主题：【求助】要不讨论一下2011年婚姻法对结婚和生育的影响 -- 审度

问题只是并未澄清知识背后的预设。

我的想法是澄清背后的预设，限定到具体背景，避免大而化之的倾向。同时为了导向立场问题，阐明预设、消解事实冲突也必不可少。只是充分阐明的确不容易，也没什么必要。

在这里，并没否认女权问题，恰好用这种定义可以得出这样的结论……在现代主要通过经济地位来争取社会权力。

问题还是“传统社会的意识”是什么，又能够通过什么样的方式解决。既然无法提高经济地位是这种意识的结果，能通过提高经济地位来解决这种意识吗？

其实我的看法也很简单，这样的整体描述太过抽象和遥远，男性权力实际上也是一系列现象的打包，不存在作为整体或者主导性力量的男权，因此问题就会从本质上消解。

问题不在于不是男权而是父权，不是家长制而是集中制。对于现代而言，普遍意义上的父权是不存在了，但已经分散成了其他形式很好的存在各类组织当中。尽管现代组织已经相对扁平，多中心或者网络，但中心和边缘是必然存在的。

还是跑偏了。其实一开始就限定过，只是不适合用来描述历史，不应该忽略当下的政经社会基础和主观意愿，把问题描述成传统问题。

或者换个方式。传统社会意识之所以存在，是因为当下依然有对应的政经社会基础。又或者……是最基本的利益冲突，不受这些背景影响。

在不对，还是偏了里说过，归根到底，还是如何理解人及其行动。