主题：穷则思变富必亡 -- 给我打钱87405

接上两篇，《什么是无限》、《对于N多人而言离婚是没有意义的》。

第三篇：相信我，主要是你不行

人和人之间会自动产生吸引力，这种吸引力就和物理学意义上的引力一样，在人类社会无处不在，原因就是没有人可以独活。只有经过不断学习才会明白这一点，才知道需要去驾驭这无处不在自然生发的吸引力。

如果你不知道这一点，或者不会驾驭这自然生发的吸引力，那么自你对某某某产生好感之日，就是你们最终分手之时，悲剧是注定要发生的。所以，即便离一万次婚结局始终一样，交朋友、处理其它人际关系也是如此，比如有的人永远跟上司搞不好关系，不论换多个领导或者换多少份工作。

总而言之，“是他不好，换一个或者他要变得让我满意”这就是N多人的“世界的尽头”，稍微有一点勇气和智慧的人就会问：有没有一种可能，是我不行？

想不到吧？物理学能回答感情问题。其实，“感情学”也能回答物理问题，因为我们本来就是太阳创造出来的复杂生命。宇宙自身就在不断学习不断尝试，第一代恒星就跟N多夫妻一样，并不懂得什么叫美什么叫复杂，炽热而狂暴，最终全部消亡。太阳是第三代恒星，是宇宙不断“思考”不思“探索”不断总结经验教训的产物，但也不是所有第三代恒星都像太阳这样摸到了窍门的。

还觉得天上的星星和你无关吗？古人说人是天上的星星落入凡间变的，说人死了之后会变成天上的星星，你还觉得这是一派胡言吗？宇宙创造了太阳，太阳创造了单细胞生物，单细胞生物创造了人类，人类又该创造什么呢？

弄不明白感情问题可以去物理学中找答案，回答不了物理学问题可以在感情问题中找到答案，这一点都不神奇，因为万事万物都是联系在一起的。所以，相信我，主要是你不行。

第四篇：大爆炸

吃饱喝足，我开始爆炸了，信息大爆炸。

先捋一下，话头是从哪开始的？长了反骨。长了反骨会怎么样呢？凡事都会问一句有没有依据，不是你说啥我就信啥的，这是其一；其二，有追问能力，你说画棺定论了我说还有下文，你说棍子可以永远锯下去，我要问时间是不是没有终点。这就好比是宇宙的起初，接下来，它要爆炸。

爆炸产生了什么呢？

距离产生美。人和人要保持良好的关系，就得找到最舒适的那个距离。

“行了，我顿悟了”，是这样吗？不，爆炸还在继续。

距离，是动态的。这动态的内涵准确的说，是有引力必有斥力，是爱恨交织，所以是一种动态平衡，并且这种动态平衡一定会有所消耗，燃料就是“氢原子”，正因为如此，爱一个人一定会累，经营好家庭一定会有许多付出。重点不在于累不累，累是必然的，重点在于是不是物有所值。那么，什么又叫物有所值呢？造成了一种长期稳定的局面，这就叫物有所值。第一代恒星我们之所以称之为失败，不是因为它为了保持平衡消耗了氢原子，而是因为它所形成的动态平衡过于动态，也就是说波动过大，因为波动过大，所以氢原子的消耗速度过快，换言之，波动过大的动态平衡是低效的，所以第一代恒星很快就消亡了。第三代恒星并非不会消亡，我们称太阳是成功的，是因为它形成的动态平衡波动很小，所以它可以燃烧很长时间，这种长期的稳定才创造出了生命——一切生命都是复杂的，我们所说的复杂生命是生命这个范畴中最复杂的，单细胞生物是高个子里的矮子。

精简一下：想从原始的有好感发展到爱吗？你得创造出一个长期稳定的环境，即“稳定压倒一切”。突然发现党中央好有智慧，也突然明白“日久生情”只对说了一半，长久是稳定的结果，而简单的长久可能是因为观念、制度或者其它什么的束缚。

美是什么？N多年前我认识到世俗中所说的美和丑只跟多见还是少见有关，起初就是这样，后来又增加了其它一些维度，比如会跟是否权威（品牌）有关，比如会跟售价高低有关，所以这并不是真正的美和丑。

