主题：新“友邦惊诧”论 -- 笑看风雨

谢谢回复及提醒，看到您的回复之后我一直在想帝国主义，这个我们十分熟悉的词汇究竟意味着什么。确实，帝国（在我前文的定义下）是一种国家形态，而帝国主义是一种意识形态，但是这没有解决问题：什么是帝国主义？我们是否可以将其定义为一种对帝国的追求和维护的心态，即自居帝国，认为吾国力量和利益都没有边界的思维方式？

这其实就回到刚才说的，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，以及让无数中二少年热血澎湃的那句『犯强汉者，虽远必诛』呢？这就是帝国主义！这些内生于中华文化之中的文化影响着每一代的中国人，除非？除非就像新加坡人或香港人那样直接与中华文化断奶；又或者像台湾人那样为得容身于另一个帝国的羽翼之下而挥刀自宫，在文化上自我阉割。

而我们现在所认知的中国，正如前所述，它就直接继承于一个如假包换的帝国，也就是说，那就是一群帝国主义者的成果，在我们的国境内存在着大片明显不由主体民族主导的区域，这就是现实。如果我们仍然坚持自己是一个民族国家，疆独藏独固然会阴魂不散，连台独都并不容易对付——民族国家只是说一国一族，并没有强调一族一国，台湾人经常喜欢举的英美分治的例子是有一定道理的，盎萨族分了四五个国家，拉丁族、日耳曼族也都不在一国之内。

我们从教育和舆论环境中得到的印象都是我们时刻面临着外来的威胁，甚至连自己的国土都有相当部分还没有完成起码的『统一』，但如果我们所面对的地图本身就是帝国的遗产，对我们来说是在『维护国家领土主权完整』的行为，在另外一种解读下就已经是帝国主义了。

所以，我的看法是，我们没有必要对帝国主义这四个字讳莫如深，没有必要为了回避这四个字就主动让渡自己的利益，重蹈为自证清白而剖腹的覆辙，不成为帝国，就会被帝国毁灭，除此之外，我想不出有其他的途径。帝国从来就是人类文明的一部分，运行良好的帝国能够为世界提供公共产品，西方人最喜欢标榜的『罗马治下的和平』即如是，强汉盛唐治下，带来的也不只是中国一国的繁荣，而是天下的稳定。

总结一下就是：不要再问我们是否要『走帝国主义道路』，我们的面前不是一道选择题，而是一道论述题，即应该提出怎样的意识形态，成为怎样的帝国。