主题：del -- 删ID走人

孔老二的第一句话是说管仲是抗击蛮族的大英雄。第二句话可不是你望文生意的理解。“不如”在这里的意思是“不像”的意思，而不是后来“比不上”的意思。例如“无友不如己者”的意思是“不要和不是志同道合的人交朋友”。

所以这第二句话的意思是“夷狄都有君王，不像诸夏已经没有了。”这句话出自《论语 八佾》。这一篇《论语》集中在说诸侯如何“礼崩乐坏”，当臣子的如何僭越犯上。在孔老二看来，对君王无礼，就等于没有君王。这篇中连管仲都给骂了。你可以自己看原文。

如果“剃发易服”是民族压迫，那么现在禁止新疆穆斯林女人戴头巾又算啥呢？

事实上清朝衣服上真正改的只有朝服而已。民间的衣服是自然改变的。贫苦老百姓哪有那么多钱改衣服。清朝的长衫其实就是唐朝的箭袍加立领。你看下唐朝的画像就知道了。追根溯源这本就是胡服的一种。至于马褂本就是源自汉朝的半袖、隋朝的貉袖，你说的顾炎武则认为马褂就是明朝的罩甲。

文化并不仅仅是发式和衣服。清承明制，除了发式和朝服，清朝对明朝的汉族文化全盘接受。到最后连同几个皇帝在内的满人连满语都不会说了。所以从顾炎武的定义来说，真不能算“亡天下”。倒是清朝亡了之后对传统文化全面抛弃，全盘西化，这才算是“亡天下”。