：‘盖，党也。’言宗鲁与齐豹为党也。”说本朱彬《考证》及章炳麟《左传读》。虽可通，不如取掩盖义。

杜预《注》“不犯非礼”云：“以二心事絷，是非礼。”

————————————————————

本章《左传》中，上节提到的“孟非人也”是让我有些感触的，也许正因为当时的贵族大都如此鄙视他，才让公孟絷掌权后比较过分吧。甚至宗鲁虽然为他而死，却只是为了报答齐豹的推荐，而且仍不能得到孔子的认可，孔子也是认同“孟非人也”的。