主题：【原创】宿命难逃，命运玩笑 -- xx28

爸爸妈妈是大年三十中午到的，吃过午饭，在京的几家人都聚到了太爷爷的小院里。

因为是一大家子第一次过个团圆的年，太爷爷兴之所至，要按蒙族的习惯祭祖，说是不管出不出格，让自家的小辈得记住我们这个家族来自哪里，我们的祖先是多么荣耀。一两天前太爷爷已经让我准备了。

祭祖，爷爷奶奶这一辈还都认可，第三代除了父亲就没人在乎了。以前是“除四旧”，不敢搞；后来太爷爷在任上，不合适搞；现在太爷爷离休了，大儿子一家也找到了，老人家心里冒出了感谢祖宗护佑的念头，非得搞一次不可。

接太爷爷的令，我和一位堂叔将准备好的煮熟的羊肉、奶制品、面制果子等各种祭品一样一样地摆在一个个盒子里，一会儿好在祭拜时用。

祭祖仪式正式开始，太爷爷带了我们一大家子来到院子，父亲和他的堂弟端着盛满祭品的盒子。太爷爷当先，爷爷奶奶跟着，然后是我们小辈，把祭品和纸钱等堆放在院子中心处，然后一起面朝西北方向跪下。蒙族祭祖传统是在空旷的地方，太爷爷家正好有个小院，算是代替那个传统的空旷祭祀之处。

父亲先是替太爷爷恭恭敬敬地点燃一注香插在地上，然后把纸钱点燃，熊熊火焰立刻燃烧起来，映照了太爷爷那苍老的脸，眼中有火苗的跃动，像是太爷爷企望看到冥冥之中自己祖先的那份心愿。

接着父亲把祭品一样一样供好，再把一壶白酒也一盅一盅地洒上去。这时，太爷爷用蒙语轻轻地念叨着祈祷语，祈求祖先保佑后辈平安兴旺，家族荣耀永保。我们在旁边听着，大概只有父亲听得懂，我只能听懂一些，其他的爷爷奶奶、叔叔姑姑、弟弟妹妹就全然如是在听咒语般地茫然一片。

最后，太爷爷领了全家人排成三排，一起庄重地三叩首，遥祭已在天国的祖先们。

祭祖礼毕，父亲怕太爷爷在户外久了冻着，赶忙把老人家扶回房间里，可他老人家还在用蒙语和大孙子说个不停……

当时我不明白，祭祖为何要面朝西北方向？太爷爷对于祭祖仪式为何那么虔诚和执着？我问过太爷爷，是因为我们的祖先来自西北方的叶迷立，而且几百年来列祖列宗的在天之灵只能听后辈说蒙语，那是相互沟通的语言，这个规矩也是不能变的。他老固执地保持祭祖传统，则是他对祖先的追思和对草原的眷恋，更是对美好生活的祈盼和祝福！

蒙族人固守着过年祭祖的传统，实是家族大事，讲究的是：祖先是谁，从何处来，后代如何继承祖宗的遗业。对我这个小孩子是难懂的事啊！但那些仪式却在心里落下了根，似乎也明确了自己在根上的归属。

大年三十的年夜饭，因为人太多了，我们一大家子人又到了民族饭店团聚。这次父亲代表爷爷坐在了太爷爷和众爷爷、奶奶的桌上，妈妈在那些娘娘婶婶一桌，我则陪在与我年龄相仿的男士桌上，有叔叔、弟弟的。

大圆桌上摆放的菜肴既有京城地方风味，也有蒙族特色，当然会有手把肉的，反正是肉多，牛羊猪肉都有，我还头一次吃了鹿肉，但鹿肉较粗，口味不佳。好笑吧？现在我会计较口味了，忘没忘四年前，我是天天饿肚子！

太爷爷看了一大家子老老小小围在身旁，精神格外地好，兴致勃勃地讲起当年蒙古王府过年一百多桌酒宴的盛况，旗里的人都要到王府当差，所以那个时候很多普通的蒙族人过年是过大年二十九或是二十八。

件件典故，让我们这些孩子听得新鲜，像听故事似的。

太爷爷也把多年来不曾说过的家族史上的事情说给我们，一个堂叔问：“爷爷，是不是咱家有个奶奶是白种人啊？”

太爷爷予以认可，说是听上辈传的，那位老奶奶色目、高鼻、金发，还是一位在叶迷立生活的爷爷打破传统观念，将那位异族女子娶进了家门。看得出来太爷爷并不以有此血统为荣，那位堂叔却觉得有白种人的血脉而自得。

似乎这是乡下人和城里人在观念上的区别，太爷爷对此不以为然，父亲也不觉得有什么好，而我对这一切还是懵懵然呢。

这次年夜饭，让我看到父亲是多么能喝酒，拉着自己的叔叔、姑父一杯一杯地喝，太爷爷准备的好酒到让父亲过瘾了。看得太爷爷兴起也跟着喝了两杯，好在有我节前为他老人家做了按摩，比平常多喝酒的太爷爷仍是神色安然，没有不舒服的感觉。

太爷爷说，蒙古汉子都是大碗喝酒大碗吃肉，喝烈酒，喝不醉，那才受到尊重。父亲大概符合太爷爷说的蒙古汉子的标准，可这太夸张了。对于这个新归家的侄子，三爷爷、四爷爷、小姑爷爷很是迁就，父亲举杯敬他们，他们就喝，毫不犹豫，拿出了难得一见的豪爽。有和我基本同龄的堂叔、表叔拉我喝酒，被我坚决拒绝了，理由就是：我学的医是不主张喝酒的，喝酒伤身、伤神，一点都不好玩。

