主题：苍狼与白鹿4中的历史 -- 五藤高庆

全称叫至尊的威尼斯共和国（Most Serene Republic of Venice，意大利语：Serenissima Repubblica di Venezia。简称Serenissima至尊国），中世纪意大利半岛五大国之一（威尼斯，教皇国，那不勒斯，米兰，佛罗伦萨）。虽然威尼斯在意大利半岛上叫大国，但是实际上只是意大利诸城邦国家的一员。最盛时也只点状的控制了亚得里亚海的东部海岸线地带，其本部威尼斯最远也只控制到北到萨瓦河一带的领土。但是这个放在世界上来看似乎小的不起眼的国家，其历史意义的重要程度，跟其领土面积直接成反比。这个共和国是世界历史上存续时间最长的共和国（总共存续了13个世纪）。它是“商人共和国”体制最典型的范例，也是地政学上的“海权国家”（Thalassocracy）的先驱。后世的世界霸主英帝国，当今世界霸主美国，其实本质上都是威尼斯共和国的徒子徒孙。其行为模式、观念和实践方法（尤其是精英阶层），基本就是从威尼斯共和国的实践里抄过来的。可以说研究明白了威尼斯共和国这个海权国家的祖宗。就研究明白了现代的盎格鲁萨克逊海洋帝国体系。

城市起源于公元5世纪左右，起初本是一群逃避阿提拉入侵意大利的兵灾的难民流落到此，因为这里河网密布，沟壑纵横，很不适合骑兵行动，所以这些难民终于在这里躲过了兵灾。因接下来乱世持续，逃亡到此的难民无法回家，所以他们发明来出先用木柱插入滩涂，上铺细石，然后用砖盖房的建筑法，成功在这个遍布沼泽和滩涂的地方建立起来了自己的居所。这些居民就是最早的威尼斯人。威尼斯人虽然搞定了住所，但是衣食在这个地区实在没法搞——由于海潮上涨而留下的大片滩涂都是浓度极高的盐碱地，而且里面还有大量的卵石，根本不能种任何东西。所以威尼斯人自一开始就没打算过种地，而是靠海吃海，依赖海洋和商业来获取衣食。早期威尼斯人是以依靠海潮带来的珊瑚石起家，后来参与到黑海地区的奴隶贸易中，通过向中东地区出售东欧奴隶来盈利。由于国家把商业视为根本，所以威尼斯的工商业发展飞速，很快成为意大利各城邦中商业最发达的地方。初期的威尼斯只是从属于各个强国的一个小势力，后来威尼斯人成功从东罗马帝国手中拿到了免税权益，进而变为东西方贸易的中间商，通过提供西方中转业务和贩运东方商品入欧，大发横财，城市遂开始崛起为城邦。威尼斯共和国最盛时期控制着整个地中海商业的半壁江山，时人称凡东方商品，绝无不经威尼斯商人之手而能入欧洲者。蓬勃发展的威尼斯越来越不愿意有一位宗主骑在自己头上切蛋糕。所以于公元697年，威尼斯人选出他们的第一位督治卢恰诺-安纳菲斯托（Paolo Lucio Anafesto），宣告了威尼斯共和国的成立。

