主题：二十四史之探秘系列迷你版 -- 丽华天下

刘歆是一个学术大咖，整天泡在皇家图书馆里，可惜年代久远了，也不知道地上有没有被他的鞋子磨出一道沟来。他后来也投身于王莽的轰轰烈烈的“革命”事业之中，但他主要是进行理论创新，发表一些理论文章，倒没有什么具体的“革命“实践。

在西汉的学术史上，刘歆的地位太重要了，笔者个人觉得，他甚至超过了董仲舒。清末民初的章太炎（丙麟）曾经这样评价：孔子以后的最大人物是刘歆。

虽然刘歆身上并没有多少故事，但还是来说一说他吧。

刘歆是西汉的皇家图书馆管理员。你们都知道的，图书馆管理员是天下最厉害的职业。比如，老子，周朝时期的图书馆管理员，后来成了神仙，道教奉他为祖师，称为太上老君。再比如，金庸小说《天龙八部》里面，萧远山和慕容博两个老家伙够厉害了吧？碰到少林寺藏经阁的扫地僧（管理员），被扫地僧像老鹰抓小鸡一样，拎着不能还手。还比如，得了诺贝尔文学奖的莫言（据传写《武汉日记》的方方疑似被提名2023年诺贝尔文学奖😅），也是干过图书馆管理员的。最为大家熟悉的，当数上世纪初北大的一个图书馆管理员，他就是人民的伟大领袖毛主席！

刘歆是西汉皇室子孙，楚王刘交的五世孙。

汉高祖刘邦有一个同父异母的弟弟，叫刘交。刘邦是个流氓无产者，他的两个哥哥也是市井之人，偏偏这个刘交与他的哥哥们不同，从小喜欢读书，这个优点便被他的大多数子孙继承了。刘邦立国登上皇位后，找了个理由把楚王韩信给废了，然后把楚国的地盘一分为二，靠西边的封给堂兄刘贾，为荆王；靠东边的就封给了刘交，为楚王。

刘交的子孙挺多的，笔者单说传到刘歆的这一支。刘交有一个儿子叫刘富，刘富有一个儿子叫刘辟彊，刘辟彊有一个儿子叫刘德，刘德有一个儿子叫刘向。这一路传下来，都不是嫡长子，混得还行不太差。

刘向的学术成就，主要在于编撰了《别录》，这是我国最早的图书分类目录。另外，他还编著了《新序》、《说苑》、《列女传》、《战国策》等书。

发生在刘向身上的一件搞笑的事是，在刘向年轻的时候，他得到一本《枕中鸿宝苑秘书》，书里讲了一种“炼金术”，刘向信以为真，当作宝贝献给了当时的皇帝宣帝，宣帝大喜，就命令刘向做主管，负责炼金，结果前前后后耗费了很多物资，也没有炼出黄金来。宣帝把刘向交给有关部门查办，被判了死罪，好在一来他的哥哥花了巨资来给他赎罪，二来宣帝也认为刘向有才学，免了他的罪。

幸好刘向没死，否则就没有了他的儿子刘歆。

刘歆是刘向的第三个儿子，从小爱读书，写得一手好文章。在刘歆25岁左右（当时他爹刘向大概52岁），受皇命，和他爹一起进了皇家图书馆，成了管理员（“受诏与父向领校秘书，讲六艺传记，诸子、诗赋、数术、方技，无所不究”）。

皇家图书馆是个好地方。秦始皇焚书坑儒之后，民间留下的书，都是一些诸如种树、占卜、医术方面的，学术藏书所剩无几。西汉立国之后，经过几十年的苦心搜罗整理，将一些学术著作都收藏在皇家图书馆里，特别是在孔子家的夹墙里发现的书，也被运送到京师，由皇家图书馆保存着。

