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主题:【讨论】【原创】马克思哪些东西没有想到? -- 崂山一道士

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家园 【讨论】【原创】马克思哪些东西没有想到?

毫无疑问,我取了一个有点博眼球的题目。但正如马克思一直在做的,就是对权威的质疑和批判。时间已经发展到了21世纪,马克思虽然引领了时代,而且他的思想至今仍闪烁着熠熠光辉,但并不能成为我们普通人不能质疑的理由。尽管我们绝大部分普通人的思想不如他深刻,但我们也接受了马克思所未曾接受的新的知识,有了马克思不曾有过的经历,有困惑的地方,说出来,大家可以一起探讨。我们应该处于一个可以质疑权威的年代。

作为一个普通人,我首先要向马克思表达我最深的敬意:

资产阶级除非对生产工具,从而对生产关系,从而对全部社会关系不断地进行革命,否则就不能生存下去。反之,原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。

多精辟的描述!看看在马克思离开以后,这个世界还是在按他的预测运转的。特别是计算机、互联网、人工智能的出现,使得工业化的水平向智能化进展,一些旧的行业消失了(比如胶卷制造),还有一些正在消失(比如收银员、会计),一些新的行业出现了(比如网红、电竞游戏)社会总处于变动状态。

资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。使反动派大为惋惜的是,资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。古老的民族工业被消灭了,并且每天都还在被消灭。它们被新的工业排挤掉了,新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题;这些工业所加工的,已经不是本地的原料,而是来自极其遥远的地区的原料;它们的产品不仅供本国消费,而且同时供世界各地消费。旧的、靠本国产品来满足的需要,被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。

依然精辟。到现在为止,形成世界统一市场的进程也还没有停止,虽然面临着逆全球化的危险。中国是全球化的受益者。美国现在所做的努力也许会暂时取得效果,但最终将是徒劳的。资本实际上是在全球化的运作,只不过以前资本的大脑在英国、在美国,资本的神经触角遍及全世界各地;而现在这个大脑有可能部分移植到中国——像章鱼那样——不止一个大脑,这让原来的大脑产生了恐慌。更重要的是,这个新的大脑运作方式与传统的方式有所不同——资本在很大程度上受国家的控制,而不是仅由资产阶级控制。中国从历史上有这个传统,商人从来没有能够真正去掌握国家政权。这让资产阶级害怕。

但是,马克思也说:

但是,我们的时代,资产阶级时代,却有一个特点:它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营,分裂为两大相互直接对立的阶级:资产阶级和无产阶级。

这似乎并不是世界运行的真实的状态。我们离马克思的那个时代已经很远,也许,在那个年代,资本主义社会的发展,大工业的发展,把很多的人抛到了无产阶级(如果把是否占有生产资料作为区分无产阶级和资产阶级的标准的话)的位置,马克思的观察似乎并没有错;但是,从欧美发展的情况上看,社会越发达,就有越多的人脱离第一第二产业,而从事第三产业。换句话说,直接从事物质资料生产的人减少了,产业工人的量减少了。中国也逐渐地走向这个方向。而且人类向这个方向发展的速度,随着人工智能的发展,还在加速。而第三产业的发展,也包括在国家主导下的许多不直接从事物质生产部门的发展(教育、科研、体育、政务、行政管理部门),囊括了很多的人。这些人能被算作是资产阶级么?能被算作是无产阶级么?由于第三产业的发展,从事诸如快递员、网红、直播带货工作的人,也许可以看做无产者,但能代表先进的生产力么?

我倒是觉得,随着工业化向智能化的发展,传统的产业工人的人数将进一步萎缩,人们将进一步脱离简单重复的体力劳动。这个时候,按资分配所产生的问题就变得更加明显。因为不占有生产资料的人在分配中是处于极大的劣势的。资本不会愿意将钱投入到看上去不能为其增值的人身上去的,包括对他们的再教育,子女的教育。因此,资本宁愿在最低的限度上养着一批懒人——也许或者可以被叫做流氓无产者——在美国的很多黑人区事实上就是如此。这样的人,在适当的时候成为了可以被消灭和牺牲的对象,就像新冠时期美国所表现出来的那样。

而从事物质生产的产业工人,也由于产业的全球化,而受到了很大的冲击。资本没有国界,但工人是有自己的祖国的。美国的普通工人的生活近二十年来没有提高,虽然造成了其国内的劳资的对立(比如99%的占领华尔街的运动),但也造成了美国的工人与中国工人的对立。他们变得仇视那个夺去了他们工作机会的新的“帝国”,而跟国内的大资产阶级站到了同一条战壕里。国际上工人阶级的联合事实上是没有实现的。马克思显然低估了国家、民族、种族的不同所造成的工人阶级之间的隔阂,而“全世界无产者,联合起来”是一个相当艰巨的任务。

——To be continued.

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