主题：【原创】《马克思传》读书笔记（之二） -- 林容小号

纵观上下五千年，教员是穿越者也难以比肩的存在，以至于现在的穿越小说脑洞开的再大，一旦进入二一七六晶壁系，面对拥有位面之子，主角光环，时代天骄，历史巅峰等诸多气运加身的他，就只能纳头便拜，可谓：当年图书管理员，却能碾压无限穿。

教员的立国之功超过了秦皇汉武唐宗宋祖，他改造了民族的思想，扬弃了孔孟的文教，活用了马列理论。他的一生，仿佛先秦圣王和西方哲人王。

回过来再说恩格斯的这段话，恩格斯说“这个代替者是会出现的，不论好一些或差一些，但是最终总是会出现的。”

唯物史观归根结底是世界观，除非平行宇宙穿梭能够实现，否则没法进行实证。

我的理解是，教员出现在二十世纪中国，是历史的偶然；如果彼时教员没有出现，也会产生另外一个领袖人物，这是历史的必然。

按照恩格斯的说法，代替教员的人终将出现。

但是从成就来说，必然逊色于教员，并且加上定语“全方面”

而且从时间跨度来讲，错过了教员，很可能继续神州陆沉五百年。这个数字不是随便猜的，是朱重八到教员的历史维度。

总之，用唯物史观解释历史人物，面对别的伟人，相信大家都觉得是可以替代的，但是一提到“推动历史进程，屠龙术大师范和无产阶级导师”的教员，连唯物史观都要小心翼翼了。

毕竟唯物史观诞生不到两百年，但上下五千年才出现了一个教员。

能够轻轻松松用唯物史观谈教员的，也只有教员本人了。他说“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”，他又说“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”。