主题:马克思《资本论》第一版序言 -- 翼德
我很早时候就给西方逻辑体系下过一个判断:他们的细部架构基本不会有任何问题,整体丝丝相扣,但是他们立论的基础往往有严重的问题。举例:基督神学体系是逻辑自洽的,但是他的先决条件是:先有神,神不接受质疑,不在世人理解范围内。
然后你再看看马克思给价值的定义:价值是凝结在商品中无差别的人类劳动。所以从一开始马克思就把“使用价值”(水、钻)“历史价值”(古董)给剔除掉了。所以用水钻去怼马克思纯粹鸡同鸭讲,马克思早就用奥卡姆剃刀把它们划掉了,马克思只管“劳动价值”,只要是在劳动价值范畴内,他就是无敌自洽的。
但是,这个世界当然不光光只有劳动价值,马克思这套理论要想有意义,那必须是劳动价值在社会主体价值中占较大比重。偏偏问题就出在这上面,当机器大面积挤出人工后,劳动价值已经基本不再是主体价值,那个2%人口养活100%的命题就是直指这一点:可见的未来劳动价值只占所有价值的零头,甚至最终消亡。
因此本质上马克思理论并不是被驳倒而是自然消亡。偏偏很多不学无术,死读马列的,还想着要把马克思迎回主流,把资本论弄成圣经,硬要用马克思理论来解释今天整个世界。这样的所谓“马克思价值论”之流,自然是可以轻易驳倒的。
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🙂也不一定是 1 遂行 字42 2022-09-10 18:26:44
🙂劳动价值论已经千疮百孔你却选了这么一个古董角度 3 wild007 字414 2022-09-04 07:21:44
🙂劳动价值论肯定是严格正确的 4 氵氵 字1075 2022-09-06 11:25:33
🙂评述一下马克思价值论
🙂说得对,老马的理论是完全自洽的,只是要把握好适用范围 4 普鲁托 字546 2022-09-07 08:20:02
🙂马克思的问题在于没有把资本总公式的后半部分说清楚 3 回车 字1920 2022-09-07 05:22:09
🙂马克思对价值的定义 1 唐家山 字815 2022-09-07 20:39:33
🙂首先有产品的交换才有商品的价值,以什么为锚定物定以绝对价值? 1 自由呼吸F0 字205 2022-09-09 09:54:28