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《虎说易经》占卜系列 三十七 君子有终

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我总是在说，中华文明是基于对时间的理解，所以也特别强调时间的意义。

从秋分到立冬之间，对应的是内卦为《艮》卦的八个卦。

这时候，开始昼短夜长，秋风萧瑟，冬天已经很近了。经过了春生、夏长、秋收马上要进入冬藏的人们，就会思考自己能留下点什么，生命可以在下一个循环重新开始。这时候，巍峨屹立，默默无言的群山就进入了人们的视野，所以这八个卦的取象就都同山有关。从天山《遁》卦的“君子远小人，不恶而严”，开始讲“知进退存亡而不失其正”；最后到地山《谦》卦的“君子以裒多益寡，称物平施。”，以期做到“君子有终”，就是为了渡过最漫长最严酷的寒冬做好准备。我们都听过一句话，我没有靠山，我自己就是山。眼里有山，心里有根，经得起岁月轮回的考验，自己也就成了山。

我见识过的最高山仰止的人物就是毛主席。

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有人说，毛主席晚年的几次恸哭确实反映了毛主席晚年心绪、心境和心结；也有人哀叹，再也不会出现毛主席了。我想说的是，《左传·襄公二十四年》有云：

“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”孔颖达疏：“立德， 谓创制垂法，博施济众；⋯⋯立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。”

毛主席立德立功立言，正是成就了三不朽；身死道消？不存在的。那么《易经》是怎么解释的呢。

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我起了一卦，得到泽天《夬》卦之雷天《大壮》卦。《夬》卦九五爻动，变成《大壮》卦，所以变爻取《夬》卦九五爻：

九五，苋陆夬夬，中行无咎。

象曰：中行无咎，中未光也。

怎么理解呢？斩草务必除根，除恶必须杜绝根本；哪怕功绩暂时尚未体现，德行一时不被理解，坚持居中行正就不会有什么祸害。

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本卦《夬》卦说的是什么呢。

夬，扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。

彖曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和。扬于王庭，柔乘五刚也；孚号有厉，其危乃光也；告自邑，不利即戎，所尚乃穷也；利有攸往，刚长乃终也。

象曰：泽上於天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。

《夬》卦象征决断，可以在君王法庭上公布小人的罪恶予以制裁，并心怀诚信地号令众人戒备危险；此时应当颁告政令于城邑上下，不利于兴兵出师用武力强行制裁；这样就有利于成就事业。彖辞说夬，意思是决断，犹如阳刚君子果决制裁阴柔小人；于是能用刚健令人心悦诚服，通过果决气势达成万众和谐。可以在君王法庭上公布小人的罪恶予以制裁，说明本卦一个柔爻乘凌于五个刚爻之上；心怀诚信地号令众人戒备危险，说明让人们时时危惧戒备就能光大处夬之道；此时应当颁告政令于城邑上下，不利于兴兵出师用武力强行制裁，说明滥用武力将使处夬之道困穷；利于成就事业，说明阳刚盛长最终必能制胜阴柔。然后象辞接着说，泽水化气升腾于天，象征决断；君子因此要果决施降恩泽于下民，若是德不配位必被憎恶。

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《夬》卦是《乾》卦之道“君子以自强不息。”的一部分，人在不同程度上都是自强的，问题是能不能不息，也就是经历不断的挫折打击之后还能不能保持不卑不亢，所以自强不息是前提和基础，厚德载物是自强不息的方法和内容。《夬》卦的夬字是决断，突破的意思。《夬》卦的宗旨就是要保持蓬勃的朝气和锐气，能够持续不断的实现突破。

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变卦《大壮》卦说的是什么呢。

大壮，利贞。

彖曰：大壮，大者壮也，刚以动，故壮。大壮利贞，大者正也。正大而天地之情可见矣。

象曰：雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。

大壮，大为强盛，指刚大者强盛，气质刚健又能奋进，所以称强盛，大为强盛，利于守持正道，说明刚大者必须端正不阿，保持正直刚大，而天地的性情，阴阳变化也就可以明白了。然后象辞接着说，震雷响彻天上，象征大为强盛，君子因此不施行非礼的事情。

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《大壮》卦以羊用角去冲撞突破藩篱来形象的表示新生的先进的进步的力量不断的向前推进，突破改变旧的格局，制定新的规则和秩序。首先要做到的就是能够自我约束，把自身纳入全社会共同的行为准则和道德规范，并且保证全社会共同执行和遵守，这就是非礼弗履，这个过程就是《大壮》卦。