那什么才是真正的美呢？

我找寻了很久，曾经一度认为和黄金比例有关，后来才明白过来，人之所以喜欢黄金比例是由我们人类的眼球和站姿决定的，简言之，黄金比例是生物学意义上的美。

现在，我知道美是什么了，美就是复杂。

复杂又是什么呢？我回答不了这个问题，复杂似乎没有办法用语言来形容，只能说繁琐不是复杂，乱七八糟就更不是了，堆砌也不是，有没有发现三样我们都不喜欢？复杂需要自己去get。

美就是复杂，简陋就是丑。另外，必须要强调的是，又爱又恨不是复杂，又爱又恨是既有引力又有斥力。

距离产生美，理论问题就先讨论到这，下面是应用。

啊，差点忘了，还得打个假。有一种距离产生美是假的，就是你在太空指着地球说这座星球好美，其实你说的是真安静，你知道这是假的。因此，假的距离产生美就是逃避，躲得远远的，比如现在流行的搬到村里去住，搬到鹤岗去住。

我们要研究的是，为什么这种假的距离产生美会迷惑住人。答案就是它卖的是表面的文字，而不是内涵。真实的距离产生美，距离指的是舒适距离，舒适距离指的是在又爱又恨间获取一种最高效的动态平衡；美指的是复杂；核心在【产生】二字上，美是高效动态平衡【长时间】“工作”的产物。假的就卖给你五个字，距离，你懂的，产生，你懂的，美，你懂的。所以说，只要你一懂，他就能成功把假货卖给你。

开始说应用，真距离产生美的应用。

起初是从什么开始说起的？夫妻关系。只有夫妻关系才需要距离产生美进行指导吗？不是，朋友关系、师生关系、上下级关系等等所有的人际关系都需要距离 产生美的指导。这是第一个推广，从夫妻关系推广至一切人际关系。

第二个推广是从人与人的关系推广到人与事、物的关系。比如你不能只阅读，长时间一味的阅读会先把你吸进去最后把你彻底推开，你再也不愿意阅读了，正确的做法是既阅读又写作，用写作来保持人跟阅读的舒适距离，用阅读来保持人跟写作的舒适距离。比如你不能只接触文史哲，你还需要接触数理化，用自然科学来保持你跟人文科学的舒适距离，用人文科学来保持你跟自然科学的舒适距离。比如你需要既博古又通今，比如你需要中西合璧，比如你需要有同性朋友也需要异性朋友，比如老中青三代朋友你都得有而不是只跟同龄人打交道……所以，当学生的就不能只刷题而不思考、不讨论，就不能只看课内而不看课外……

哈哈哈，突然间明白了一个问题：这不仅仅是应用，还是练习。到处都可以应用，随时都在练习，想不进步都困难呐。

距离产生美之理论和应用暂时谈到这。

下面谈爆炸本身。

没刚刚这一通爆炸，光是读最前面那三段文字“什么是无限”、“离婚是没有意义的”、“相信我，是你不行”，你能想到这么多吗？恐怕 你不能，你是猪八戒，人参果是个好东西，可你却囫囵吞枣吃了下去，消化不了。

我们经常听到一句话，“做人得有品味”，可什么叫品味呢？有人说就得眼光高价格太低我不买，是这样吗？品味是一种能力，这种能力就叫爆炸力，给你一个起初的宇宙，你能爆炸出今天宇宙来。

很多人缺乏爆炸力，比如他看完一部电影，略有所感，也就这样了。过了一段时间，无意间看到一段视频，标题往往叫《深度分析……》，不看不要紧，一看就傻了，“我怎么没有看出来这么多东西？”

为什么缺乏爆炸力呢？因为N多人很容易 就走到“世界的尽头”了啊。夫妻为什么不和？答案只有一个，找错了人，不可能再有别的答案，你看，这就是“世界的尽头”。每天锯掉一半，可以一直锯下去，这是真理，不可能有错，不可能再有疑问，你看，也走到了“世界的尽头”。

所以，好东西拿到手了也会当成普通给扔掉。

为什么你总在苦苦寻找珍珠？为什么你会哀叹这世上就没有真经？为什么你的成长速度如此缓慢？为什么你到年长后会觉得人世间没有意思？因为你很容易就走到“世界的尽头”，你缺乏足够的爆炸力，故而你的消化力极差，你只能从最外面那一层皮上吸收一点极其微薄的养料。

