主题：穷则思变富必亡 -- 给我打钱87405

我每天挂嘴边的一句话，人得无条件服从自然规律，但其实不能完全做到，所以我们所有人都需要游戏以调剂放松。那么自然规律又是什么呢？不管自然规律的具体内容是什么，关键在于它只是一种原则性的指导，只要你遵从这一指导原则，你爱怎么搞就怎么搞——活出你自己。可是，这只一种理想化的设想，现实中实现不了，我是从社会角度来谈的。所以呢？所以就出现了规矩，规矩是人定的。

规矩是什么？通俗的说，规矩就是条条框框，相对于自然规律已经具体化了。最关键的问题出现了：要有规矩是吧？好的，我同意这个方案，可是设计规矩的目的是什么呢？或者长远目标是什么呢？

A.终极追求是【去规矩】，就是说，我当时设立规矩是因为我的组织能力不够强，所以我需要很多条条框框，但是，我要发展我的组织能力，我的组织能力越强，我需要的条条框框就越少。

B.目的就是把人管好啊，还能有其它目的吗？

显然，正确答案是A，而不是B。

我们中国走的A路，西方走的则是B，所以我们是治理天下，西方是统治人类。所以往通俗里说，治理实际上治理的是我自己，我这个王需要不断提升组织能力，为啥我经常讲在中国不想当王的是死路一条呢？统治的对象是别人，要把被统治者变成木头人，怎么做到的呢？不断增加条条框框。好老师喜欢调皮学生，不怕你调皮，我有办法治你；差劲的老师喜欢乖乖儿，看到调皮的学生就头皮发麻、心生厌恶，因为这样的老师走的是统治路线。我为什么说西方人邪恶呢？西方有好多哲学家都是这么个思路，把被统治者全部变成木头人、机器人。

因此，门槛低有两种，一种没有组织能力，他只知道把门槛降低就能招进来很多人，说个不雅的例子，妓女就是这样，给钱就行，门槛非常低，可她有组织能力吗？她能让嫖客变成她的兵吗？另一种是组织能力非常强，我越强，我的门槛就相对的越低，三教九流我全都要，来了就是我的兵。

门槛高也有两种，一种也是没有组织能力，他只不过是看到了妓女这种反面案例于是自己【反】思了一下，【反】向操作；另一种是有一定的组织能力，但不太强，所以量力而行，有的人我【目前】搞不定，不好意思，我得设个门槛。

所以为什么总是鱼目混珠呢？我走的是A路线，我的终极目标是【去规矩】，最深刻最全面的解放全人类，但这条路很长，我目前是量力而行的设了一些规矩；另一个人走的是B路线，他的终极目标是设立越来越多的规矩，最深刻最全面的禁锢人类，但这条路也很长，他目前也是“量力而行”的讲一点“自由”，问：A和B是不是必然会有交叉点？

A是全面解放路线，用不断上升来表示，B是全面禁锢路线，用不断下降来表示，我走的是A我是治理天下，你走的是B你是统治人类，我目前只走到了那个“腰”的位置上，你目前也只走到了那个“腰”位置上，如果【掐头去尾】，是不是看起来一模一样没有区别？

所以为啥一定要追根溯源？“尾”眼下是看不到的，那是在发生在未来的事，我们只能把“头”找出来。所以，看看我们中国人过去一直在谈什么？宰相肚子里能撑船、有容乃大、胸怀天下，当然其实很多人只知道字面意思，不太知道【大】需要很强的【组织力】做后盾。美国不是讲自由吗？不用看太多，50年前的美国要比现在自由多了，所以美国讲的自由是什么自由，是“宝宝心里苦，我的终极目标是把所有人变成木头人，我现在没有办法被迫让一点步讲一点自由啊。”这是一个方面。另一个方面，从“头”走到“腰”，究竟走的是治理路线、解放全人类的路线，还是走的统治路线、禁锢全人类的路线，可以说是一目了然，可“尾”毕竟没有发生，你不允许别人半路上迷途知返吗？你能保证别人半路上绝不会弃明投暗吗？这两个方面都决定了鱼目混珠是必然的。

