主题：【整理】明朝趣事数则 -- 阴霾信仰

问题是满清窃取了农民军的起义成果之后，把农民军和明末开明人士一起搞的各种改革全部废弃了，以至于旧文化的糟粕成了满清一朝的主流。

比如满清搞的还乡团直接让明末在农民起义中受到严重打击的土豪劣绅死灰复燃。农民军的均田，查非法占地，均平赋税都成了泡影，能直接管理农民的永佃制，田兵制，营庄制都作废。

明末贱民奴仆起义也被满清镇压，恢复了贱籍制度。所谓雍正废除贱籍，也只是废除了一部分人的贱籍，大清律严禁良贱通婚，许多“贱民”是到民国时期才有理论上的平等身份，实际上的平等要到新中国时期了。

明末兴起的科举改革也被废弃，明朝还考考策论，满清是只考八股文了。

清末废八股，改考历史，政治，时务，这不就是当初李自成让牛金星，巩焴等人搞的改革嘛。

至于满清对闯关东，走西口，过台湾，下南洋都严加限制，直到200多年以后封不住了才逐步开禁，还有严禁汉人和满人，蒙古人，台湾原住民通婚都造成了严重的恶果。

搞得边疆地带几乎没有对中央政权的认同感，还得后来新中国慢慢拆地雷。

满清文化上也是去其精华，取其糟粕，换上更糟粕的。儒家有进步意义的民本思想基本上都等同于指着满清皇帝骂街，因此满清只保留纲常礼教，君权君权神授。

满清的殖民统治把整个中国固化了200多年，结果就是满清比别的朝代提前100年进入周期律，出现大规模农民起义。

满清的大规模农民暴动开始得比明朝还早半个世纪，一方面是因为人口基数大和外来侵略者的冲击，另一方面也与满清对明末农民军的各种改革的全面反动、对地主阶级的大妥协，以及对内地民人向外移民的种种限制分不开。

结果就是西方人打上门来以后，满清朝廷的反应真是既迟钝又愚蠢之极，保大清不保中国。