主题：好饭不怕晚——这个国家的潜力可能超乎你的想象 -- 回车

一

近现代以来中国落后于工业革命的现实，打个不恰当的比方，就好比人家已经吆五喝六大吃大喝起来，我们还在忙着埋锅造饭。

这个现实不仅带给我们一种普遍的焦虑，还带来一层挥之不去的心理阴影，从而产生一系列问号，为什么我们比人家晚，是不是我们不如人家，我们搞出来的东西的能有人家香吗等等。

当我们身处一切都模模糊糊的迷雾当中，又想确定一个大概的方位时，经验告诉我们，寻找一些大的标志性建筑物的轮廓，有助于帮助我们的判断。

这个大的轮廓，就是历史。历史有助于帮助我们找到答案。

二

回顾人类历史，最重要的就是三次起源，即人类自身的起源，农业的起源，工业的起源。

人类自身的起源，重要性自不待言。都没变成人类，还有什么可讲的。属于最根本的0到1，不亚于生命起源。

然后是农业的起源，这是人类文明的0到1，因为只有当人类学会驯化植物动物以后，才能定居下来。有定居才能有所积累，有积累才会思考喂饱肚子以外的事。

农业的起源是个漫长的过程，人类为此大概花费了好几千年。

三

据考古研究，农业起源大致可分为5个阶段。

第一个阶段称为没有控制的狩猎和随意采集，这时候会使用工具，有一定的组织。这个阶段人类的食物来源很丰富。

第二个阶段称为控制性狩猎和计划性采集，即倾向于狩猎某几种动物，以及根据植物不同的成熟时间，有计划的采集。这个阶段，人类是最纠结的，因为要常常做选择，比如采集工作可能会和猎取动物的季节性有冲突，采集本身也存在不同植物在不同地点同时成熟，所以不仅纠结，还要来回跑，可是没办法，估计食物来源不像以前那么多，或者人口越来越多。

第三个阶段称为专一的狩猎和采集，大概是选择题做烦了，于是将精力放在某一种动物和植物身上，并对其进行一定的保护。对于想来分一杯羹的动物，统统捕杀或赶走。人类干预自然从此开始。

第四个阶段称为选择性的蓄养和种植，即人类不再跟着动植物跑，而是在居住地，将动物圈养起来，将植物种在附近，只有适应这种变化的物种才能繁衍下来。

第五阶段称为控制性的对动物和植物培育，直到今天，人类还在继续干这个事。

所以，我们看这个5个阶段，可以知道农业起源它不是简简单单、随随便便就搞起来的，而是很复杂，很艰辛，很漫长，其中也蕴含着我们现在讲的科研原则。从漫无目标，到初选，到精选，到确定目标，到攻关，尤其是第三阶段很关键，似乎人类在跌跌撞撞中渐渐理清了头绪，明确了前进的方向。如果工业起源拿此来来对照的话，当下大概率还没到第三阶段。

四

经历了农业起源的5个阶段，目前考古发现，最早进入农业社会的地区，是在地中海东岸，属于肥沃新月地带中一小部分区域，位于今天以色列和叙利亚境内，时间大概在距今1.1万左右。

最早进入农业社会的是什么人，什么种群，无人知晓，也许他们早就消失在人类历史的长河中，而这块土地上的主人也已换了无数轮。可以想见1万多年前，这批人是何等风光，何等的令周边人类羡慕、膜拜，可是历史的残酷就在于，这些人现在只能被考古学家命名。

我们最早进入农业社会的时间，根据目前的考古发现，不会早于8千年，换言之，比别人晚了差不多3千年。

五

但是，那又怎样，老话怎么说来着，好饭不怕晚！

尽管我们晚了几千年，但就农业社会而言，第一，搞农业我们搞的最成功。无论是人口数量，还是疆域面积，还是文明程度，在进入工业社会以前，无人可比；

第二，我们一直是原住民。即便面对来自西方工业社会的代差式打击，相比美洲、非洲、南亚次大陆等等，只有我们抗住了；

第三，我们还搞出了一些全人类独一无二的东西，这些东西常被人诟病，也常被说成早熟，但是进入工业社会以后，才觉得威力无穷，可以说都是为工业社会准备的好东西。

具体来说，第一是不信鬼不信神不信上帝。工业社会是建立在科学的基础之上，科学是什么？费曼讲，“以观测为裁判”才是科学原理（见河泥，不爱吱声05年的帖子，关于科学的演讲），很显然，上帝没法“观测”，上帝和科学是对立的。因此可以说，西方人在科学和上帝之间是高度精神分裂的，一群精神分裂者，带领人类完成工业起源的所有阶段，是要打个大问号的。反观我们就没有这个障碍，换言之，我们在思想上更有优势，这次疫情的中外应对，谁更讲科学，答案很明显。

第二是大一统。大一统的特征之一是搞郡县制。美国立国太晚没法论，只能看欧洲、日本。这两个地方近代以来，进入工业社会首先做的一件事，就是废除封建制，换成郡县制，说明郡县制是搞工业化的必要条件。其背后机理并不复杂，工业化要求各种资源充分流动，如果一国之内，到处是壁垒，是沟壑，工业化很难搞起来。我们从秦始皇起就搞郡县制，差不多比他们早了2千年。大一统的特征之二是中央集权。工业化走到今天，越来越清晰的发现，不集中资源往里面砸，前面几乎无路可走，从核聚变到太空探索，都必须持之以恒的往里面砸钱，而要做到这一点，没有一个强有力的中央政府，是不可能集中力量办大事的。指望一些国家联合起来搞，或者国际组织牵头搞，现在看基本都是半途而废，原因在于各怀鬼胎，搞不下去。

大一统之下的郡县制和中央集权，回头看，对于农业社会而言绝对属于奢侈品，但对于工业社会而言属于必需品。这两条腿，所谓的发达国家一条腿迈的晚，另一条腿是个瘸子，在工业社会走不了多远。人类历史几百万年，不可能进入工业社会才几百年就有什么达到的概念，除非认为人类历史不久将终结。地球几十亿年的寿命，这才哪到哪。

第三是科举制。一直觉得科举制是人类最具有道德感的一项伟大发明，没有之一。自打人类有等级社会以来，金字塔的社会结构亘古不变，很无解，于是人类发明宗教搞自我欺骗。基督教和伊斯兰教让人们无视这个金字塔，搞上帝（真主）之下皆平等的洗脑；佛教更绝，搞轮回说，这一生你在塔底，下辈子轮到塔尖。佛教传到中国，中国人一看这不是鬼扯么，来来来，大家都考试，这辈子你没指望了，你儿子还有希望啊。为什么以前中国人重男轻女，因为只有男孩才能参加科举。有人考证过，明清以来，通过科举做上官，家里三代都是平民百姓的占一半以上。科举制虽然没有推到金字塔，但它在塔内形成了社会阶层的快速流动，带来的结果有二，其一消灭了贵族，其二特别重视教育。

工业社会的规律，是不断搞升级。搞贵族世袭与此规律向背，所以近现代以来西方去贵族化，大搞平民化是必然的，只不过比我们晚了近千年，平民化流于形式，意识方面没有我们搞的彻底。重视教育的好处，对于搞工业更不用说了。所以，这些年我们在工业方面升级很快，大家见怪不怪，觉得理所当然，其实得益于这两点。

六

以上扯这么一大通，其实就一句话，别人虽然先吃上的，但好饭不怕晚，最后吃的最香的一定是我们。

一万年太久，只争朝夕。