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主题:【原创】孔家班-1:孔家班的武装力量 -- 东学西读岛主

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家园 【原创】【讨论】孔家班5:楚女的接发球

面对子贡刁钻而不怀好意的搽边球,楚女表现出很高的情商,应对的非常的得体。

既没有惊慌失措,落荒而逃,也没有拒人于千里之外。因为子贡的第一次发球尚且无可指摘,要知道第一子贡的借口是请求帮助和施舍,递过来的是是礼器,亮出的身份是贵族,贵族间的请求是不能生硬的驳回的,即使是挑逗也不能作侵犯解,这也同后世的逻辑不同。笔者生活的国家也有这种逻辑,面对敬语,即使是非常不合理的要求,也需要用敬语拒绝和回敬回去,否则反而在形式上理亏,而且在这个国家,挑逗和搭讪被妇女们认为是对其魅力的致敬,一般是不会被直接弗了面子的。这同诗经里表现出的春秋的时代的社会潜规则很像,我们不能用明清的逻辑去套先秦的逻辑。

楚女在此的表现正是如此,她接下了子贡的发球,然后毫不犹豫的反弹了回去,在言语上委婉而强硬的回敬了子贡:你渴不渴同我并没有直接的关系,水可以清可以浊,作人需要懂得自处!

接下来她用行为艺术给了子贡一个更加肯定和坚决的答复,迎流和促流的详解有待高人,但我猜测大致上逆流盛水有泥沙,而顺流盛水比较清澈,表示了拒绝浊流,但是可以相待以清。而放置水于沙地上则是很强硬地拉开了距离,毫无异议的拒绝子贡的暧昧。值得一书的是,置之沙上之前的,楚女把贵族的礼仪表现的非常完整: 取好水之后,先是规规矩矩的跪坐下来,然后把觞放在沙地上。从容不迫,仪式感非常强!楚女雍容大度但不可侵犯的形象跃然纸上。

孔老先生的目的也达到了:楚女的游戏规则是贵族式的,大家是有共同文化基础的,即有同一个普世的行为逻辑。这正是老先生需要的情报。于是孔子曰“丘知之矣。”

但是这个油腻的老头婉如同KTV包厢里的老板,并没有就此收手,下面还有一而再,再而三的试探。比较烦人,老先生在这里很奸诈,一点都不君子。

下面两个回合的逻辑虽然一次一次递进,但基本相同。只是为什么抽琴去其轸,我不知其详,也很想知道,有待明师。

另,子贡真是个好队友,对老先生的意图完全理解且发挥得淋漓尽致,大大的人才,赞!

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伏處村塾,不盡覩遺文祕籍之傳,不盡聞老師宿儒之論。師心自悟,偶有所得,遽夜郎自大哉。

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关键词(Tags): #孔家班#诗经
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