主题：今天的新瓜，三德子向阿三建议贿毛以绝黄祸 -- 葡萄干

China offers an enchanting picture of what the whole world might become, if the laws of that empire were to become the laws of all nations. Go to Peking! Gaze upon the mightiest of mortals; he is the true and perfect image of Heaven.——Nelson, Eric. The Jesuits and the Monarchy: Catholic Reform and Political Authority in France (1590-1615).(Ashgate Publishing, Ltd., 2005), 234.

孟德斯鸠不得不承认，中国政治在历史上存在变化。而且，更为重要的是，中国虽然是专制政体，但在刑罚的“宽和”方面却“与共和政体和君主政体相同”，中国的政体被迫制定了 “非常优良的法律”，特别是建立了专制政体往往不需要的完备的监察系统。在说明宽和的“君主国的治国之道”时，孟德斯鸠举的唯一一个例子却是中国的皇帝。但如果中国政治真的构成了“东方专制主义”的一个例外，孟德斯鸠意识到，他的政体类型分析恐怕有解体的危险：“我们的传教士谈及幅员辽阔的中华帝国时，把它说成一个令人赞叹的政体，其原则融恐惧、荣誉和美德为一体。这么说，我所确立的三种政体原则，便是徒劳无益的区分”。——孟德斯鸠论礼与“东方专制主义”