主题：【讨论】也来谈谈岳飞之死 -- 烤面包的胖大叔

赵构为什么杀岳飞，最直接的材料，来自于绍兴十一年赵构相关言论。

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绍兴十一年3月：

“庚戌，秦桧奏：『近报韩世忠、张俊等至濠州，岳飞已渡江去会师矣。』上曰：『首祸者惟乌珠。戒诸将无务多杀，惟取乌珠可也。澶渊之役，达兰既死，真宗诏诸将按兵纵契丹，勿邀其归路，此朕家法也。朕兼爱南北之民，岂忍以多杀为意乎?』初，金之入寇也，上命飞以兵来援。飞念前此每胜，复被诏还，乃以乏粮为词。最后上御札付飞云：『社稷存亡，在卿此举！』飞奉诏移兵三十里而止。及濠州已破，飞始以兵至舒、蕲境上，故张俊与秦桧皆恨之。”

这应该是指岳飞没有参与淮西的柘皋大捷。在赵构亲笔诏书下，岳飞先是以没有粮饷为由拒绝前往，最后仅仅南走30里就停。岳飞这个不听调令的行为，构成了岳飞被杀的罪状。

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绍兴十一年7月：

“甲寅，侍卫亲军马军都虞候刘锜知荆南府，罢其兵。……时有处士孙元济者，闻除锜荆南，窃谓比之奕棋，此最高着也。人问其故，元济曰：『陕、蜀诸军但知吴氏，襄、汉诸军尚思岳家。江陵在蜀、汉之间，而锜有威名，为诸将所服。且闻有诏：或遇缓急，旁郡之兵许之调发，销患未形。此庙算也，非吾君大圣，其孰能与此?』”

孙元济的话，点出了问题的核心：当时赵构有两大隐患：陕蜀的吴玠兄弟、襄阳的岳飞家族（岳飞、张宪、岳飞，以及其他岳飞下属故旧等）。这两个势力已经威胁了南宋政权的安全。

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绍兴十一年9月：

“癸卯，命军器少监鲍琚往鄂州根括宣抚司钱物。……上谓桧曰：『闻飞军中有钱二千万缗，昨遣人问之，飞对所有之数盖十之九，人言固不妄也。今遣琚往，纵不能尽，若得其半，亦不少矣。又岁计所入，供军之余，小约亦数百万缗，比之头会箕敛，不知几户民力可以办此。』”

岳飞军中有1800万贯钱，加上后来岳云和张宪谎报军情，意图让岳飞继续留守襄阳。钱财+重兵在握，这就构成了反叛的两个重大条件。

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绍兴十一年10月：

“丙寅朔，上谓大臣曰：『人主之权，在乎独断。金国之主幼而无断，权归臣下。往年之和，出于达兰；今年之战，出于乌珠。或和或战，国之大事，而皆不出于人主。无断如此，何以立国?知不足畏矣！』”

“少保、醴泉观使岳飞下大理寺。……己卯，上曰：『凡事必谨于微，若事已成则难改，故《书》言制治于未乱，保邦于未危。荆襄守臣辟差者，勿令久任，以渐易之，非特谨微，亦所以保全之也。』”

这两段资料给出赵构的两个信息：1、赵开始收权，不再让武将继续放任，即所谓独断；2、赵构对荆襄非常重视和防备，要求“荆襄守臣辟差者，勿令久任，以渐易之”，这可以看出赵构在防备岳飞在襄阳府的军队反叛。

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12月:

“癸巳，岳飞赐死于大理寺。……狱遂上，于是飞以众证，坐尝自言己与太祖俱以三十岁除节度使为指斥乘舆，情理切害，及金犯淮西，前后受亲札十三次，不即策应，为拥兵逗遛，当斩。……诏飞赐死，命杨沂中莅其刑”

指斥乘舆、拥兵逗遛，这两条罪就是岳飞被杀的罪名。

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赵构绍兴十一年的这几句话就说出了赵构杀岳飞的真实原因：

1、“人主之权，在乎独断”；

2、“艰难以来，将士分隶主帅，岁久未尝迁动，使植根深固，岂是长策?”

3、替换“制治于未乱，保邦于未危。”

赵构绍兴十一年的这几句话就说出了赵构杀岳飞的真实原因：

1、“人主之权，在乎独断”；

2、“艰难以来，将士分隶主帅，岁久未尝迁动，使植根深固，岂是长策?”

3、“制治于未乱，保邦于未危。”

独断，解决的是各大将相互不配合的问题，尤其是岳飞两次不听从调遣这种问题，本质是收回军权；植根深固，用时人孙元济的话来说就是“陕、蜀诸军但知吴氏，襄、汉诸军尚思岳家”，不能让各大将形成军阀，出现唐朝安史之乱后的藩镇割据；未乱、未危，说的是提前预防问题，如赵构所说“荆襄守臣辟差者，勿令久任，以渐易之”。

本来赵构即便要解决这些问题，岳飞也不用死的，赵构慢慢的调走、分散这些人就可以了。但张宪和岳云拒绝调动的行为，就让岳飞不得不死：1、岳飞不死，会不会被荆襄守臣这些岳飞旧部拥立反叛；2、即便不反叛，若是荆襄岳飞旧部要求成为半独立的藩镇，并和吴玠兄弟相联盟、呼应，南宋根本没有能力处置荆襄、陕蜀两大逼宫，只能让他们成为半独立的藩镇，南宋将再失半壁江山。

杀岳飞的好处是：震慑人心，重振朝廷威严，让荆襄等岳飞旧部和陕蜀军队听从朝廷命令和调配。简单说，就是借岳飞的人头，保南宋的江山。这也是赵构为什么日后宋孝宗为岳飞平反时不反对的原因。

杀岳飞，消除荆襄陕蜀独立的可能性，保南宋江山；

平反岳飞，激励南宋将士北伐、收复中原的战心，保南宋江山。