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主题:【原创】再说,闭关与锁国 -- 葡萄

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家园 文化不能救亡,是革命拯救祖国和改革谋发展

1、 民既民众也为民族

某一种族的民众,和民族认知没有关系。

瑞士-德国政治理论家J.K.布伦奇利认为民族有8种特质:

① 其始也同居一地

② 其始也同一血统

③ 同其肢体形状

④ 同其语言

⑤ 同其文字

⑥ 同其宗教

⑦ 同其风俗

⑧ 同其生计(经济) 

孙中山提出形成民族的5个力:

第一血统、第二生活、第三语言、第四宗教、第五风俗习惯 

《现代汉语词典》的解释是:

(1)指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人的共同体

(2)特指具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的人的共同体

《韦伯斯特大学辞典》对民族的解释依次是:

① 由一般表现为共同语言、宗教、习俗等等的假设的血缘纽带联结起来的人群;

② 具有相同的惯例、习俗以及社会同一意识与共同利益感的人群;

③ 统一在一个单一的独立政府之下的一国居民之总体,即国家。

19世纪法国历史学家、文学家勒南(Ernest Rennan, 1823-1892):一个民族是一个灵魂、一种精神原则;共同受苦、共同欢乐、共同希望--这些就是造成民族的东西。

英国现代民族学家科本(Alfred Cobban):没有任何一位民族学理论家能够从客观角度提供民族的定义。我们所能提供的最好回答就是:任何一个地域共同体,只要其成员意识到自己是该共同体的成员,并希望保持对其的认同,就是一个民族。

当代英国学者塞顿-沃特森(Hugh Seton-Watson):当一个共同体中相当一部分人认为自己构成一个民族,或它们的行为如同已经形成了一个民族时,该民族就诞生了。A nation exists when a signicant number of people in a community consider themselves to form a nation, or behave as if they formed one.

意大利近代民族主义者马志尼(Giuseppe Mazzini, 1805-1872):阿尔卑士山和地中海规定了意大利民族的界限,范式说意大利语的地方,就是意大利人民的家园。

斯大林的定义:民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

一个对自己的文化无法产生认同感与自豪的民族是没有希望的民族,一个失去自己文化灵魂的民族不知道可以算什么民族!!!

满人入关后一直到今天,满族开始讲汉语,放弃奴隶制和狩猎。拿满人入关时候的满族,和今天的满族对比,当初满族的文化灭亡了没有?满人的存在说明了什么呢?

2、其次我也不知道你说的世界潮流是什么,但是自冷战以来,西方主张的是民族自治与民族自决

世界潮流是不接受学习西方文明,不进行现代化,就要亡国灭种。是弱肉强食,不是假惺惺的民族自决。

3、没有证据表明,有什么印地安人部落是被屠杀与灭绝的.有的话还请说明.

这是我这个月看到的最无耻的语言。

自己去查阅吧――

尼尔?索尔兹伯里:《美国印第安人和美国史》( American Indians and  AmericanHistory》

4、如果我理解正确的话,我想抗日战争也好历次我们中华民族抵抗侵略的战争也好都是没有意义的了.

高论啊,抗日战争是用中华文化打赢的?

5、坚持自己文化的民族未必生存,但是放弃自己文化的民族无一延续

印第安人的故事已经证明,不会放弃,不会学习,不能与时俱进的民族会绝种。

文化不能救亡,是革命拯救祖国和改革谋发展;当旧文化妨碍进步,应该毫不犹豫地抛弃掉。

关键词(Tags): #文化不能救亡

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