主题：抛砖引玉：谈一下内藤湖南 -- 夜如何其

马克思主义只是毛泽东思想的一部分，代表不了全部。毛主席纪念堂只是官方修建的纪念设施，代表不了毛泽东，也代表不了毛泽东思想。

我记得毛本人是主张死后遗体火化的，1956年就签下了关于火葬问题《倡议实行倡议书》，毛主席纪念堂根本就不是他本人的意愿，反而是叶剑英和华国锋坚持保留其遗体的。这两人是什么角色，懂的都懂，他们不顾主席生前意愿搞得东西太多了。纪念堂里的那些嘛，呵呵，打着红旗反红旗，挂着羊头卖狗肉的事我们都见多了，哄不了人。

毛泽东一生的成就，立言立功立德都有，简单分几部分来说。

文学诗词，诗词妥妥的都是中国货，马恩列斯压根一句都不会，传承自哪里不问自知。

军事，马恩列斯的军事水平都是小学生，教不出毛泽东这样的大家。只有深深浸淫于中国古典文化中的人，才能结得出《星星之火，可以燎原》这样的硕果。星星之火可以燎原此句，就出自《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？”而四渡赤水这样的战术神操作，也只有在中国军事史上才可以找得到前迹。至于农村包围城市这般神奇的战略，也只有中国人才会有。斯大林可是一直到中国革命胜利，才勉强承认的。

政治经济，毛泽东初创共产党和社会主义国家，政治经济上很多做法效仿苏联的，这里都归之于马恩列斯。但是像合作社这些，显然都来自本国传承和实践了，毛爹是个白手起家的人才，毛家经营就搞过相似的操作，毛弟在安源也搞过工人合作社。而像支部建在连上和鞍钢宪法这样的创举，则是中国工农的实践创造与社会主义理论的结合，各自居半吧。至于其晚年频频用二十四史故事指点周恩来、王洪文、江青等人，实在是新中国建立不久，马克思主义治国经验也少，政治大事多要借鉴古籍旧事之故。

哲学，中国传统文化里就没有哲学这一说，连这个词都是舶来品，那么毛的哲学成就可以认为主要来自马克思主义。但是没有哲学一说不代表中国传统文化就没有哲学，《矛盾论》就与易经的阴阳变化颇为相通，毛精通中国古典，要说其中没有中国传统文化的贡献，你敢说，我也要敢信，才怪。

以上四大方面，两个全属中国本土文化，两个部分来自马克思主义。而从权重来讲，军事与经济并重，诗词与哲学相当。所以综上可知，毛泽东思想来自马克思主义的连一半都没有，来自于中国传统文化的，反而有大半。

至于你一提到中国传统文化就马上竖起儒家文人这个靶子，不过是玩狡辩伎俩罢了，不值一提。

毛泽东造反起家，用马克思主义这种二十世纪颇为流行的思想来树立旗帜，吸引同伴，这与中国历史上那些黄巾白莲的做法没啥两样。

唯独不一样的地方在于，毛泽东有他独特的思想认识，由此指导他成功实践了中国革命。

要说马克思主义者，难道二十八个半布尔什维克就不是马克思主义者吗？人家可是更为纯正的马克思主义者，至于毛嘛，钢铁同志可是一直表示怀疑的。

只不过那二十八个半不是都不成吗，所以山中无老虎，猴子就成了大王，毛泽东这不就成了伟大的马克思主义者了吗?

中国革命的成功，有多少是舶来品的功劳？还望慎思。