我这三篇文章，“什么是无限”、“离婚是没有意义的”、“相信我，是你不行”，对于任何人来说都是打开无尽世界大门的钥匙，黄金也买不到，但你就是不知道。

你不会爆炸，你就不可能自己创造出复杂性，你也不可能懂得什么是爱。

爆炸力就是生命力。什么叫好书？什么叫好电影？什么叫好歌曲、好画作？就是自看了之后你的心里就种下了一粒种子，这种子会生根会发芽，越长越大，长成参天大树后还要长，复杂性就是这样创造出来的，也就是说，生命创造生命。看完之后心里起了涟漪甚至起了波浪，这不叫种下了种子，只是一次机械运动，慢慢就会平复的，很多人只有起涟漪起波浪的能力。所以N多人不大可能想得到下面这个问题：宇宙大爆炸以来的140亿年历史，是不是在告诉我们，人类社会也产生过N代恒星？就拿中国来说罢，持续了2000年的皇帝官僚史是不是就是上一代“恒星”，已经彻底的退出了历史的舞台？是不是说，此时此刻，新一代“恒星”正在形成之中，这新一代“恒星”正被漫天的“尘埃”所包围，这些“尘埃”需要过一段时间才会聚成围绕“恒星”运转的“行星”？所以有没有一种可能，步宗族后尘【原有】的家庭（即婚姻制度）也会先被爆成碎片，尔后才能重建？又或许家庭并不会解体，“行星”已经在形成之中？

爆炸本身就充满了复杂性，爆炸就是复杂，所以请问我这次爆炸之后，你是在心里种下了种子还是起了涟漪呢？

考试

问：上面这段我其实已经讲过无数遍，但一些朋友还是不能熟练掌握，老上当，想想为什么？

答案来了：“不能浮于皮表”这样的话没有任何变现能力，难道一说你不能你就不能啦？所以，我们需要的是能够变现的方案。

第一、每一个词的内涵都需要落实。然而，这是不够的，还需要第二条。

第二、你自己需要具备【造假】能力，越强越好。

怎么叫你会造假呢？同一个词，你能造出两种不同的内涵来。距离，你可以描述成机械距离，你还可以描述成舒适距离，舒适距离又指的是高效动态平衡，高效动态平衡是手段，目的是为了挣到时间，挣到时间的目的是了创造出复杂性。简单说，想不被人骗，你自己就会学会骗人，并且你还是高手。

同样一句“做人不能太老实”，N多人就给读成了我得学会钻空子，我就靠钻空子搞钱搞权，错了，“做人不能太老实”指的是N多人他想不到自己【理当、应该、必须】成为一名骗子，水平越高越好。

拙劣的骗术我就不说了，比较高级的骗术往往就是把广义压缩成狭义，把复杂压缩成简单。你说他错了吗？他没有，但你会完蛋。

我们中国有一句老话，大道至简，这个简是什么意思？是用简单的语言来表达复杂的内涵，而不是内涵简单。如果是你自己悟出来的，那你当然是不会上当的，并且你一眼就能看出谁是骗子。比如我看了宇宙史之后，脱口而出，距离产生美，我知道我说的距离是什么内涵，美是什么内涵，产生是什么内涵。可是，N多时候，你听到的是别人的大道至简，所以你特别容易上当。

因此，结合实践经验来看，你自己首先就得学会骗：一个词，你能鼓捣出两种天差地别的内涵来，两种同样都说得通，这也可以叫做既知其一也知其二。

举例一：波浪式前进，波浪有机械波浪，前进有机械前进，可我还能找出另一种内涵：太阳持续爆炸就叫前进，因既有引力又有斥力太阳保持着一种动态平衡就叫波浪。

举例二：

先听一个故事。一个男人说他终于结婚了，他现在的妻子之前交了两任男朋友，每次都是他接送现在的妻子那会的女性朋友，甚至帮忙清理房间，包括滚完床单的房间。

解读一：这个男人有执念，非要弄到手不可。

解读二：这个男人结婚之前实际上处于舒适距离，他有强烈的意愿向现任妻子当初的女性朋友靠拢，然而当初的女性朋友却当着他的面跟其它男人交往故而表现出明显的斥力，引力和斥力达到了平衡，所以这个男人其实一直感觉很好，他并不是苦苦追求，而是在享受。

