主题:儒家和中国思想 -- 燕人
共:💬242 🌺1270 🌵11
看标题即有道家意味
【没想到和之前猜想的一样】
哲学观点上,月同学是冯友兰先生的私淑弟子吧。
我认为中国学术的主要特点之一,是学术与政治权力的交合。历史上除了东周中后期这段“百家争鸣”的学术自由时代外,思想从来受到权力控制。当然孔子杀少正卯,首开权力控制言论的恶行,也算“万世师表”。汉武以儒家为尊,从行政上确定儒家至高无上的学术地位后,学术自由很难存在了。
从另一个方面看,张岱年先生在《中国哲学大纲》中讲中国学术几个特点,第一个就是“知行合”。中国的思想人士从未如西方思想家那样纯粹以“爱智”为学术思想出发点。中国的学问从来都是以“经世济民”为目的。隔壁有同学以孔孟伪君子,他根本不明白这个中国学术传统这个“学以致用”的道理。道德高尚如毛主席,也乐于接受“导师”这个称号。
王阳明的心学是以孟子的良知为源头,这个无疑问。但是儒学演化到明朝时期的理学阶段,已经吸收了道家,佛家的理论和实践,心学从佛教的禅宗那里,恐怕比从孟子那里学到的更多。
王阳明是儒家学者。他的心学与之前的程朱理学一样,最终目的是为了维护封建社会的秩序“天理”。而这个“天理”的存在是唯心的。这是根本。片面强调心学针对统治者或是被统治者,都意义不大。你也说了,儒学就是强调封建秩序的。而关键是封建秩序是有利于统治者的。
你文中最后一段超出我的学力,不讨论了。
- 相关回复 上下关系8
压缩 3 层
🙂批判一下心学后生 3 月之回忆 字487 2021-06-06 07:09:13
🙂我认为新中国哲学家们的进步 2 燕人 字1907 2021-06-07 12:05:16
🙂没想到和之前猜想的一样 9 月之回忆 字4396 2021-06-07 22:34:54