威尼斯自出现之时就是一座商业都市，全城居民不是老板就是伙计。这就锻造了威尼斯国家这种“商人共和国”的独特政体。在这种政体下，商业利益就是一切。商业即是基业，贸易就是国益。公司即是国家，东家就是王室。一切皆可沉寂，唯有利益永恒。由于自家的土地除了能盖房子之外啥也干不了，不能作为一生衣食的基础保障，所以威尼斯人轻视土地，而把如金银这种有价物看作立身之本。所以比起传统大陆国家对于土地的属权的看重，商人共和国政体下更看重利权。即土地属于谁没关系，土地出产的利益能为我所得才最重要。在这种观念下，商人共和国政体把领地的大小和属权看的很轻，而把各种契约、商路、合作关系和利权授予等这些在大陆国家的居民来说觉得虚头巴脑的东西看的极重。所以商人共和国普遍不大，但是其权力一点不小，由于都是以商入官，威尼斯共和国的领导者和外交官大多个性精明，能谋善算。而且秉持着以牟实利为荣，以博虚名为耻的观念。这让这种商人共和国特别喜欢和擅长通过隐藏在别人后面而成为造王者或者影子政府，然后通过使用各种杠杆，例如贸易战、金融战、外交战来掣肘在前台聚光灯下领主们的这种方法来掌权。而且这些商人们对于虚名的鄙夷和实利的看重，使得他们大多灵活务实，观念开放。威尼斯的贸易网络交通四海，万方之商旅，无论出身如何，何种背景，只要能带来盈利而愿移居威尼斯者，威尼斯皆能纳之。哪怕是当时欧洲人谈之色变的绿教国家，甚至是日后威尼斯的第一对头奥斯曼帝国，只要是真来做买卖的，威尼斯人都能和他们谈笑风生。由于国家风气轻视土地，重视金银等有价物。所以为了方便招商引资，威尼斯人搞了很多可以说是世界史上头一遭的制度建设。例如他们有世界上最早的移民考核制度。外国人如果能证明对威尼斯人有利，就可申请考核，通过后就是威尼斯共和国的公民（不过也有很多条件，比如申请人需要证明已经在威尼斯居住超过25年）。这是现在世界移民国家普遍采用的移民考核制的鼻祖。威尼斯人还大力兴办金融业，1171年成立的威尼斯银行是世界上最早的银行。很多一直沿用到现代的银行业规则，都是由威尼斯银行最先制定出来的。为了更方便的招商引资，扩大贸易威尼斯人最后干脆直接去其他国家里定居，利用其他国家缺乏海商法和商业法的特点，形成了一个个通用全部或部分威尼斯法律的社区。这种社区靠海者称之为“海岸领”（Stato da Màr），靠陆者称之为“大陆领”（Domini di Terraferma），这就是世界上最早的租界。海陆领地依照其所在地区的不同，它可以是殖民地，也可以是附庸国，也可以只是一个聚居区。后世英式的“自治领地”（dominion）就是这种制度的发展型。通过一系列制度创新和开拓进取，威尼斯共和国建立了几乎横跨整个欧洲的交易圈，这个巨大的贸易网络带来的源源不断涌入的财富，让威尼斯共和国成为当时意大利，乃至整个欧洲都最为富裕的地方。以至于西欧人皆传说“只要拥有威尼斯公民证，就意味着拥有免费领取黄金的资格”。凭借着巨大的财富和巧妙的策略，威尼斯商人的名号威震列国，这位“亚得里亚海的皇后”，“海神之妻”（威尼斯共和国的绰号叫Queen of Adriatic,而其国家的尊号Serenissima在拉丁语中是阴性的，所以可以指至尊的女性，中文取雅译为海神之妻）最鼎盛时，在整个欧洲是“一喜则天下安，一怒则诸侯惧”的存在。

威尼斯共和国中宣部优秀作品 —— 乔万尼-提厄波罗（Giovan Battista Tiepolo）的名画《海神向其妻赠礼》，这上面的女性就代表着威尼斯共和国，她的装束是威尼斯共和国督治的标准工装…这幅画现藏于威尼斯市的督治宫，是威尼斯共和国和威尼斯城市的象征。

