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主题:【讨论】逮捕“四人帮”那点事 -- 孟词宗

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家园 这个和抓四人帮得到群众拥护并不矛盾

文革里打倒了那么多人,难道他们对建立新中国没有功劳?难道文革前的十七年没有进步?

当然不是这样。抹黑无视文革中的建设成就是为了配合“经济到了崩溃边缘”的官宣。但这并不代表老百姓就会拥护四人帮。

雅各宾派可以说是挽救了法国大革命的。

军事上,1793年春,奥、西、荷、英、俄、普、撒丁王国、那不勒斯组成第一次反法同盟,竭力支持法国各地的王党叛乱,颠覆革命政权,恢复法国君主专制制度。在内忧外患的严峻形势下,国民公会发布总动员令,挫败反法同盟,并把他们赶出法国境内。军事上的胜利,狠狠打击了国内外反革命势力,巩固了政权。

经济上,由雅各宾派控制的国民公会颁布了三个土地法会,规定把逃亡贵族的土地分成小块,用十年分期付款的办法出售给农民;把几百年来被地主夺去的村社公地按当地人口分给农民;无条件地废除封建义务,烧毁全部封建地契和文据,对私藏者处以刑罚。

政治上,1793年9月17日颁布了一项法令,命令各地方当局逮捕一切嫌疑分子,严厉镇压里昂、旺代等城市叛乱者,王后玛丽·安托瓦内特被判死刑;在中央,主张温和共和主义的吉伦特派遭到重创,136名吉伦特派党徒被赶出国民公会,其中22名被送上断头台;同时,全国其他城市吉伦特党人的领袖被处死刑和自杀的也很多,从肉体上消除政见不同者。异见人士受到致命打击,巩固了政权。史称恐怖统治。

思想文化上,废除天主教,改信“理性教”,教堂成了崇拜理性的俱乐部和庙宇,在巴黎圣母院广场上,焚毁了祭坛和祈祷画,巴黎主教哥伯戈贝尔和其他许多神父都同宗教断绝关系,支持理性教;国民公会在1793年10月通过采用新历法的法令,以共和国成立日为一年的元旦,新历法没有宗教日,显然,目的在于反对天主教;另外,社会风俗、生活乃至衣着,都进行了革命,如用“公民”代替“先生”,取消假发和过分华丽的时装等。

总结起来,雅各宾派击退了反法同盟的致命进攻,对内进行了激进(当时来说)的土地改革,让农民得到了土地,镇压了反革命分子,清除了内部的反革命隐患,同时以激烈的手段消除宗教影响,让法国彻底成为世俗政权。

可以说,如果没有雅各宾派的激进措施,法国大革命很可能在内外围剿中彻底失败。

那么问题出在哪里?问题出在雅各宾派在执政过程中简单粗暴,打击面过大,同时人民的生活没有立竿见影的显著好转。绝大多数人民拥护革命是希望从革命中得到好处,可以是生活质量的改善,可以是个人社会地位的提高,或者是对外胜利老百姓由国家胜利产生自豪感,等等诸如此类,但最低限度是人身自由和人身安全得到保障。

这些,雅各宾派除了击退了反法同盟的进攻,其他基本都没有做到。甚至土地改革,由于是赎买,贫苦农民其实无力获得土地,各级官员和富人反而可以上下其手。同时雅各宾派无差别的打击异己,又搞得人人自危。

到最后雅各宾派倒台实在太富有戏剧性。

当安东万·路易·德·圣茹斯特阅读公共安全委员会的报告,准备宣布下一轮屠杀对象的时候,他被让-朗贝尔·塔利安打断。之后情况就一发不可收拾。罗伯斯庇尔和他的支持者得到了武装支持,但当国民公会宣布他们是反革命,是逃犯后,他的支持者卷堂大散,于是国民工会的军队不废吹灰之力将其和余党抓获。

粉碎“四人帮”的情况其实也是这样。文革十年,成就当然是显著的,进步当然也是很大的。问题是老百姓没有得到看得见摸的着的好处,同时厌倦了没完没了的激进左倾,越来越左的政治运动,厌倦了一不小心就会变成反革命的政治氛围。所以当极左路线的代表人物被抓起来,大家当然是拥护的。这和文革是不是取得了经济发展、建设成就、科技进步没有直接关系。

通宝推:牧天,达雅,
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