淘客熙熙

主题:在《五千年》版面发了一个主题帖 -- 本嘉明

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家园 我俩围绕你提的具体问题来继续

一,犹太社区那种搞法,我不赞成,这是其他族裔猜忌犹太裔的一个重要因素。犹太人的特征有两点,”普遍的犹太人“和”宗教的犹太人“。”普遍的犹太人“指犹太教色彩不浓厚,但仍然好学深思,对所在社会有责任感的,散在世界各地的犹太人中的多数人。比如,英国唯一的犹太血统首相Benjamin Disraeli(他不信犹太教),辅助列宁和希特勒的一些犹太血统高级干部,以及多数散在各国的社会精英(教授,金融家,各种学阀等等,其中投机取巧/欺下媚上的也很多,比如最近比较火的虎妈她老公)。他们的特点类似于今天在美国混得风生水起的少数印度裔精英。”宗教的犹太人“我们先不讨论。

二,你提炼出来的”士大夫文化“,我觉得是李光耀曾经力赞的”新儒家“。李光耀对中华文化的理解很薄弱,属于没有中华文化的那类西方人。他也是反复不定的雄猜性格,出于统治新加坡的政治需要,对中华文化一时打一时拉,所以他搞出来的观点,毫无学术根基,不值一哂。

三,”1600年的和平“,也可以说是”1600年的安逸“,既是这1600年里中国的治理能力胜出世界任何地区的美好时光,也是后来150年屈辱史的伏笔,也是今天中国社会怎么改都很难改到位的束缚。

四,你提的三个问题,我们随后讨论。关于岳飞,视频”罗辑思维“系列里有一集,专门提到”岳飞该死“,我没看过,您或许可以在油管上找来一看,也是一家之言吧。

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