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主题:【商榷】中华传统文化的核心到底是什么? -- 夜如何其

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家园 局限于枝节永远都是“不可知论”。对于历史的认识

最根本的,它是先于我们认识的客观存在;正是因为它的客观存在,才需要我们不遗余力地“发现真相”。正像对于自然界的认识一样,我们对于自然界的认识永远不可能穷尽,但永远趋近于全面认识;而历史的认识也是永远趋近于真实,有永远不可能“复制出完全的真相”。

指导思想错误,研究历史的方法就会跟着改变。

你可以试试,用“历史就是人脑子里的共识”指导你的历史研究,看会是什么结果。

这中对比中才能看出马克思主义的伟大。

前几天河里有人提到过说,马克思在哥达纲领中是反对那种“只谈分配”的思想的。就字面意思来说,这个说法是对的。但是事实上马克思的反对并不是那个帖子的意思。他并不是反对对分配的要求,而是反对“仅仅”对分配的要求,而“忘记了”分配前面对生产关系的革命行动。

修正主义一般就是这么产生的,并最终滑向资本主义。

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