主题：解放军舰队东征，果粉意识形态西窜--聊聊所谓的共产党人心学 -- 狂草舞茅

那自然是要挨骂的。可惜，你举的严复孙中山蒋介石所说的，以及你自己望文生义随意发明的“心学”，和阳明心学半点不沾边。尤其是曲解知行合一，完全没有对话基础了。有兴趣了解心学，可以看看董平教授的内容。说泰州学派是不入流的知识分子，和骂毛先生的理论家们的做法有什么区别？

简单几个点吧：1 心学不是唯心主义。很惊悚吗？去理解“心外无物”的本意再下结论。山中花开那个著名故事往往也是一通乱解。

2 良知和私欲，善和恶在阳明的语境里和我们今天用的日常含义并不相同（现实生活的用法是有逻辑原点或者标杆的，是两分的，心学里说的就不是这个层面的事）。

3 所谓逻辑悖论。字面上的逻辑悖论在阳明讲述里多了，比如阳明四句教。问题在哪里？不能不借助文字表达超越文字逻辑的内容所致。不理解不二观很难理解四句教。

阳明心学不是哲学体系，是修行和实践体系，不能望文生义把心学作为学问来看待。

本来理学心学都是名相而已，如果真能深入理解贯彻并且亲身实践好为人民服务、实事求是、唯物史观、破除血统论出身论、批评与自我批评、我们来自五湖四海等毛老师总结和实践的内容，不必在意理学心学是怎么回事，把两个都扔了也没啥。在西河这种聊天论坛里这种理论性太强、非常艰深的内容非常也不合适，理学和心学在我看来都不是学者能讲明白的，需要学习者的实践才能体会差别。

不过人们都会追寻思想演变过程和由来，很难一步到位领会毛老师的那些内容。如果不能准确把握理学和心学，至少做到没有本质上的理解偏差，就面临着思想断层。解决之道呢？认真思考和质疑毛老师的著作，直到疑团全消。或者真的愿意花五到十年时间把理学和心学搞明白。

尤其是每天都能看到既有宋明理学这种大而化之掩盖理学心学分歧的概念，又有不断维护理学名相打压心学者的做法，背后的力量不可谓不大。

要说果粉（实际上还有大批混入体制内挂着领导和党员身份的程朱分子）刻意搅乱理学和心学之水，那倒是确切无疑的。