淘客熙熙

主题:风流总被雨打风吹去 -- 吸金胡

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家园 思考的脉络

俺是能动论者,提出了一套载体能动论,认为世界的本源是能动,能动两种状态,一是抑制态,二是激发态,就如弦理论中的开弦,闭弦,就如量子理论中的波粒二象性。

可以说,俺是极端的动态论者,极为反对静态。

那么,兄台说俺是静态思维,真的一点道理没有么?

还是有的,主要是俺假定的能动,有大量不稳定,不可知的存在,就如康德的物自体。

康德的物自体是不可认识的,因此,人们对事物的认识,总是一种极限状态,永远也不能完全认识事物。

马克思主义哲学,是可知论,与康德的不可知论刚好相反。

俺的载体能动论,则既是可知论,又是不可知论。

不可知论的部分,就主要是大部分能动部分,而载体部分却大部分是可以认知的。

载体主要是相对稳定,相对有序的能动状态,越是稳定,也是有序,就越是可以认知的。

当然这种认知,也是有层次性的,超过某一个次元,就要从新认识。

因此,载体的存在形式是多次元的,而认知都是一种相对状态,完全的认知,必须在一定次元之内。

在俺看来,马克思主义与自由民主思想,主要都是一种演绎逻辑,马克思的辩证法,最大的特征就是将时间拉长,将空间扩展到世界。

马克思主义与自由民主主义的最大区别,在于一个是以整体为前提,构建社会体制,一个是以个体为基础,构建社会体制。

马克思设想的整体是全世界,认为共产主义只能基于世界产生,而列宁和毛主席则是以国家为整体,构建了社会主义体制。

这种以国家为整体的社会主义体制,主要是一种战时,或战备体制,根本就不适合和平状态。

可以这样理解,马克思设想的科学共产主义,是将所有人都居于统治阶级地位,而被统治的都是机器。

这种设想是可能实现的,但必须有一个前提,那就是财富创造的速度,必须长期高于人口增长的速度,这主要在工业国家才能实现,而非工业国家则很难实现。

所以,非工业国家,非工业人口,就会被工业国家越拉越远,两者的融合,就几乎不可能,看看欧洲对北非难民的反应,看看绿教对世俗文明的侵蚀,就知道了。

为什么非工业国家,不能实现工业化,主要就是资源能源,和产业链和市场规模的稀缺造成的。

其中,产业链和市场规模更是决定性的,这两样可以说是经济生态的根本。

举个例子吧,一个世界性汽车企业,起码要年产500万辆汽车吧,但超过500万辆汽车的单一国家市场,主要就中美两个。而世界航空企业的标准更高,主要就是美欧两家,现在中国的C919也开始加入。

至于产业链,看看华为芯片的,就知道那还多么复杂的一个环环相扣了。

除非强势世界政府出现,否则,非工业国家与工业国家,只能越拉越大,难以融合。

波多黎各公投加入美国,美国不要,黎巴嫩这次爆炸,民众也哭着喊着让法国来管。

所以,世界的大融合,主要发达国家不要落后国家,主要还是这些国家民众的意志。

一个非洲穷国,要加入中国,大多数中国人也不会同意。

所以,工业国,先进国家的两极分化可能化解,但世界的两极分化,几乎无解。

说穿了,决定这个人类命运的,主要不是资源能源,而是人心。

通宝推:方平,
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