爱读书的刘歆来到皇家图书馆，就像海绵宝宝掉到了水里，就像饥饿的人扑到面包上……

总之，在书籍的海洋里，刘歆与他爹一起并肩战斗，开始了图书的整理编修工作。

他们的第一个合作成果，就是《山海经》。《山海经》是先秦时的一本怪书，荒诞不经，杂七杂八的，没有人看得懂，刘氏父子对此却非常感兴趣，耐着性子将它整理出来，并作了注释，后来还献给了皇帝。如果没有刘氏父子的一番心血，《山海经》这本怪书可能会就此失传，一些我们熟知的神话故事，比如夸父逐日、精卫填海等等，也就不存在了。

刘歆的主要学术成果，当然不能只是《山海经》了。

首先是《七略》。前面说过，刘向编撰了《别录》，刘歆在《别录》的基础上进一步加工，编成了《七略》。《七略》计七卷，其中《辑略》为全书的总目录，其余六卷，有《六艺略》、《诸子略》、《诗赋略》、《兵书略》、《术数略》、《方技略》，将著录的图书分为六个大类，38种，603家，13219卷。此后两千年，中国人编修图书目录，基本上都是以《七略》为范本，按照它的分类标准来分门别类的。

其次是《左氏春秋》和《毛诗》。当然，这两个东东，并不是刘歆的著作，而是他发现和整理的。由此，作为“古文经学”的创始人，刘歆又揭开了“古文经学”和“今文经学”战斗的序幕。

关于这场战斗，从西汉末年开始，纵贯整个东汉，直到郑玄的“郑学”兴起才初告结束。但在晚清时期，以章太炎为代表的“古派”，又和以康、梁为代表的“今派”吵得不亦乐乎。

难怪章太炎要称刘歆为孔子之后最大的人物，因为刘歆是古文经学的鼻祖啊。

所谓古文经学和今文经学，笔者还是大致地介绍一下，免得河友们听起来莫名其妙。

今文经学得拜秦始皇的焚书坑儒所赐。秦以后，民间藏书大多被毁，儒家经典和诸子学说未能得以书籍形式流传，后世人治学，只能通过以前的学问大家以口述的形式传授，并用汉朝时通用的隶书进行记载。这些“再创造”的儒家经典，后来成为西汉时期的“官学”，也就是国家规定的教科书。想要通过做学问来进入仕途，就必须精通这些国家教材。

记忆这种东西，记得再牢，再变成文字的时候，肯定会有缺失或变形。大概在刘歆之前约七八十年，也就是汉武帝时期，当时的鲁恭王占用孔子的老宅扩建宫室，结果拆出了一堵夹墙，从夹墙里发现了一大堆古书。这些古书都是用先秦时的古籀文（大篆）书写的，孔子的十二世孙孔安国响应政府号召，把这些珍贵的书献给了朝廷，那个时候能看懂籀文的人几乎没有，这批书就丢到了秘府（皇家图书馆），默默无闻了。结果，七八十年后，学富五车的刘歆看到了这批书，他懂籀文呀，一看，咦，不对呀，这和当下流传的儒学经典有些不对板呀？谁错了？古人的书是不会错的，错的肯定是传习者的记忆。

刘歆欣喜若狂，从《左氏春秋》开始，他首先和推崇《公羊》、《谷梁》的他老爹进行“学术决裂”，然后，又因《古文尚书》、《逸礼》，和朝中的群儒们进行了一次大论战，这就是“古今之战”的序幕。

这次论战，刘歆输了。其实也不算输，主要是因为掌握实权的“今派”不屑于和他辩论，刘歆写了一篇《移书太常博士》，把“今派”们臭骂了一顿，这下得罪的人多了，名儒光禄大夫龚胜气得向皇帝上书，要求告老还乡，大司空师丹向皇帝控诉，说刘歆毁谤先帝。这可是大逆不道之罪，这下刘歆害怕了，想赶紧逃离京师，请求外放到地方上去做点小官。在外面做了几年太守之后，刘歆又因病免官。