相信我，现在的你是绝对不看出上述故事的第二种可能的。

以上，浓缩起来就是一句话，知其一还需知其二，再浓缩一下：太极生两仪。

所以我为什么前面会说，老师在课堂上给你证明某个定理，用了一种方法，你必须要自己找出第二种、第三种呢？勾股定理现存高达500多种证明法，我自己花了很长时间想到了一种新的，角平分线定理我找出了将近20种证明路径，就是这个道理了。

骗子是非常好的老师，要向骗子学习，研究他们是怎么骗人的，你慢慢就会了。没有好老师是没有关系的，有骗子。我之前说了好多回，我说我初中起就发现我的老师根本就不会，他不看教参根本就不会讲课，我的解题过程他根本就看不懂，你们总听成了我在控诉，是不是又只知其一不知其二？我还研究我的老师是怎么骗人的。我闲着没事做就自己骗自己，自己拆穿自己。“做人不能太老实”，就是在告诉你，一个人理当、应该、必须学会骗，掌握高级骗术，这样就很难有人能骗得了你了。我就是个土匪，你还来抢我？说了一万遍，中华民族绝不是什么“善类”，一肚“坏水”，偏不信。

哈哈哈，送分题就是拿不到，准备好送出去的鸡腿我回收啦。

毛主席跟斯诺讲述他在秋收起义前夕遇到了民团，因而脚受了伤，走不了路，然而这段经历没有任何证人，无法证伪，我有理由怀疑有另一种可能：毛主席在讲故事。毛主席脚伤不假，但有可能是自己故意弄伤的，因为他知道按原计划去攻打长沙，去十回死十回，没有可能取胜，可他又没有办法违抗这让他送死的命令，所以苦肉计是必须的。当时或陈独秀或陈的手下或其它人就是想整死毛主席，这事当年的大佬们全都有数。所以毛主席跟斯诺讲故事，像周恩来、朱德这样的人精一听就知道这说明毛主席从来就没有跟他们计较过，这是不是有利于党内团结？我还猜想，建国后懒怠风渐起，毛主席一看这样下去要坏事，于是就让几个元帅鼓捣出一个“第三次世界大战即将爆发”的结论，轰轰烈烈的三线建设不就顺理成章了？如果我的推论是正确的，毛主席那就是骗人的神仙，尔等就甭想能达到他那样的境界了。可若你问我有没有证据，讲真，我不可能拿出证据来。现在能不能联系到我在前面说的，人类社会一开始出现的游戏其游戏性就在于对人才能使诈？现在有没有想起来兵不厌诈？有没有想起来兵者诡道也？

骗人骗人，骗的是人。骗，是一门武功，就看你怎么用，用来干什么。谁告诉你不许骗人，谁就是王八蛋。哈哈哈，所以答案特别简单：你之所以老上当，是因为你不会骗人。你之所以老挨揍，是因为你不会打人，一个道理，对吗？

问：中华民族是爱好和平的民族，有几解？

有的人之所以信马主义，是因为他认为马克思在替穷人说话，替穷人说话的就一定是好人？只知其一，不知其二。穷人一定是受压迫的人？只知其一，不知其二。

有的人反马主义，是因为他很快就发现了马主义逻辑无法自洽，以单一维度来把人群分为两类在理论上显然是不成立的。这仍然是只知其一，不知其二。理论不正确，但当成工具用好用，为什么不用？

有的人鄙视马主义的成功，认为就这么个骗傻子的“把戏”居然会有这么多人信，这还是只知其一不知其二。总有人受教育程度高，总有人低，总有人接受的真教育，总有人受的是假教育，工具看的是好不好用，而不是看是不是在骗傻子。骗，就一定是在使坏？只知其一不知其二。当年恰好就是有一些人看到有这么多人聚集在马主义旗下，觉得荒诞不经，认为这样的革命是没有前途的，结果呢？失算了吧。

一个人被人骗去干革命，最后革命成功了，这样一种所谓诡异的人生是N多人从来不曾设想过的，可这样的人生难道不成功吗？只知其一不知其二。傻就一定是坏事？再傻的傻子也不是全傻，只要傻对地方了，傻就是福，傻错地方了，傻就是灾难，只知其一，不知其二。

