主题：未来世界的星期五－美国电影《芬奇》（２０２１） -- 燕人

甚至还是这些作品的基础。那就是人性不变，未来仍会有各种新的问题，技术能解决最基本的生存，却无法面对人性。比如七宗罪、性本恶什么的。可是稍稍考虑一下当今社会状况，显然，技术早已能解决生存问题，左派也认为生产力早够共产了。可为什么还是不行？问题依然是所谓人性。

上面是废话。其实问题就只是科学主义，妄想在此世成就彼岸的天国。具体比较复杂。简单说，面对无限，人类的任何努力都会变得渺小。

在这里，你认为资本主义着实带来了进步，但这种看法预设了进步的本质。这种进步能否指代整体人类的生存？价值困境和愈演愈烈的阶级形势，是否比过去更好了？我们甚至可以用工时和睡眠来说明这个问题。家庭问题与精神状况更不必提。

或许进步／科学主义者对此并不感冒，毕竟价值问题和事实进步是两回事。对此，我们也只能搬出权威……韦伯认为在现代社会还相信科学和人文的密不可分的人，只是没长大的孩子（overgrown children），和中世纪相信科学能够带他们接近上帝的人并无区别。佛朗克则认为物理学理论的发展并没有向某个极限迈进。尽管在我们看来，物理学积累了相当多有用的知识，而且还在不断增加。

补：上面引用权威只是为了省事。其实科学主义者和自由主义者本质并无区别，都把人类的内在理性当作知识的边界和秩序的源泉。换个简单的说法，就是认为有名能替代无名。人的造物可以高于人类存在。