所以，《夬》卦之《大壮》卦的变化，想表达的就很清楚了。

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《夬》卦是决定要走什么样的道路。道路是最重要的，道路决定用人。

《夬》卦的“君子以施禄及下，居德则忌。”说的是，越是走到高处，越要更加的注意不能居功自傲自以为是贵族或者上层阶级就脱离下层人民和群众基础，不能走上自私自利的极致精英利己主义的路线，反而要更加的施惠于民，照顾和维护整体利益，实现整体的共同富裕和共同进步。

要实现不断的自我突破，保持朝气和锐气，就需要不断的自我变革。自我变革的目的就是为了达成高度的凝聚力，形成组织严密，强韧高效和谐有序的整体。这就是“履者，礼也”的礼要达到的目的。有了这样的一个整体做支持和执行，才能持续不断的实现突破。

“礼”是人类社会组织形式的最高体现，包括但不仅止于今天马克思主义的生产关系，囊括了人类社会政治文明、精神文明和物质文明的所有内容和方面，其目的就是完成人类社会的整合，保障、维护和推动社会整体的利益。所以孔子的“克己复礼”就是《大壮》卦的“君子以非礼弗履”。“礼”的思想就是中华文明的强悍整合能力的来源。今天，最强大的中国文化，最强大的人民币，才最符合中国人民和世界人民的整体利益。今天的“礼”，就是人类命运共同体。

中华文明的最高政治理想就是天下大同。在今天具备了赖以实现的物质和技术基础。中华文明的至强者就是自强者胜，自胜者强；自胜者，胜其自私而天下为公。这与中华文明的精神核心自强不息，厚德载物是一脉相承的。所以我们应该树立的远大志向就是天下大同，天下为公。我们可以看到毛主席就是中华民族的至强者，立德立功立言，成就了三不朽，为我们树立了光辉的典范。

2020年的新冠肺炎疫情让西方文明的先天性缺陷暴露无遗。西方文明通过物竞天择的群体免疫计划，实际上就是在放弃生命，同时造成了贫富悬殊差距的进一步极端恶化。美国国债在过去一年多时间暴涨到28万亿美元，同时2020年GDP下滑3.5%。中国却取得了抗击新冠肺炎疫情战争的胜利，同时完成了脱贫攻坚决战，这是人类历史上最伟大的一次社会实践，为人类命运共同体的伟大构想垂范天下。中华文明的文明基因和内涵底蕴，才能使得我们今天的中国人演道证道，做到今天的成就，这就是我们文明的优越性。

我们再回头来看《夬》卦九五爻：

九五，苋陆夬夬，中行无咎。

象曰：中行无咎，中未光也。

纵观毛主席波澜壮阔的一生中，也有鲜为人知的“三落三起”经历还有所谓的”晚年错误“，都是功绩暂时尚未体现，德行一时不被理解，但今天中国取得了空前伟大的历史成就的时候，我们就能够真正的理解毛主席。

毛主席是中华文明之集大成者，中华文明厚重底蕴的结晶和产物，毛主席毕生的追求就是天下大同，天下为公。毛主席作为九五至尊，中华文明的至强者，首先自己做到了中正，立德立功立言，创造了毛泽东思想来整合人心，理顺人性，完成了对全民族的思想启蒙，培养了全民族独立自主的精神意识，缔造了人民的党和军队，形成了强大的凝聚力和组织能力，为实现工业革命，完成民族复兴奠定了坚实的基础。儒家说的就是行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。中国自近代以来的救亡图存直到工业化革命的成功都是因为毛主席坚持了独立自主、自力更生的自求之道。

今天中国共产党九千五百万党员，按人口可以世界排名第十五位，和埃及、越南一个数量级。作为人类有史以来规模最大、组织最严密、纪律性最强、执行力最强大和最能自我革命的政治组织，由毛泽东主席一手缔造，是中国传统文化修身齐家治国平天下的完美体现，是打造人类命运共同体，实现中国人天下大同的最高政治理想的前提和基础。

所以我自己会感叹，要服还是得服毛主席，留下的坚不可摧的组织纪律性，完成了中华民族的重新整合和”礼“的重建，身死道消？不存在的。

P.S.

关于每个卦的详细解释，请看我的《虎说易经》短视频系列。