主题：攀比 -- 给我打钱87405

劳动是机械表达，生产是和生命有关的词汇。

若只从受精卵开始计，我们所有人都是在自然母体中发育到一定程度，再被母亲生产出来。此时，我们还不能称之为人，只能算生物学意义上的人。要成为人，则需要在社会这个母体中完成发育。

这是其一。

其二，当时用劳动一词，是相对于不劳而获而言，在那个年代是适用的，到今天这个时代就需要与时俱进了。好比说，过去的人以“一不偷二不抢”为荣，今天的人如果只停留于“我不是罪犯”，难道不是与时代脱节了吗？

其三，在那个年代强调生产资料所有制，然而经实践检验，即便生产资料公有，仍然有大量的人只劳动不生产，其本质仍然是雇工，只不过受雇于国家、集体。

可是，在社会这个母体中发育，难道不是自己生产自己吗？当然，这并不是在说社会母体怎么样无所谓，恰好相反，社会母体也需要与时俱进。所以，革命专业化，出现职业革命者，难道不是一种内在需求，不是一种必然产物？

词汇是形式，概念是内涵。而形式往往与内涵脱节，所以会有为老不尊，老人被冒用，所以会有女拳，妇女被剽窃，至于说到无产阶级，就更是被偷梁换柱了。

这种形式与内涵的脱节，就造成了历史上的先起义、先革命，后教育、后改造这一反复出现的社会现象。并且叫人气馁的是，起义和革命成功了，教育和改造却失败了，胜利的果实一次又一次落入愚奸的口袋。

如果我们不能做出深刻的改变，那么这一现象就会被视为“自然”现象，是人力不可战胜的。这样一来，还会有起义和革命吗？恐怕就不会再有了。

再出现，也只不过是“老奸巨滑”们，或引诱，或胁迫“巨婴们”以革命的名义发动恐怖袭击。

实际上，今天一些人，不就是这么看的吗？

这些人，不是平白无故的老气横秋，不是无厘头的玩世不恭，我们也不能简单批评他们学而不精，难道不是这样吗？

我以为，我们需要去思考，到底发生了什么，让讨论变成了抬杠，让具体分析变成了概率套用，或者我们要问的是，怎么做，才能遏制这种堕落？

物极必反，我不认为是一种主动意识的产物，恰好相反，物极必反带有“自然”属性，只能算成是“保底工资”。也就是说，由于必然物极必反，故而人类不至于全体覆灭。可是，这就是我们的所求吗？那岂不是跟虫子，没有什么两样？

物极必反的内涵，恰好就是“反动派是不讲理的，但凡讲一点理，那也是没办法了”。如果我们人类的主动意识永远停留在当前这个水平线上，恐怕我们永远也摆脱不了物极必反这一“地心引力”。

想到此外，我不禁自问：为什么我自懂事起，就想着将来一定要“离家出走”呢？

我的答案是，我的父母可能从一开始就缺少足够的主观能动性，当他们才30多岁时，就已经无法掩饰由内向外的衰败。对我来说，这是死亡的气味。

我成年之后，多次与他们促膝谈心，可是，很少能得到回应，如同试图去点燃一堆湿透的柴禾，即便极少的回应，也不过是来自溺水者本能的自救，他们的喜怒哀乐，更多的只是机械反应，到此刻当笑，到彼时当哭。

我为此困惑不己。难道生长，不是一种内在本能吗？更何况自古以来，古今中外，并不缺少为生长而抗争不止的案例呢？可是，我并不能简单的说“为什么别人行，你们不行？”这样的看法，并不科学，这是因为对方可以说“为什么多数人不行，我却要行？”

思来想去，我以为，个体的自强，与社会的发展，当相向而行，而不是背道而驰。

既不能一味的强调个体的自强，也不能只谈社会发展。我们人类的社会发展逻辑，恐怕可以归纳如下：

少数个体自强不息，先穷后达，穷者独善其身，达者兼济天下。也就是说，真正的达者才能推进社会变革，这变革使得水涨船高，那些自觉困难的个体因外部环境有所改善，其主观能动性有所提升。

在早期，达者只是以个体身份出现，所以时势造英雄，英雄的问世，需要天时、地利、人和皆俱。发展到今天，我们当然就有了可能，英雄日常化、常态化的可能。

这就好比早期人类只能日升而作日落而息，而今人却能够“任性”而为，到了夜晚十点、十二点还可以继续活动。

据此，我以为，革命将日常化，因日常化而专业化，因专业化而组织化。

并且根据历史经验来看，这种即将到来，甚至说已经在路上的日常化革命，在一段时间内会被冠以游行、暴动、恐袭的污名，我们也很难杜绝鱼目混迹其中。

然而我相信，假以时日，人们会改变固有的看法，会逐步的被吸引被吸纳，从而进一步认识它，并且经由这样的方式完成自我生产，自己将自己生产成为一个人。

如果让我来展望，下一代父子母女之间的谈话内容将是这样的：

今天去哪了？

上街了。

游行还是暴动？

这次是游行。

效果如何？

组织得当，进退有据，并且取得了一定的成果。

有下一步计划吗？

有的。

能跟我说说吗？

这是个秘密，以后你会知道的。

好吧，记得穿好防弹背心。

yes sir！

这里有一个技术性问题需要回答：赤手空拳的百姓，如何应对拥有核武器的暴力机关？

答案就是：“最后一公里”，永远都是由人来完成的。决胜之战，在于“巷战”。

人不斗，长不大。百姓总是奢望风调雨顺，一生平安，要改变这一现状，光是靠说教是不足以实现的，并且由上至下所发动的斗争也不够，需由下至上的斗，需主动的斗，而不是被引诱被胁迫的被动斗。

因此，革命的日常化、常态化，会将多数人“卷入其中”，我们最终会变得跟“迷妹”们那样，乐此不疲。当然，“迷妹”终究是迷糊的，“迷妹”改变不了她们反动派的本质，反动派就一贯的为我们造好枪造好炮——“迷妹”的组织术，是他山之石，可为我所用，攻其玉。