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主题:韬光养晦下大棋的两种解释 -- 田昭明

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家园 可恶的文科

1;可恶的文科

俺强调自己是学法律的,主要的原因就是接触的文科生,基本都是自由民主的信徒,这些人过于偏重演绎逻辑,而摒弃归纳逻辑。跟它们辩论,讲道理,发现基本就是鸡同鸭讲,这些人的思维和心灵,明显表现为一种宗教化状态。

所以,基于演绎逻辑,形式逻辑的自由民主,其实是一种亚宗教。

理科生则因为自然科学的专业素养,更能接受归纳法,不容易陷入自我封闭和极端状态。

因此,国家应该减少文科教育,甚至可以废除文科教育,文科主要依靠个人兴趣,和职业需要而产生,不必源自教育,因为,教育培养出来的基本都是亲西方,反中华的公知类分子。

高等教育也应提高门槛,因为自然科学的门槛本来就很高,降低高等教育的门槛,必然让自然科学素养很差的人混到了文凭,也就培养了大量眼高手低,亲西方而反中华的败类。

自然科学太重要了,而人文学科则只有基于现实,基于实践才是重要的,这主要是兴趣爱好,和专业实践决定的。那些主要基于演绎逻辑,形式逻辑的人文教育,对于处于相对低位,相对落后的国家而言,大多只能产生一群绝对优势国家的代理人。

2;金钱与脑袋

将别人口袋里的金钱,装进自己口袋,将自己脑袋里的思想,装进别人的脑袋,是人类社会最重要的两件事,西方发达国家就是这么玩,而且玩的十分高妙。

美洲的印第安人说,白人带来了圣经,带走了黄金。

西方对自然科学和人文学科的垄断,一方面将自然科学的人才输向西方,给西方创造更多财富;另一方面却将人文学科的西方信徒,留给了发展中国家,不断地给民众洗脑。

美国自信到了傲慢,主要的就是上述两个原因,自然科学人才大多会流向西方,或西方跨国公司;人文学科的信徒大多会混乱,甚至颠覆他们的本国。

3;俺曾经很悲观,甚至很绝望

在2000年之初的几年,俺曾经很悲观,甚至很绝望,直到四川地震发生,俺一边看着视频,一边流着泪,才渐渐有了希望。

中国有最差劲的所谓精英,却有最好的民众,精英能欺骗一时,不可能欺骗长久,精英能欺骗部分人,不可能欺骗所有人。

特别是随着移动互联网时代的到来,更多的人可以上网,可以接受更多信息,可以做出比较,不怕不识货,就怕货比货。

民众是质朴的,是天然的实用主义者,和相对主义者,刚好与西方信徒那种绝对主义相悖。

有人批判自媒体,俺却大为赞许,很多自媒体虽然不好,但自媒体的出现,却打破了传统媒体的垄断,而传统媒体几乎都是西方的信徒。

自媒体的大量涌现,多元的媒体信息,尽管良莠不齐,但对于中国而言,意义真是太大了,可以称为中国在信息时代最大的收益,比网络购物,移动支付更重要。

自媒体带来的多元化信息,给了民众相互比较的基础,让传媒主要从绝对主义,转变为相对主义,从西方的信徒,转变为利益和兴趣驱动,与更多天然的实用主义者,更多的民众上网浏览,上网发言,掀起了一场可以改变中国命运的头脑风暴。

公知们终于臭大街了,这几天,一个很有名的公知,竟然写了一篇20个傻B的文章,来抨击民众,否定群众的眼光是雪亮的。

中国的民众更勤劳,更节俭,因为中国是世俗社会,因此,民众大多是天然的实用主义者,天然的相对主义者。

说世界上所有的群众的眼光都是雪亮的,肯定不正确,因为,很多群众都是迷信宗教的,而宗教是一种精神鸦片,但中国的群众却是例外,天然的实用主义者,个体的眼光可能并不雪亮,但群体的眼光却必然是雪亮的。

道理很简单,因为中国的群众太多了,不可能被欺骗永久,欺骗所有。

天然的实用主义者,勤劳节俭的中国民众,真正是世界最好的民众,这就是中国最大的希望之源,只要民众不分裂,只要有部分真正的精英认识到了这一点,中国就不会坏到哪里去。

毛主席最早认识到了中国人民群众的这两大优点,一是因为世俗社会的原因,中国民众是天然的实用主义者,相对主义者,与自然科学的归纳法更接近;二是中国民众更勤劳,更节俭,更爱家,与集体主义,与共产主义更接近。

4;中美的博弈

什么样的国与国关系最稳定?

依附与引领的关系最稳定,就如日韩与美国的关系,美国打算从韩国撤军,韩国老百姓竟然哭着喊着挽留,多么的稳定。

中日韩的融合,很是艰难,难道只是美国在捣乱么?

