主题：从中国历史看当代资本主义未来及香港问题 -- 土地革命

日本有个“京都学派”，其主要史学观点就是“宋代近世说”。他们认为中国宋朝就已经进入资本主义时代。当然由于历史和现实的原因，第一代第二代主将对中国史学都夹带不少私货。不过随着日本经济趋向停滞和2008年经济危机之后。新一代日本学者，把宋代近世说转向日本国内，以宋代的资本主义化对照当代日本和世界，反而有不少启发性观点。

他们的观点有如下这些。

1.资本主义很早就已经出现在世界上。在东方资本主义已经存在了近千年。在西方公元1500年资本主义就已经出现。但是没有出现工业的资本主义是趋向于停滞的并且带来了大量的问题。

2.近现代资本主义世界的飞跃本质是工业革命。工业革命起点是瓦特发明蒸汽机，历史也就200多年。工业革命与资本主义并非绝对吻合。

3.现在的日本和世界都在迅速宋朝化。宋朝的资本主义是一种很纯粹的资本化。但宋朝的结局却非常的糟糕。一些特征已经在全球资本主义国家出现。

4.西方议会政治只是一种西欧本地化政治。其特征不能改变全球资本主义走向，也无法缓解全球宋朝化。

京都学派的困惑其实根本在于社会发展动力的无知和目前全球大部分人对资本主义落后性的无知。即京都学派认为资本主义很早就存在这个核心观点是对的。资本主义对人类推动力非常小。真正推动人类进步的科学技术。

我之前曾经说过，现代计量经济学家们统计分析过，科学技术进步占经济增长的90%，资本占经济增长不到5%。所以资本主义先进论是一个重大误判。

当然我今天不是要声讨资本主义，而是探讨当代资本主义的未来。既然宋朝中国已经进入资本主义。宋朝的各项弱点其实大家都能明白。明朝清朝可以说是对宋朝的修正。那么明清，特别是离我们最近的清朝将是非常重要的观察对象。看看清朝如何修正之前各朝代的错误将是修正资本主义的关键。

宋朝执行资本主义，最大的问题是阶级矛盾异常尖锐。宋朝的内残外忍、苟且偷安是大多数人的印象。明清两朝的修正就是以专制武力为手段，强力征税和二次分配，以缓和阶级矛盾。特别是满清入关，自清初的“江南三大案”（“江南奏销案”、“哭庙案”和“通海案”），“丁酉科场案”和后来的“明史案”以来，满清统治者为了争夺税收权，无所不用其极，他们大量炮制案件打击抗税地主，把明末气焰嚣张的东林党人打得消声灭迹。满清统治者为了实现武力专制，拥有一支完全脱产的武力贵族集团——“八旗”。满清以八旗为依靠反复屠杀抗税士绅。

绕了一圈，我们回来再看当代资本主义。现在全球资本主义风气正盛。但是全球阶级矛盾也逐步尖锐。内残外忍，苟且偷安的趋势已经在不少国家出现。当然包括我们的紧邻日本。现在我们遇到的香港本身也是全球资本主义风暴中一个风暴眼。香港的问题根本还是尖锐的阶级矛盾。以李嘉诚为代表的香港资产阶级故意引导人民把怨气导向中国大陆，加上美台等域外势力推波助澜，香港局势越来越坏。要解决香港问题，根本还是得进行一定的社会主义改造，打压香港地产巨鳄。问题是我们大陆也是资本主义政权。内残外忍，苟且偷安同样出现在中国大陆。大家都是一个样，这就尴尬了。我们只能看这香港小丑们不断闹事。如果放大到全球，大家就可以看到中美日韩都处于一种僵局的情况。大家都不敢真正的动武，大家都“内残外忍，苟且偷安”。谁能打破这个僵局，即使通过武力专制，提高税收搞好二次分配。谁就能在这个局势中获得胜利。

不过中国大陆相比美国，情况更差一点，当然反过来最有可能走出僵局的也是中国大陆。中国现在贫富差距高于美国，杠杆率也高于美国，生产过剩同样高于美国。美国以资本主义盟主之名，以香港作为劫点撬动中国。中国比美国更难受。但如果中国率先破局，那么形式会发生逆转。

现在的中国当然要准备香港的破局时急救措施，但更重要是自身的破局。香港之所以尴尬就是因为一国两制是邓的招牌。一国两制失败，将预示邓式资本主义的失败。但香港局势糜烂如此，破局只是时间问题。中国最重要的工作是重建意识形态，重新建立执政基础以及一支完全脱产的武力征税集团。无论未来如何演变，以武力为支撑的强力征税组织是破局再造所必须要有的。

至于意识形态重建，我一直推崇科学社会主义。

看看下面的地方收支表，形势很严峻啊。

PS。各位千万当心经济危机重来。这次美联储降息不是好预兆。