主题：【讨论】也来谈谈岳飞之死 -- 烤面包的胖大叔

岳飞为啥被杀的内情楼主和其他人已经说的很清楚了，只不过你不愿承认岳飞之死其实和抗金没多大关系罢了。

楼主、海峰、孟词宗等的文章基本是同一个意思。岳飞之死主要是由于反对赵构解除各大将兵权的路线，并积极主动得和老将们联系，从而引起赵构的恐慌所致。赵构是主谋，秦桧是帮凶。所谓迎回二圣，金人下令，或者参与夺储，甚至更加荒唐的战略平衡等等，要么是胡乱猜想，要么是小说家言，要么是用明朝的筐装宋朝的果。

这个结论意外吗？其实一点都不意外。史书里其实说的清清楚楚。那么为啥历代不是主流？甚至邓、王等现代宋史大家都不提及？原因很简单，岳飞已经被神化了。

岳飞被神化的特质可不单单是他能“八百破十万”，也不单单是他的军队“冻死不拆屋，饿死不劫掠”，更不单单是他矢志北伐解民倒悬。对于历代神化他的人来说，尤其对于统治者来说，他被神化的最重要的特质是“愚忠”。

楼下洒落河友问岳飞为啥不造反？不做刘裕？那么反过来，刘裕能保住性命，甚至登上皇位，但他能有岳飞的名声吗？正是因为岳飞有能力造反，有能力取而代之，他却偏偏没有造反。不但没有造反，在被皇帝和宰相联手构陷，生死一线的时候，他没有随口乱咬，或卑躬屈膝以求活命。甚至临死连和他情况类似的前辈的那句“乃坏汝万里长城! ”（顺便说一句，叫宋的朝代好像都喜欢自毁长城）都没有说，只喊出一句“天日昭昭！”

这句话是真正让岳飞在传统道德观念上超越檀道济和其他人的地方。他对皇帝的忠心真正到了“君要臣死，臣死得心甘情愿”的地步，连类似檀道济的怨言都没有一句。

这样的一个对皇帝绝对忠诚愿意以死明志的忠臣形象才是后来的历代统治者包括女真后裔的清朝皇帝们都力捧他的主要原因。而这个至死不渝的悲剧形象也是引起广大百姓共鸣的终极原因。

所以中国历代以武将成圣者前有关羽，后有岳飞。两者的共同点无非忠义二字做到了极致罢了。

在这么一个对皇帝绝对愚忠的岳飞形象下，很多人是无法相信真是的岳飞其实也是会反对皇帝的，会对皇帝的命令阳奉阴违的，是会牵扯到各种阴谋中去的。这样，他们对于史书上如此明显的赵构杀人动机才会视而不见。

甚至专业的历史学家如邓、如王也不敢涉及这个禁区。一旦涉及必然会引出岳飞和韩世忠“勾结”到底想干啥的讨论。更主要的是邓、王等人研究宋史的时代背景。邓是民国抗战前后，所以他必须保证岳飞的光辉形象。王则是在解放后。岳飞的岳家军基本都给宣传成等同于八路军了。

任何历史研究都是当代史。