主题：怕富不怕穷 -- 给我打钱87405

不只是反抗。而是由于基础虚浮，为了维持结构和力度，必须更进一步。简单的说，就是虚构。为了表现所谓的好，制造出一个简单粗暴的恶（不是形态上简单），甚至可以和现实毫无关系。这已经不再是对实在的漠视，而是无视。

早期的叙事是有基础的，而现在的近乎没有，甚至需要假说和定义来制造。不只是政治正确，看看现在大众文化流行的是什么？这就和之前评判当前作品的三大问题、女频种田文的问题一样，为了立场的正确，为了灵知的优越，必须制造对立，而无需在意现实。

不是说对立不存在，而是不再从现实出发，观念先行——先虚构一个对立（坏），然后生搬硬套。

进而，大家都是先天正确的。哪怕是同态（甚至过分）复仇也有了足够的理由。因为我是对的啊。

同时也是极为省力的，什么都不需要做，什么都不需要想。

其实这和之前说「历史是……对自身意识过程的展开」时候的情况一样。用某种应然，不管是好的还是坏的，代替了实然。用来维持自我意识的稳定。

他们不是双标，也不是说谎，只是表达他们自我意识的真实。

这还没说故事类型和逻辑演进（形态上的微创新，高频）的情况呢。不过也没有必要。因为不管哪一种，都无法处理现实的复杂，甚至无法面对。狗听完就死了。

因为最基本的能力，不管是穷尽意向性（外在对象），还是把握启明性（内在精神），他们都没有。最擅长的，不过是玩一场发泄与消耗的游戏而已。比如，吃瓜。

当然，这是所谓现代性的问题，不只是个体的问题，尽管他们会意识到这一点。

徐皓峰曾经有一篇文章，举出了现在常见的总结：

他们其实是一回事。现实生活……没有必要。

为什么天地间只一个诚字？

因为太难了。

上面说的复杂，其实就一句话：

为了保持正确，必须对立；为了进行对立，必须编造。

对立就是反抗，或者说压迫。编造就是欺骗，也就是真相。不管是反抗谁，不管是谁骗谁。