但是这种在当时并不“普世”的商人共和国政体，并不是一点问题没有的“最后的人”。甚至可以说，这种商人共和国本质上是一个时代的特殊产物。如只看共和国本体的话，可以说这个国家绝对是中世纪欧洲的一股清流，甚至可以说是穿越者来此建立的。但如果把欧洲看作是一个整体，就可以看出这个共和国，其实就是欧洲国家为了能够发展，避免完全的僵死，而必须存在的这么一个地方。好比如果欧洲是一个国家，国家又需要商业阶层的话，威尼斯就是这个商人。所以一旦欧洲开始变化，走出封建的中世纪迈向近代，威尼斯共和国就会走上下坡路。特别是商人共和国这种认为国家不过是一个公共事业公司的做法，让出现新挑战者的成本比较低。在这种商人共和国的思维里，国家即是公司。赛博朋克的世界才是正常的世界。这就造成两个问题，一：夺生意比夺土易，守生意却和守土一样难。所以就算世界赛博朋克化了，胜利女神也不总是对威尼斯微笑。威尼斯的成功就必然会引发一系列的仿效，而这些仿效者的条件很可能比威尼斯强得多。威尼斯共和国一开始就有热那亚做对头，后来又出现了其他两家阿马尔菲和比萨。他们和威尼斯、热那亚并称是四大“海洋国家”（Thalassocracy,顺便说一句现代意大利共和国海军的军旗，就是四大海洋国家的旗帜拼在一起）。13个世纪的威尼斯共和国发展史，同时也是一部威尼斯和其他三家互杀的历史。争夺生意的商战转成的热战，很大程度上拖累了威尼斯，并让威尼斯觉得世上搞海商的国家也就这四家。忽略了其他逐步崛起的对手。随着封建制的逐步结束，中央集权国家渐渐在欧洲建立起来，与此同时重商主义风气也开始兴起，使得很多新生的国家不但有意愿，而且也有能力发展自己的工商业。威尼斯本质是个中间商，一旦有人跳过中间商直接搞产地直销，威尼斯的国运也就到头了。二，商人当道的这种政体，发展到最后几乎都成了寡头政治，因此它对于阶级斗争没有任何免疫力。所以它对于任何可能的阶级斗争都极度恐惧，甚至连承认这个词的存在都难以忍受。后期的威尼斯共和国陷入瘫痪状态的一大原因，就是由于长期的寡头执政导致阶级斗争发作，进而让一贯使用“大辩论”的威尼斯下院成为下层阶级独占的舞台。这种上层的寡头豪民和下层的“革命群众”之间的日常互撕把整个威尼斯的政治给搞瘫痪了，使其面对外部挑战时无法做出及时的回应。而且由于国家就是一个公司，所以威尼斯很难使用大陆国家常见的道德体系和长期策略，因此在搞政治斗争时，能把对外的手段拿来对内。因而敢于使用各种极端手段。从激起民变到下毒暗杀无一不用。历任督治被暗杀者不在少数。因此这是一个只能共富贵，很难共患难的政体（或者至少只能凭借一种历史的惯性，或者历来的传统来共患难）。有钱时一切好说，没钱时什么都搞不定。这样的一个政治体系之所以能够寿命这么久，是因它的地缘情况决定的。威尼斯城市所在的这片地区，即便是在现代，也是没有什么开发价值的土地，所以离开商业的话不要说有什么油水，生存都是问题。而商业是纯粹人的生意，不像土地就是不种也能长点吃的出来。所以即便外敌攻占威尼斯，把他杀绝了也得不到什么好处。所以外敌对威尼斯长期无兴趣，唯一有的兴趣也是打压之，而不是斩草除根。这种地缘情况是威尼斯共和国的形成和发展的根本保障。以商为本的威尼斯，锻造出了非常独特的文化。威尼斯人把所有对非现世利益的追求都看作是妄执。其俗谚云：“先当威尼斯人，再做基督徒”。他的这种执着利益的理性主义态度，极大地促进了思想解放，为威尼斯国家创造出了一个繁荣的文化产业市场。这个文化产业市场是后世欧洲文艺复兴运动的基础。为后世留下了数量惊人，价值极高的文化财富。在追求现世利益的促进下，人文主义日益兴起。人文主义强调人的重要性。它批判旧秩序，并借助文化作品隐蔽地否定宗教神学，抵制教会的神学观念，为后世欧洲进行宗教改革，把人得思想从宗教束缚中解放出来，进而推动自然科学和现代社会的发展打下了根基（比如个人主义和自私有理论等以个人，个体为核心的人文观和历史观，就是源起于威尼斯共和国的实践。直白一点说就是我们认为西方人重视个人，推崇个体的特点，其实并不是西方自古以来的思想，而是起源于以威尼斯、佛罗伦萨等中世纪城邦商业国家的实践，其真实历史寿命最多只有十个世纪左右）。而人文主义运动的兴起，就是从以威尼斯为首的商人共和国开始的。

著名的威尼斯海婚节（Marriage of the Sea，意大利语：Sposalizio del Mare），这是威尼斯城的建城纪念日，每年都举办，一直至今不断。海婚节仪式的最高潮，是要将一个戒指投入大海，象征着威尼斯和海神结婚。