主题：麻木，然后不仁？ -- 给我打钱87405

大概从七八年前开始，北京的学生就要去上体育课外班了。初次听闻的人，很多都表示难以置信，另有一些人认为是太懒的缘故。我想提供一个我的看法。

我住的地方，有一个露天网球场，经常会有学生来这里上网球课，我也时常过去看。我观察到一个现象，教练基本在混。教练为什么混呢？教不下去。比如教练会反复提醒学生，双腿再分开一些，腰得再下一些，但是学生不听。学生为什么不听呢？因为他们认为这样做是没有帮助的。可是，学生真的是很固执吗？不是，他们表面的固执是因为他们按教练的去做，却没有得到正反馈。根据我的经验来看，我猜测一个重要的原因是这些学生“体感”偏弱。所以，不论教练有没有告诉他们，按要求去做，压低重心，可以更好的移动，他们都不能马上感受得到这样做的好处——在他们来上课之前，他们所需要具备的“元体感”不足以去学习如何打网球。为什么“元体感”这么弱呢？爬得太少，学走路时摔得太少，学会走路之后“不走正路专捡歪路”太少或者说平路走得太多，甚至可以说，打架打得太少。因此，我认为，简单的指责学生太懒，恐怕有失偏颇，过早的进入理性而失去了感性导致学生基础很弱，学习时很难收到正反馈可能是个主因。

不光是体育如此，文化课也是如此。比如为什么小学数学教材把十进位制口诀化了呢？因为教学活动中没有安排“感受”这个环节：如果用小石子的数目来代表数，那么很快就会感受到这种方法很难表达一个比较大的数，大过10就很麻烦了。感受到了麻烦，才有动力去思考一个更好的解决方案，这样就能体会到进制的优势。同理，用进制来表达数，大过1000就会再次感受到麻烦，于是又产生进位制。其它科目的情况是类似的，比如地理课不看地图、不看地球仪等等，我们的文化课是没有安排感受的。

这是第一个问题。

第二个问题，就是我们发现人际沟通越来越困难了。比如，有人分不清哪些批评是爱护，哪些批评是责难——还有人简单的认为，是人都不喜欢听不好听的话（如今大行其道的高情商、话术、求夸就是有力的反证）。又比如，有人分不清对方是不计较，还是不在乎，一个女人骂一个男人，这个男人并没有太多的表示，这个女人就搞不清他到底是不计较还是不在乎，或者一概视为不在乎，或者这个男人嘴上说“不在乎”实则是心里不计较对方也搞不清。比如我女儿学走路时，摔跤我从来就不扶，多数我都是笑呵呵的看着她，表达的是“没什么，爬起来就好了”，但是旁观者却认为我是冷漠无情。有的夫妻相处十几年、几十年，都无法判断出对方在什么情况下会采取什么行动。

人失去了感性，是很难相处的。河里有些河友气得直哼哼，觉得有些人根本就“听不懂人话”或者根本“不说人话”，恐怕也与此有关。