主题：【整理】明朝趣事数则 -- 阴霾信仰

哥白尼的学说是在明末引入中国了，在《崇祯历书》中也有记载。不管人家是专家还是砖家，至少那篇说哥白尼的论文没啥大问题。

有关中法和西法的精度问题，有篇论文写得不错：

《再论崇祯改历期间西法交食预报的时制与精度》

https://www.docin.com/p-1511589778.html

西法虽然也有不少次数预报交食没《回回历》和《大统历》准确，也没达到徐光启所言“盖汉以前差以日计，唐以前差以时计，宋元以来差以刻计，今则以分计”的精度。

但是总体精度而言，还是比大统历和回回历要更精确一些，平均误差更小。

由于元朝中后期以后数学的断代，明人遇到的问题是只能沿用大统历的算法来推算数据，但是没办法对大统历本身进行修正，西法的传入能帮助明人搞明白历法是怎么编的，不然即使想改进大统历也无从着手。比如嘉靖到万历年间明人就试图修改历法，结果改出来的历法精确度还不如原来的大统历。

传教士能篡改记录也是得益于满清只用传教士领导钦天监，并把徐光启培养出的中方钦天监人员斩尽杀绝了，一方独大自然要有幺蛾子了，但是西法本身对于明朝天文来说还是有很大帮助的。