我相信一定会有人说，就算你说的全部占理，那革命到底有没有成功呢？国家虽然统一了，外敌也给打跑了，可你看现如今，难道不是革命胜利的果实叫人窃取了吗？只知其一不知其二，你怎么能断定走到今天就是胜利的果实让人窃取了？难道不也可以理解为进三退二吗？

“这不是你自己总结的历史经验么，新王朝建立70年就走向衰落？”只知其一不知其二，有没有一种可能，新中国的成立是新一代“恒星”的诞生，目前看起来很乱其实是新“恒星”还没有发育完全，尚处于被漫天的“尘埃”所包围的初级阶段？

我们在看历史的时候，就不说中国革命史了，有时就会产生一个疑问：当时的人怎么就那么傻呢？他们怎么就那么容易轻信他人呢？

这其实就是很多人尤其是读书人最容易出现的一个盲区：我得上知天文下晓地理，否则我就无法把握自己的命运，我也不可能过好。

可现实中并非如此，有太多的人稀里糊涂的上了一条大船——严格意义上来讲就是稀里糊涂——可是这条大船最终抵达了胜利的彼岸，当然，这个胜利既是阶段性的，也是局部性的。阶段性不用解释了，局部性就是说生活充满了复杂性，个人生活、社会生活都是如此，在某个方面取得成功不代表全面成功，比如四十年前某人稀里糊涂的学的是土木，他不就赶上城市化进程了？你学了一堆，非常有可能比不过人家，人家就是傻人有傻福的，当然，你可能还是可以坚持说，“傻福又怎么样？那只是阶段的、局部的”，但说这种话是因为你羡慕嫉妒恨，你很羡慕傻人得到的那份傻福，你根本意识不到自己脑子出了问题。

或许人类已经找到了一种办法，若不考虑包括成本在内的其它因素，确实能把每个人都教育好，但现实中永远是有的人受教育程度高，有的人低，有的人这样，有的人那样，干一件事不可能等所有人都到位，所以很多时候就得骗，某某理论就是逻辑不自洽，但有人信就行，很多人他信的不是某某理论，他信的是他自己的、他儿女的未来。一件事要干成功，重点不在理论是否自洽，重点在于组织，你能让很多人信，你把这些信徒组织起来，事就能成。

只知其一，不知其二，人就很容易产生偏执，整天大谈什么教育资源分配不公平啦，诸如此类。教育是什么？教育是手段，并不是目的。我不是在否定教育，我只是在说，就一个集体或整体而言，不管你怎么教育，一定总是有各式各样的人，并且恐怕总是多数人受教育程度处于相对低位，这并不是坏事，这是事，既成的事实，就看你怎么做。我不管把你教育成哪样，只要你能加入到一支队伍中去，这支队伍最终干成了对大家有益的事，这就叫教育成功。所以这里面还套了另一个只知其一、不知其二，就是只知道个体，不知道集体（或整体），往通俗里说就是只有“我”自己。你要是真学明白了，你看问题就会是另一种角度。比如小日本为什么敢于向太平洋排放核污水呢？他花了很多钱做公关啊，他吃准了他编的那些鬼话会有一大票人相信，事实恰好就是如此。N多人了解了之后是怎么做的呢？嘲笑那些相信小日本的鬼话的人。这就是偏执，只知其一，不知其二。

不要害怕自己是个傻子，真想有智慧就得付出常人的成百上千倍。

马后炮的说，如果我能回到当年，我会怎么看呢？

哦，马主义，逻辑不自洽，但是，有人信，还不少，还有更多的人是信“信马主义的人”，他不知道马主义是什么也不知道什么叫逻辑自洽，他信的是人。

我把这些看明白之后，我会想什么呢？

我会想“天呐，太愚昧了”吗？如果我这么想，那我就是聪明过头了。我没有想法，此处不需要想法，我只需要去看这支已经聚拢的队伍去干什么，带队的人会不会干事。

梁漱溟这样的人是去过陕某边区参观的，他之所见所闻让他备感震撼，可他为什么没有留下来呢？他就是聪明过头了，他很容易就能判断出来，革命的队伍中有N多人受教育程度非常低。国民党那边的人，党政军所有的干部，受教育程度比共产党这边高多了，可然后呢？书都读到狗肚子里去了。那个黄维，他为什么死不悔改？淮海战役中他被我军俘虏了，在功德林他预测美军必胜结果 又错了，就这，他还不服，这就是把书读到狗肚子里去的典型。