没多久，汉朝的皇帝死了，王莽主持朝政。王莽小时候就和刘歆很熟，一起做过黄门郎，两人有着过命的交情。再加上王莽又一向很尊重知识尊重人才，碰到这个有交情的“反动学术权威”，马上对刘歆加以重用，经过王太后首肯，刘歆做了“右曹太中大夫，迁中垒校尉，羲和，京兆尹，使治明堂辟雍，封红休侯”。官很多很杂，各位也不必弄得太明白，只要知道官不小，还封了侯就成。当时，刘歆主管的工作，有儒林、史、卜、乐、历法，相当于现在的文化部和科技部的部长。

除了前面说的这些，刘歆还有一些其他的学术成就，比如，他计算出圆周率是3.1547，相对于后世的祖冲之，他的圆周率还不够精确，但较之前人，已经进步了很多。另外，他还对天文历法有研究，编著了《三统历》，据说以木星作为参照，搞出了一个什么“岁星超辰”的很复杂的计算方法，老衲说不清楚，这里就不多说。另外，他还根据史料的记载，另外加以计算，摸清了日食月食的规律，当然，他是不会告诉皇帝的，像刘歆这些对天文学比较在行的人，都对皇帝保守着秘密，因为他们要靠这些天像变化去吓唬皇帝的：你又失德了，你看，上天在警示你呢！嗯，就是这样，一面严肃地批评皇帝，一面心里偷笑呢。

刘歆和王莽关系好。笔者本想仔细写一写他和王莽之间的故事，但是一看《汉书·王莽传》，天啦，太长了，45000字，还是文言文的45000字，吓到笔者了，就来日再说吧。总之，王莽篡汉，刘歆为他提供了理论基础，虽然他姓刘，但那时候的汉朝已经腐朽不堪，王莽取而代之，也是朝野所盼，刘歆是非常支持的，只可惜王莽最后失败了。

王莽称制之后，封刘歆为国师，两人还结成了儿女亲家。刘歆当时极尽尊荣，却也未得长远，不久，他的两个已经封侯的儿子，牵涉到一起“谋反”，被王莽杀了。刘歆从此心灰意冷，开始闭门不出，学术研究上也陷于停顿。这样过了十二年，到地皇二年，刘歆已经71岁的时候，又迎来了一桩祸事。

刘歆的女儿刘愔嫁给了王莽的儿子王临，王临后来因故想谋杀他爹王莽，事情败露后被逼自杀。事后王莽追查，认为这个事情和刘愔脱不了干系，又逼刘愔自杀了。自此，刘歆有三个子女死在王莽手上。

这个时候，又有一件事，把刘歆推向了绝境。

因为刘秀。

汉朝的时候很是迷信鬼神，相信什么上天示警啊，占卜预测啊，也就是谶纬之学。当然，也不止汉一朝，中国历朝历代，直到现今，大多如此。

在刘歆的女儿自杀后的第二年，也就是地皇三年，有一些装神弄鬼的谶纬之人作出预言，说“刘秀当为天子”。当然，若干年后，历史也确实是这样，光武帝刘秀复兴了汉室，成了皇帝。但地皇三年的时候，那个刘秀还没有起兵，在老家（湖北枣阳）藉藉无名。人们的目光，便集中到朝廷之中的“刘秀”身上。

刘歆的歆字，读音和“欣”相同，汉哀帝名字叫刘欣，刘歆在汉哀帝登位后，为了避讳，把自己的名字改成了“刘秀”，此后，便一直叫刘秀这个名字。

现在，传言“刘秀”将成为王莽政权的终结者，刘歆自然成了王莽重点盯防的对象，同时，也吸引了一批倒莽的粉丝，卫将军王涉和大司马董忠就是其中两个重要的人物。

王涉和董忠深信刘歆将推翻王莽成为新的天子，便一起找到刘歆，谋划共同起事。经过一翻彼此试探和表白，他们达成共识，决定一起发动兵变，劫持王莽，然后投奔绿林军。

三人的谋划不可谓不周密，三人也有兵权和影响力号召力，本来有很大的胜算，结果，因为刘歆过于迷信，一定要等到天上出现太白星后才肯动手，使得计划外泄，被人告发，董忠被诛，王涉和刘歆被迫自杀。

同年，绿林军攻入长安，王莽被杀。