主题：【原创】关于龙眼和解甲的争论想到的 -- 擎箭天使

我对满清的历史，也就是普通路人水平，受过辫子戏的毒害，望文生义、强作解人的毛病肯定也少不了。解甲或许是这方面的大家，我并不质疑你的结论，但是你这篇回答里面，有几个地方，我觉得说服力不够。

第一，引用：还有一个台湾降人佐领，以刘国轩为核心，编入的是镶黄旗包衣。康熙朝镶黄旗比正黄旗位次更靠前应该毫无异议了，刘国轩本来是郑克塽的属下，这又该怎么解释呢？我不是满清贵族肚子里的蛔虫，不能断言他们的心思。我只能说，认为把台湾降人编入上三旗包衣，是尊其地位、是拉拢，显然武断了。我的推测呢，是...

你的猜测，也许正确，那我能否也猜测一下。“镶黄旗比正黄旗位次更靠前” 是否在当时是人尽皆知的？ 郑克塽自己知道吗？ 是否郑克塽也来个望文生义，觉得正黄旗更加有面子？ 负责协调此事的汉臣，是否有可能顺着郑克塽的意思？ 毕竟投降待遇这种事情，还是讲个心理作用。倘若人家心里就看上正黄旗，你偏要解释，说镶黄旗地位更高，人家会相信么？

第二，引用：后来雍正朝，台湾降人被移出上三旗包衣，重新编入正红旗汉军。一方面是上三旗转入下五旗，但另一方面从包衣变成了汉军旗，这不能简单的视为贬低。另外要知道，郑克塽在康熙四十六年就已经死去，他在生前就已经几乎毫无政治影响力，也没有留下直系子嗣，更不必说郑氏活到在雍正朝的后人。所以说，雍正帝此举，不是为了惩戒郑氏，当然也不是为了杀郑氏这只鸡给子虚乌有的猴看。这只是八旗之间的正常调动而已。

八旗之间当然有正常调动，然而我是否可以解释说，雍正朝政治稳固，台湾集团也不需要给什么待遇了，地位下降一点，否则雍正看见这帮台湾人混在上三旗里，心中不忿？你断言为 “正常调动”，而且认为政治常识在这里用不着，我是有点不服气的。举个不恰当的例子，西哈努克在北京，任何时候换个住所，即使是 “正常调动”，也会引来一些议论的。