今天也一样，欧美要说起来，【人均】（人均不是整体）受教育程度就是比我们高，可我敢说一句，还是把书读到狗肚子里去了。有不少中国人去过或者就住在欧美日，他们说西方人好相处，这是真的，并不是在胡编乱造，但这说的只是个体，跟这个某某相处愉快，跟那个谁谁相处甚欢，整体为什么不说？

“整体就是中国还是落后啊，打不过人家啊，这还用说？”

恭喜你，你走到了“世界的尽头”。

跟对人，干对事这是最重要的，读过多少书在其次。

或许会有人问：依你这么说，那我个人怎么办呢？

简单啊，六个字，尽人事，听天命，你干你能干的，其它的就交给运气吧，这世上最有智慧的人也是需要运气的。傻人或许就会有傻福，有智慧的人搞不好会成刀下鬼，这世上没有万全之策。

让我换一个角度来谈吧。

你想招兵买马干成一件大事，你会怎么做？

A.我只要精兵良将。

B.我等大部分人都成长为精兵良将。

C.我先把人招进来再说。

A就是国民党的思路，美国人的思路；B就是空想派，天天做梦；C才是共产党的思路。共产党的思路其实很像游乐园的经营 思路，先进门，后买票，只不过共产党不是后买票而是后教育，你先成为我的人，我慢慢教育你，并且我要把你教育成为解放全人类而奋斗的人。

“先进门、后买票”就是门槛低，马主义简单的翻译过来就是“干死有钱人”，门槛低不低？所以说，共产党看上马主义，是自有他的道理滴。我写的内容门槛高，我就算是一代宗师，学问大得不得了，共产党也瞧不上，“你这玩意，好是好，但自己留着吧”。手机为什么比电脑 更有市场？电脑 门槛高，不说硬件了，上个网还得自己输入网址，手机呢？一戳就行，网址什么的都给你码好了。门槛低是必不可少的成功要素，但并不是唯一的。

N多人为什么想不到这些呢？真的很难掌握吗？那为啥我一说就恍然大悟？无它，只知其一，不知其二，只认领了自己是天选打工人，不知道这世上还有老板，只认领了士兵，没想过当元帅，只认领了下属跟班，没想过要当上级领导。给你扶上马又怎么样？你骑得住吗？你只知道走路，你不知道骑马，只知其一不知其二。所以N多人他即便爬上去了，他也只是一个相对大号的天选打工人，他就算成了中层干部，他的脑子还是个士兵的脑子。说到底，只知其一不知其二，只看得见个体，看不见集体（整体）。

太极生两仪，一生二，二生三，三生万物。

问：“你想招兵买马干成一件大事，你会怎么做？”这句话中的招兵买马、大事，你是怎么想的？

答：招兵买马干大事就是像中国革命那样，或者像之前的李渊父子那样，反正就是诸如此类吧。

“恭喜”你，你又是只知其一不知其二。

什么叫兵马？什么叫大事？因人而异。就你这个人自己的一生来说，也可以叫你要招兵买马干大事，比如兵马就是你之所学，比如大事就是独善其身。

有没有想过，结婚也是招兵买马干大事？可为啥别人不说你就想不到，别人一说你就“恍然大悟”呢？

在前面我说，“无限 的意思我好像搞懂了一半”，指的是精神上的无限指的就是学无止境，人绝不能画地为牢、固步自封。那么物质上的无限呢？物质上的无限，需要证明。如今物理学家推论出黑洞会死亡，但那并不是终点，可是爆炸之后会怎么样，爆炸之后的那个怎么样是不是有终点？这需要【证明】。我前面一直说，我这个人玩的是【不证自明】，可是，我有否定【证明】的价值吗？知其一还需要知其二。

我写的这些，纵然就是个文盲，也是一听就懂的，“si，这些内容并不陌生呀？”对呀，并不陌生，所以呢？相信我，是你不行，你真的很不行，还不愿意烧香。

不说啦，单靠别人爆炸，你背不过来的，自己的CPU还得自己燃烧，像太阳那样，稳定的波动着向前进。要不，就烧个香？