治理天下的【人王】和统治人类的【霸主】是必然的死敌。【人王】 和【霸主】的每一次对决 ，都是【人王】的兵越来越多，兵越多就是一种证明，组织能力越强能带的兵越多，多，不仅是数量上的多，还是种类上的多，五花八门三教九流。【霸主】的兵是越打越少，他没有什么组织能力，他的组织能力是假的，他是把人驯化成木头人、机器人，所以表面上看起来好像他是有很强组织力，所以【霸主】必然要使用阴招，他不能让你轻易看出来他是如何把人驯化成木头人的，他一定是悄悄的在你的茶水里给你放了迷魂药。人类为什么下围棋下不过电脑？因为围棋中的棋子是死物，一张棋盘一共也才361个点，一名棋手最多摆弄181枚棋子，虽然围棋是人与人的对弈，但棋子是死的，这就是统治，围棋手之间的较量就是争霸赛。争霸赛，没有任何人是AI的对手。不解放，AI确实会要了人类的命。但要玩“王者荣耀”，AI只能是人类的工具。

有没有发现你对我们中国的改革开放理解力为0？大明大清尤其是清朝为什么给人一种人人当奴之感呢？中国的人口进入大明之后稳定的站上了1亿大关，到了清朝中期发达到3亿，他玩不转呐。我们现在要治理的人口数量是14亿，同时还跟N多外国人打交道——各种外来文化“入侵”中国，这是多么了不起的成就啊。换言之，假设啊，假设我们还停留在大航海时代之前，各大州往来甚少，而皇帝和群臣治理天下的能力达到了现在中国共产党的水平，中国是大清的3亿人口，那该是怎样一种解放的生活啊，完全想象不出来的解放。但这种假设是不成立的，永远不成立。为什么大唐会那么的辉煌呢？唐初不过1500万，到顶峰时也才7000多万，人口相对少，治理水平相对高，所以那会的人奔放，所以唐朝才会出现李白，才有李白的生存空间。中国要想重现大唐的辉煌，就必须成百上千倍的提升治理能力，我们现在的人口数量是那会峰值的20倍，且更加开放。

任重而道远啊。

注：文中提到的人口只是一种简略的说法，真正要治理的是N多人M多丰富的生活生产。比如就个人而言，你学得越多，如果你的组织能力跟不上来，你就越来越混乱，所以为什么打小就要练课后复习呢？

简化一下：

1.就个体而言，没有人是圣人，所以人人都需要一定的条条框框来【保护】自己，换言之，人人都呆在笼子里。

2.组织能力越强的人，所需要的条条框框之保护就越少，他看起来就相对的奔放，经常发出惊人之语、做出惊人之举，若我们形象化的来描述，就会说这样的人住在一个【大】笼子里。

3.组织能力不强，又擅自拆除条框之保护，会有什么结果 呢？暴尸野外。“放飞自我”的没有一个有好结果，就是这个道理啦。人家是韩信多多益善，你只要降低了门槛，各种道德、法律、观念你全部抛到一边去，你也可以有很多兵，但你的兵会要你的命。

现在再看这句话：不想当元帅的兵不是好兵，有没有发现自己原先并不理解？人类社会不断发展，人们的生活生产只有可能越来越丰富，你的兵只有可能越来越多，然而，你不是元帅，你说，会怎么样？现在我再说一次，信息大爆炸，对于N多人尤其是年龄大的人而言如同滔天洪水，没有人再有异议了吧？你的组织能力低下，但是你的兵突然之间暴增。做人没得选，必须要成为王，穷王独善其身，达王兼济天下。什么叫王者风范？来的都是客，大小我通吃。但你得有后盾才行，你的组织能力跟得上才行，否则，你就是德不配位。

结语：

什么马就配什么鞍，你有多强的组织力你就配多少条框来保护你，千万不能跟别人模仿。别的人，要么人家是好马所以有好鞍，要么是劣马配了个好鞍，哪样你都不能简单模仿。

如果自己组织能力就是不强，怎么办？连书都不能多看，上网什么的也要禁，没事做钓鱼去。