主题：抛砖引玉：谈一下内藤湖南 -- 夜如何其

“将中华传统文化提到了与马列主义结合的高度”本身就是两个东西，怎么结合？

反过来，“中学为本西学为用”才是结合，与日本的“和魂洋才”是一个意思。

但是， “中学为本”是一群依附于满清的大儒提出来的口号，实质性地变成了以满清为本，在学术上，满清哪来的本？结果沦为空洞口号。

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祀是解决“我是谁”的问题的，在拷问“谁是自己人”。

在改开前的宣传中，毛泽东和共产党是以“救世主”的面目出现的，而救世主与被救的平民，是两个群体。

改开后的宣传，宣传口径一直是共产党让平民富了，本质上，还是延续救世主的角色。

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谁是自己人？

对于GCD来说，继承自马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东的传统，这样的人是自己人。

这些，与贫富无关。

平民呢？

平民一片散沙，没有组织。只有一些源自于历史的记忆。

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“中华民族复兴”属于宣传口号，属于一种社会动员，与“我是谁”的问题无关。