中日,中韩之间现在不能形成日美,日韩那样的依附关系,而只能形成欧盟那样的相互依存的关系。

但是,欧盟也岌岌可危了,这就说明相互依存的关系是很不牢固的。

欧盟之间的相互依存都不可行,中日韩的相互依存,更无可能。

中俄之间也是如此,CR929大飞机项目受阻,其他各种项目也几乎停滞,主要是俄罗斯不想给技术,只想要中国市场,天底下哪有这种好事,中国自己搞,也不过推迟几年而已。欧洲阻拦中国加入伽利略项目,中国的北斗工程不也完成了么。

前些年,日本搞了个雁排列,企图引领东亚和东南亚经济,就是将自己置于引领者的位置,但日本没有这个能力。

所以,不要寄希望于相互依存,中俄不可能,中日韩更不可能。日韩不衰,中国难兴。中俄,中日,中韩之间只能是依附关系,如加拿大与美国,日韩与美国,这就需要中国必须成为引领者,日韩俄罗斯则成为依附者。

美国,甚至整个西方都是极为傲慢的,自然科学的人才为我所用,不断创造更多财富,人文学科的信徒为我所驱使,不断给后发国家洗脑,捣乱。

美国的上帝选民,人上人,高等人低位怎么可能动摇?当然会自信到了傲慢。

但是,美国却忘记了一点,人的时间是有限的,即使拥有再多的财富,也没有时间享受,即使拥有更高的科技,也没有时间工作,那么这些财富必然会溢出,这些工作机会也必然会转移。

要面包,还是要大炮,这是资源受限的问题。

要休闲享乐,还是要辛苦工作,这是时间受限的问题。

有限的时间,甚至比有限的资源更难以解决,是经济学,和社会领域新的困局。

所以,发达资本主义国家的主要矛盾,主要表现在休闲享乐时间,与辛苦劳作时间之间的矛盾。资本家通过将辛苦劳动转移到其他国家,或用自动机械替代辛苦劳动,就将这种时间割裂了。

全球化既是财富的掠夺,也是财富的溢出,掠夺的收益者只是华尔街和跨国企业等少数人,财富溢出的受害者,却是广大所谓美国中产。

因为美国的傲慢,将中国比作了苏联,比作了日本,这两个挑战者都被美国打趴下了。

中国不同于日本,有比较完整的军工体系,有可以自循环的巨大市场,这两样日本都没有,苏联也只有军工体系,却没有自循环的庞大市场。

再者美国也高估了人文学科的西方信徒,官僚集团,和新兴的资产阶级,认为这些人可以搞乱,甚至颠覆中国。

经济主权,主要有三大部分,一是能源,粮食,原材料等大宗商品,这方面中国的确受制于人。二是产业链和市场规模,中国虽然也有很多不足,但庞大的内部市场,已经逐渐解决这些问题。三是货币和经济思想,中国因为有庞大的外汇储备,和四十年的中特论,也能实现基本安全。

中国在美国的债券,美国在中国的投资,相对于庞杂的经济主权,是微不足道的。

西方对中国的投资,主要有两个目的,一是为了加工贸易,二是为了侵占中国市场。

所以,西方投资对中国最大的贡献是创造了大量外汇,解决了大量就业,提供了大量税收,坏处则是损害了中国产业链,侵占了中国市场。

日本韩国的出口,主要是本土企业完成的,中国为什么不能如此,而是依靠外资实现出口?

一方面是中国本土企业水平较差,另一方面则是日韩是以军事主权,和部分经济主权,来换取另一部分经济主权。中国没有让出军事主权的可能,要实施出口替代,外向型经济就必须让西方资本来从事这些领域。

大约20年前,俺反对出口替代,外向经济的主要原因,就是这种经济实质是一种半殖民经济,是必须付出巨大代价的。

邓小平赌对了国运,让中国基本跳出了内卷化的魔咒,主要就是中国的市场规模,已经基本可以实现良性的自循环,这个贡献是巨大的,是俺当初没有想到的。

中国市场规模基本能够实现良性的自循环,美国却依赖中国的廉价工业品,其他任何国家也不可能替代中国的规模,这才是中美在经贸领域博弈的关键。

不买中国的廉价工业品,美国需要承受通胀的压力,对于债台高筑的美国而言,几乎是无法承受的。

中美脱钩,对中国最大伤害不是华为等高新企业,而是大量的就业机会的丢失,因此,中国一方面要继续加大投资,哪怕将国有资产都卖掉,也在所不惜;另一方面就是要激活消费,中国消费的停滞主要是房地产乱政造成的,解决囤积炒作房产的问题,通过二手房,二手车等二手经济,和去买办化,去进口代理商的直接经济,才能真正激活消费。

房地产和进口,主要是被官僚掌控的,这是中国激活消费的最大阻碍。

分化瓦解官僚集团,还是被官僚集团反噬,将决定中国命运。

这也正是经济主权的复杂性,绝不仅仅是经济问题,而必然会上升到政治,军事等各种方面。

美国要面临通货膨胀,和由此引发的金融危机,中国要正视官僚集团,这才是中美博弈的核心,都主要是内部问题,而不是外部问题。

5;真理的标准

自然领域,真理是客观存在的,社会领域,真理却是主体实践的产物。

因此,实践是检验真理的唯一标准,主要适用于社会领域,人文学科。

所谓第三方视角,实质就是客观真理标准,在社会领域,根本就不存在。

习总说,鞋子合不合脚,只要穿上试试才知道,试错,比较才是衡量社会领域真理的标准。

总体而言,社会领域和人文学科只有相对真理,没有绝对真理,即使是自然科学的客观真理,也必须在一定范畴内才适用,并没有真正绝对化。

所以,社会领域和人文学科的真理应该主要是证实,是一种依赖实践的主体性真理;而自然科学的客观真理,则主要是证伪。

证实,远比证伪更加艰难;主体性真理,远比客观性真理更加难以阐述。

所以,我们要不争论,不辩经,只用实践说话,只用货比货的比较说话。

骗术再高明,也只能欺骗一时,欺骗部分人。只要做的比你好,只要能相互比较,实用主义的民众必然会做出正确的选择。

通宝推:不如安静,夜郎国主,俺是老胡,田昭明,未知如之何,
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