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主题:【原创】民族复兴的代价,付出最多的依次是兵,农,工 -- 加东

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家园 那我也说说我的看法吧

先铺垫一下,除了对您反对一尊我不接受外(其实说了很多次是对他作为英雄人物的欣赏,说我幕强也可以),其他观点我都能理解,您属于河里比较言之有物的“左派”,很能代表“左派”的认识,同样的出发点,我是根据自己(小资阶级的)阅读思考来看待那些问题,也无法摆脱自身的成长环境和经历的影响,不过我相信我的看法并不是少数,也不是毫无道理。

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1.像毛主席说的,革命的关键问题是接班人问题,所以他才一直对教育和思想改造那么重视。既然已经是生产资料公有了,社会主义制度了,为什么资本主义会复辟呢,为什么要一直社会主义教育,就是资本主义不光是生产资料的问题,是一套生活方式和世界观价值观。干部子弟是不会天生具有革命精神,工农子弟也一样,文革是对十七年体制的反动,文革中新上去的那派也不见得就比旧人觉悟高。

实现每一个人的大翻身,让每一个人都能成为真正的主人,这才是真正的解放。

我也觉得这样很好,相信您和一小部分人确实有这样的思想境界。但文革里打倒了党委还要建立革委会,革委会还是领导,领导还是要统治,不然就无政府主义么,但毛主席显然反对无政府主义。我对一共的社会主义建设充满敬意,包括消除三大差别等等努力,但问题是为什么困难重重乃至最后失败(并不是几个走资派的阴谋能解释的)人类历史大概就是为了权力和财富的斗争的历史,所以我说

当然我知道这是人类社会无法避免和消除的现象

德性好的人统治就是君主,德行差的人统治就是僭主,这就是我对历史的悲观认识,即使物质丰富,人依然会为了更大的权力和荣耀而斗争。

2.您说的故宫大奔高露、苏州许可馨、江西周劼、深圳钟淑卉曝光出来受到舆论谴责,说明中国权贵们(姑且用这个词)在培养后代上差得远,看起来也不会在政治地位上有多大竞争力。像加勒万牺牲的烈士家庭都得到国家很好的待遇和荣誉,烈士家庭也不会在乎是不是有权贵子女牺牲来让他们感受到公平,本来就不是拿这个衡量的。(崇尚荣誉崇敬军人是在一尊手里才得到加强,比如抗美援朝重新宣传和烈士遗骸回国)

3.

经过这10年,基本可以说一句“现在队伍已经不好带了”,因为“人心已经散了”。

我代表不了人心,正如您也代表不了,我一直觉得人心只是政治修辞,只有胜利者才能有资格说代表了人心。我希望他能胜利,但如果没有做到,那受到更大的诋毁也没办法,这就是政治。

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