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主题:好饭不怕晚——这个国家的潜力可能超乎你的想象 -- 回车

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家园 好饭不怕晚——这个国家的潜力可能超乎你的想象

近现代以来中国落后于工业革命的现实,打个不恰当的比方,就好比人家已经吆五喝六大吃大喝起来,我们还在忙着埋锅造饭。

这个现实不仅带给我们一种普遍的焦虑,还带来一层挥之不去的心理阴影,从而产生一系列问号,为什么我们比人家晚,是不是我们不如人家,我们搞出来的东西的能有人家香吗等等。

当我们身处一切都模模糊糊的迷雾当中,又想确定一个大概的方位时,经验告诉我们,寻找一些大的标志性建筑物的轮廓,有助于帮助我们的判断。

这个大的轮廓,就是历史。历史有助于帮助我们找到答案。

回顾人类历史,最重要的就是三次起源,即人类自身的起源,农业的起源,工业的起源。

人类自身的起源,重要性自不待言。都没变成人类,还有什么可讲的。属于最根本的0到1,不亚于生命起源。

然后是农业的起源,这是人类文明的0到1,因为只有当人类学会驯化植物动物以后,才能定居下来。有定居才能有所积累,有积累才会思考喂饱肚子以外的事。

农业的起源是个漫长的过程,人类为此大概花费了好几千年。

据考古研究,农业起源大致可分为5个阶段。

第一个阶段称为没有控制的狩猎和随意采集,这时候会使用工具,有一定的组织。这个阶段人类的食物来源很丰富。

第二个阶段称为控制性狩猎和计划性采集,即倾向于狩猎某几种动物,以及根据植物不同的成熟时间,有计划的采集。这个阶段,人类是最纠结的,因为要常常做选择,比如采集工作可能会和猎取动物的季节性有冲突,采集本身也存在不同植物在不同地点同时成熟,所以不仅纠结,还要来回跑,可是没办法,估计食物来源不像以前那么多,或者人口越来越多。

第三个阶段称为专一的狩猎和采集,大概是选择题做烦了,于是将精力放在某一种动物和植物身上,并对其进行一定的保护。对于想来分一杯羹的动物,统统捕杀或赶走。人类干预自然从此开始。

第四个阶段称为选择性的蓄养和种植,即人类不再跟着动植物跑,而是在居住地,将动物圈养起来,将植物种在附近,只有适应这种变化的物种才能繁衍下来。

第五阶段称为控制性的对动物和植物培育,直到今天,人类还在继续干这个事。

所以,我们看这个5个阶段,可以知道农业起源它不是简简单单、随随便便就搞起来的,而是很复杂,很艰辛,很漫长,其中也蕴含着我们现在讲的科研原则。从漫无目标,到初选,到精选,到确定目标,到攻关,尤其是第三阶段很关键,似乎人类在跌跌撞撞中渐渐理清了头绪,明确了前进的方向。如果工业起源拿此来来对照的话,当下大概率还没到第三阶段。

经历了农业起源的5个阶段,目前考古发现,最早进入农业社会的地区,是在地中海东岸,属于肥沃新月地带中一小部分区域,位于今天以色列和叙利亚境内,时间大概在距今1.1万左右。

最早进入农业社会的是什么人,什么种群,无人知晓,也许他们早就消失在人类历史的长河中,而这块土地上的主人也已换了无数轮。可以想见1万多年前,这批人是何等风光,何等的令周边人类羡慕、膜拜,可是历史的残酷就在于,这些人现在只能被考古学家命名。

我们最早进入农业社会的时间,根据目前的考古发现,不会早于8千年,换言之,比别人晚了差不多3千年。

但是,那又怎样,老话怎么说来着,好饭不怕晚!

尽管我们晚了几千年,但就农业社会而言,第一,搞农业我们搞的最成功。无论是人口数量,还是疆域面积,还是文明程度,在进入工业社会以前,无人可比;

第二,我们一直是原住民。即便面对来自西方工业社会的代差式打击,相比美洲、非洲、南亚次大陆等等,只有我们抗住了;

第三,我们还搞出了一些全人类独一无二的东西,这些东西常被人诟病,也常被说成早熟,但是进入工业社会以后,才觉得威力无穷,可以说都是为工业社会准备的好东西。

具体来说,第一是不信鬼不信神不信上帝。工业社会是建立在科学的基础之上,科学是什么?费曼讲,“以观测为裁判”才是科学原理(见河泥,不爱吱声05年的帖子,关于科学的演讲),很显然,上帝没法“观测”,上帝和科学是对立的。因此可以说,西方人在科学和上帝之间是高度精神分裂的,一群精神分裂者,带领人类完成工业起源的所有阶段,是要打个大问号的。反观我们就没有这个障碍,换言之,我们在思想上更有优势,这次疫情的中外应对,谁更讲科学,答案很明显。

第二是大一统。大一统的特征之一是搞郡县制。美国立国太晚没法论,只能看欧洲、日本。这两个地方近代以来,进入工业社会首先做的一件事,就是废除封建制,换成郡县制,说明郡县制是搞工业化的必要条件。其背后机理并不复杂,工业化要求各种资源充分流动,如果一国之内,到处是壁垒,是沟壑,工业化很难搞起来。我们从秦始皇起就搞郡县制,差不多比他们早了2千年。大一统的特征之二是中央集权。工业化走到今天,越来越清晰的发现,不集中资源往里面砸,前面几乎无路可走,从核聚变到太空探索,都必须持之以恒的往里面砸钱,而要做到这一点,没有一个强有力的中央政府,是不可能集中力量办大事的。指望一些国家联合起来搞,或者国际组织牵头搞,现在看基本都是半途而废,原因在于各怀鬼胎,搞不下去。

大一统之下的郡县制和中央集权,回头看,对于农业社会而言绝对属于奢侈品,但对于工业社会而言属于必需品。这两条腿,所谓的发达国家一条腿迈的晚,另一条腿是个瘸子,在工业社会走不了多远。人类历史几百万年,不可能进入工业社会才几百年就有什么达到的概念,除非认为人类历史不久将终结。地球几十亿年的寿命,这才哪到哪。

第三是科举制。一直觉得科举制是人类最具有道德感的一项伟大发明,没有之一。自打人类有等级社会以来,金字塔的社会结构亘古不变,很无解,于是人类发明宗教搞自我欺骗。基督教和伊斯兰教让人们无视这个金字塔,搞上帝(真主)之下皆平等的洗脑;佛教更绝,搞轮回说,这一生你在塔底,下辈子轮到塔尖。佛教传到中国,中国人一看这不是鬼扯么,来来来,大家都考试,这辈子你没指望了,你儿子还有希望啊。为什么以前中国人重男轻女,因为只有男孩才能参加科举。有人考证过,明清以来,通过科举做上官,家里三代都是平民百姓的占一半以上。科举制虽然没有推到金字塔,但它在塔内形成了社会阶层的快速流动,带来的结果有二,其一消灭了贵族,其二特别重视教育。

工业社会的规律,是不断搞升级。搞贵族世袭与此规律向背,所以近现代以来西方去贵族化,大搞平民化是必然的,只不过比我们晚了近千年,平民化流于形式,意识方面没有我们搞的彻底。重视教育的好处,对于搞工业更不用说了。所以,这些年我们在工业方面升级很快,大家见怪不怪,觉得理所当然,其实得益于这两点。

以上扯这么一大通,其实就一句话,别人虽然先吃上的,但好饭不怕晚,最后吃的最香的一定是我们。

一万年太久,只争朝夕。

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