这理由算是神理由了，伤身、伤神和好玩并列一起，大概这些亲戚闻所未闻，也就是我胡说八道，那些大人没有计较。

小孩子要看春晚，大人们才不得不罢酒，大家散了，去太爷爷家。

这一餐父亲坚持由他付餐费，说是这么多年都未给家里做过什么，就让他尽这份孝心。爸爸有趣的很，说他远在塞外，无法常侍爷爷身边，能做的就是让各位叔叔、姑姑给个机会为爷爷过个好年，过个舒心快乐的年。如此，太爷爷和众爷爷、姑奶奶才不再争，让父亲结了帐。当然是拿着我那张花不完钱的信用卡了。

初一给太爷爷拜年后，中午饭是在太姥姥家吃的，舅爷一家的子孙也都到了，虽然没有太爷爷家人多，也有十几口子。

上一次，我们没有见全太姥姥的家人，这次全家人都很重视，自己姑姑、姑奶奶的亲人来家过年，是家里的大事。父亲是他们的表哥，给了自己的表弟、表妹都带了礼物，有个当大哥的样子。我们到了后，那些父亲的亲戚对我和妹妹，包括妈妈都很热情，像是贵宾，让我们很感动。

我注意了，太姥姥家的女人都穿旗袍，我望了妈妈一眼，意思是问“为什么”。妈妈也不了解，还是我问了表姨，她笑着说：“旗袍、旗袍，顾名思义，就是满族的服装啊！我们满族人也叫旗人，女人家过春节穿旗袍是传统，也是礼服。”

“噢，这样啊！”我挠着脑袋说：“妈，你也得做身旗袍了，明年来过年穿上。”妈妈看了我一眼，没说什么。

然后，一家人就在太姥姥家里吃饭了，把房间挤得满满的，吃的是满族的传统膳食，糖果蜜饯点心也上了席，萨其马、艾窝窝、驴打滚是最具代表的满族点心；爽口凉菜和正菜主菜成双成对，菜要有葱和芹菜，意喻来年全家人聪明和勤俭持家，所以葱烧海参是必上的菜肴；酸菜白肉火锅也是席上必有的，白白的肉片，长长的粉条，香香的酸菜，辣辣的韭菜花儿，既解馋又不腻人，我吃得有滋有味。主食就是饺子，满族人称饺子为“煮饽饽”，要准备荤素两种馅，都好吃。

席间，都听太姥姥和舅爷讲那当年皇家的故事，话中有埋怨太姥姥的爷爷，那个雍正的亲弟允禵，说这个爷爷分不清好歹，与亲哥皇帝对着干，导致自己一家之后混得都不好，家道早就中落。幸好后来的皇帝见这一家子与自己爷爷有亲兄弟那一层关系，才未加过多的打击，很多后代则依附于皇帝一家周围为生。太姥姥一家是允禵三子散秩大臣弘映的后代，毕竟是大将军之后，虽没在清朝军队中干过，也多作皇家侍卫。

父亲和我听太姥姥对自己家的事如此的珍视，我不禁问了句：“太姥姥，听您说了这么多，可我还不知我太姥爷是谁呢？”

一说到舅爷的父亲，太姥姥和舅爷就不说话了。太姥姥见我说了家中不提之人，也是半晌才说到：“小旭啊！你太姥爷不是东西，当年他扔下太姥姥和你奶奶，不知跑到哪里了，或许早就死了呢。”看来太姥姥一直恨着当年被遗弃的旧事，是个有心的老太太。

“既然小旭问了，我就告诉你们，祥儿（舅爷）他阿玛也是珍格格的护卫，保着珍格格去的塞外，但在王府却和珍格格品行不端，事发逃跑，我们一家被逐出王府，弄得我们受了那么大的罪！啊，罪孽啊！”

那个跑了的太姥爷祖上是赫赫有名的隆科多。尽管隆科多助雍正登临大宝，仍被赐死，他的一家也就败落了，那个不成器的太姥爷最后混成了王府侍卫。

太姥姥最后叹息：“这一家子，学文都学不出来，好歹考个进士做官啊，当个侍卫，唉，没出息啊！”说到这，她把手一指我们这些小辈，绷着劲说：“你们这些孩子，可要好好读书，以后当个大官，光宗耀祖吖！”

太姥姥真是封建脑筋，解放这么多年都没改造过来。

父亲为自己的姥姥解闷，接过话头：“姥姥啊，您看我读书不多，不也混了个官做，算是给您涨脸了吧。”

听父亲说话，太姥姥便流下了眼泪，呜咽着说：“玉梅，我的闺女啊，你走得早呀，怎么等不到今天过好日子。”拉着父亲的手，抽泣地说：“好孙子啊，你也在那么远，现在老是想着你。你努努力，调回京城，好不好啊！”

父亲一时没这个本事到京城任职，只好每次在来京城时，都给姥姥带好多的东西，这次就给他姥姥带了一床厚厚的羊皮褥子和羊毛被，怕太姥姥冬天在没有暖气的平房里冷。

父亲也是孝子，孝外孙子。因为父亲跟自己母亲相依为命许多年，耳朵里听的都是姥姥家的事，对自己父亲祖父所知甚少，惦记着姥姥不就顺理成章了。

离开太姥姥家，妈埋怨我说：“儿子，我穿什么旗袍？你说了，让我明年怎么办？”

“嘻嘻，穿呗，不是说旗袍是西方人最看重的中国服装么？妈你也试试！”我乐呵地说。

可是，我们发现父亲从刚才的谈笑风生，变得沉默寡言。父亲的情绪低落，显然是想我奶奶了……

长大后我才明白：没有对自己母亲深厚的爱，怎么会有对祖国的爱；没有对自己亲人的爱，怎么会有对人民的爱。